Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 3. Frankfurt (Main), 1776.Reflexiones über dieß Buch. behalten werde bis auf den Tag Christi. Danun diese Lehre vom Zwischenstand so ver- stellt worden, so ist kein Wunder, daß kairois idiois Gott durch Swedenborg den Zustand nach dem Tod ganz anderst, als man sich einbildet, durch Offenbarung beschreibt. Nun sind in Swedenborg viele vermischte ungewisse, aus Zusammensetzung der Visorum selbst entstandene Lehren: aber wer das Be- ste aus ihm, mit der heiligen Schrift ver- gleicht, findet da genugsamen Grund. Es ist also nicht noth, viel davon zu schreiben. Der Brief von Herrn Lavater an Herrn Zim- mermann (in den Aussichten) giebt uns sehr wahrscheinliche Vorbildung. Wir müssen uns inzwischen begnügen mit solchen unvoll- ständigen Nachrichten, und nur das anneh- men, was mit den Stellen und Pünctlein heiliger Schrift, wenn man sie zusammen nimmt, übereinkommt. Die ganze Propor- tion der Wahrheiten, besonders der Vorsatz der Ewigkeiten in Christo, giebt den besten Ausschlag. Wer die Epistel an die Epheser von der Haushaltung der Zeiten, bis alles unter ein Haupt gebracht wird, wohl beher- zigen mag, der wird genugsame Sicherheit finden, ohne daß nöthig ist, jemand die Sa- che durch menschliche Commentarios erst klar zu machen. Der Herr la Pierre in Neufcha- tel hat darüber viel gelitten. Daher man in dieser Lehre niemand nichts aufdringen solle, son- S 5
Reflexiones über dieß Buch. behalten werde bis auf den Tag Chriſti. Danun dieſe Lehre vom Zwiſchenſtand ſo ver- ſtellt worden, ſo iſt kein Wunder, daß καιροῖς ἰδίοις Gott durch Swedenborg den Zuſtand nach dem Tod ganz anderſt, als man ſich einbildet, durch Offenbarung beſchreibt. Nun ſind in Swedenborg viele vermiſchte ungewiſſe, aus Zuſammenſetzung der Viſorum ſelbſt entſtandene Lehren: aber wer das Be- ſte aus ihm, mit der heiligen Schrift ver- gleicht, findet da genugſamen Grund. Es iſt alſo nicht noth, viel davon zu ſchreiben. Der Brief von Herrn Lavater an Herrn Zim- mermann (in den Ausſichten) giebt uns ſehr wahrſcheinliche Vorbildung. Wir müſſen uns inzwiſchen begnügen mit ſolchen unvoll- ſtändigen Nachrichten, und nur das anneh- men, was mit den Stellen und Pünctlein heiliger Schrift, wenn man ſie zuſammen nimmt, übereinkommt. Die ganze Propor- tion der Wahrheiten, beſonders der Vorſatz der Ewigkeiten in Chriſto, giebt den beſten Ausſchlag. Wer die Epiſtel an die Epheſer von der Haushaltung der Zeiten, bis alles unter ein Haupt gebracht wird, wohl beher- zigen mag, der wird genugſame Sicherheit finden, ohne daß nöthig iſt, jemand die Sa- che durch menſchliche Commentarios erſt klar zu machen. Der Herr la Pierre in Neufcha- tel hat darüber viel gelitten. Daher man in dieſer Lehre niemand nichts aufdringen ſolle, ſon- S 5
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Reflexiones über dieß Buch.
behalten werde bis auf den Tag Chriſti. Da
nun dieſe Lehre vom Zwiſchenſtand ſo ver-
ſtellt worden, ſo iſt kein Wunder, daß
καιροῖς ἰδίοις Gott durch Swedenborg den
Zuſtand nach dem Tod ganz anderſt, als man
ſich einbildet, durch Offenbarung beſchreibt.
Nun ſind in Swedenborg viele vermiſchte
ungewiſſe, aus Zuſammenſetzung der Viſorum
ſelbſt entſtandene Lehren: aber wer das Be-
ſte aus ihm, mit der heiligen Schrift ver-
gleicht, findet da genugſamen Grund. Es
iſt alſo nicht noth, viel davon zu ſchreiben.
Der Brief von Herrn Lavater an Herrn Zim-
mermann (in den Ausſichten) giebt uns ſehr
wahrſcheinliche Vorbildung. Wir müſſen
uns inzwiſchen begnügen mit ſolchen unvoll-
ſtändigen Nachrichten, und nur das anneh-
men, was mit den Stellen und Pünctlein
heiliger Schrift, wenn man ſie zuſammen
nimmt, übereinkommt. Die ganze Propor-
tion der Wahrheiten, beſonders der Vorſatz
der Ewigkeiten in Chriſto, giebt den beſten
Ausſchlag. Wer die Epiſtel an die Epheſer
von der Haushaltung der Zeiten, bis alles
unter ein Haupt gebracht wird, wohl beher-
zigen mag, der wird genugſame Sicherheit
finden, ohne daß nöthig iſt, jemand die Sa-
che durch menſchliche Commentarios erſt klar
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