Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 2. Frankfurt (Main), 1776.Von der Hölle. bewiesen Num. 3219. 5119. 5259. 5427.5428. 5477. 6322. 9110. 8111. Der Einfluß geht durch den innern Menschen in den äussern, oder durch den Geist in den Leib, nicht aber umgekehrt, weil der Geist des Menschen in der geistlichen Welt ist, der Leib aber in der natürlichen Welt, Num. 1702. 1707. 1940. 1954. 5119. 5259. 5779. 6322. 9380. Daß der innerliche Mensch in der geistlichen Welt sey, der äus- serliche aber in der natürlichen Welt, habe ich gezeigt Num. 978. 1015. 3628. 4459. 4523. 4524. 6057. 6309. 9701-9709. 10156. 10472. Es scheint so, als gieng der Ein- fluß von dem Aeusserlichen des Menschen in das Jnnerliche, allein, es ist ein Blend- werk, wie Num. 3721. zu lesen ist, bey dem Menschen geht der Einfluß in seinen vernünftigen Theil, und durch diesen in sein Wissenschafftliches, nicht aber umgekehrt, Num. 1495. 1707. 1940. Wie die Ord- nung des Einflusses gehe, lese man Num. 774. 880. 1096. 1495. 7270. Der Ein- fluß ist unmittelbar vom Herrn, und auch mittelbar durch die geistliche Welt oder durch den Himmel, Num. 6063. 6307. 6472. 9682. 9683. Der Einfluß des Herrn gehet in das Gute des Menschen, und durch das Gute in das Wahre, nicht aber umgekehrt, Num. 5483. 5649. 6027. 8685. g 5
Von der Hoͤlle. bewieſen Num. 3219. 5119. 5259. 5427.5428. 5477. 6322. 9110. 8111. Der Einfluß geht durch den innern Menſchen in den aͤuſſern, oder durch den Geiſt in den Leib, nicht aber umgekehrt, weil der Geiſt des Menſchen in der geiſtlichen Welt iſt, der Leib aber in der natuͤrlichen Welt, Num. 1702. 1707. 1940. 1954. 5119. 5259. 5779. 6322. 9380. Daß der innerliche Menſch in der geiſtlichen Welt ſey, der aͤuſ- ſerliche aber in der natuͤrlichen Welt, habe ich gezeigt Num. 978. 1015. 3628. 4459. 4523. 4524. 6057. 6309. 9701-9709. 10156. 10472. Es ſcheint ſo, als gieng der Ein- fluß von dem Aeuſſerlichen des Menſchen in das Jnnerliche, allein, es iſt ein Blend- werk, wie Num. 3721. zu leſen iſt, bey dem Menſchen geht der Einfluß in ſeinen vernuͤnftigen Theil, und durch dieſen in ſein Wiſſenſchafftliches, nicht aber umgekehrt, Num. 1495. 1707. 1940. Wie die Ord- nung des Einfluſſes gehe, leſe man Num. 774. 880. 1096. 1495. 7270. Der Ein- fluß iſt unmittelbar vom Herrn, und auch mittelbar durch die geiſtliche Welt oder durch den Himmel, Num. 6063. 6307. 6472. 9682. 9683. Der Einfluß des Herrn gehet in das Gute des Menſchen, und durch das Gute in das Wahre, nicht aber umgekehrt, Num. 5483. 5649. 6027. 8685. g 5
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Von der Hoͤlle.
bewieſen Num. 3219. 5119. 5259. 5427.
5428. 5477. 6322. 9110. 8111. Der
Einfluß geht durch den innern Menſchen
in den aͤuſſern, oder durch den Geiſt in den
Leib, nicht aber umgekehrt, weil der Geiſt
des Menſchen in der geiſtlichen Welt iſt,
der Leib aber in der natuͤrlichen Welt, Num.
1702. 1707. 1940. 1954. 5119. 5259.
5779. 6322. 9380. Daß der innerliche
Menſch in der geiſtlichen Welt ſey, der aͤuſ-
ſerliche aber in der natuͤrlichen Welt, habe ich
gezeigt Num. 978. 1015. 3628. 4459. 4523.
4524. 6057. 6309. 9701-9709. 10156.
10472. Es ſcheint ſo, als gieng der Ein-
fluß von dem Aeuſſerlichen des Menſchen
in das Jnnerliche, allein, es iſt ein Blend-
werk, wie Num. 3721. zu leſen iſt, bey
dem Menſchen geht der Einfluß in ſeinen
vernuͤnftigen Theil, und durch dieſen in ſein
Wiſſenſchafftliches, nicht aber umgekehrt,
Num. 1495. 1707. 1940. Wie die Ord-
nung des Einfluſſes gehe, leſe man Num.
774. 880. 1096. 1495. 7270. Der Ein-
fluß iſt unmittelbar vom Herrn, und auch
mittelbar durch die geiſtliche Welt oder
durch den Himmel, Num. 6063. 6307.
6472. 9682. 9683. Der Einfluß des
Herrn gehet in das Gute des Menſchen,
und durch das Gute in das Wahre, nicht
aber umgekehrt, Num. 5483. 5649. 6027.
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