Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1776.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Vom Himmel.

bey ihnen eben dergleichen Geister, und wohnen
gleichsam in ihren bösen Neigungen; und in so
viel der Mensch vom Bösen durch die guten Gei-
ster nicht abgehalten werden kann, in so viel ent-
zunden ihn die Bösen; und in so viel bey ihm die
Neigung herrschet, in so viel sind sie ihm auf dem
Hals. und weichen nicht zurück. Also stehet der
Mensch, wenn er böse ist, mit der Hölle, und
wenn er gut ist, mit dem Himmel in Verbindung.

296. Daß der Mensch vom Herrn durch
Geister regieret wird, ist daher, weil er nicht in
der Ordnung des Himmels steht, denn er wird
in das Böse, so aus der Hölle ist, also ganz und
gar wider die göttliche Ordnung geboren, deswe-
gen muß er wieder in die Ordnung gebracht wer-
den, das kann aber nicht anders, als mittelbar
durch die Geister geschehen; ein anders wäre es,
wenn der Mensch in das Gute, so nach der Ord-
nung des Himmels ist, geboren würde, da würde
er vom Herrn nicht durch Geister, sondern durch
die Ordnung selbst, also durch den allgemeinen
Einfluß regieret werden. Durch diesen Einfluß
wird der Mensch in Ansehung dessen, was vom
Denken und Wollen herkommt und in die Thätig-
keit übergeht, also in Ansehung der Reden und
Handlungen, regieret, denn diese und jene flies-
sen nach der natürlichen Ordnung, mit welchen
dahero die Geister, die dem Menschen zugesellet
sind, keine Gemeinschaft haben. Durch den all-
gemeinen Einfluß aus der geistlichen Welt werden

auch

Vom Himmel.

bey ihnen eben dergleichen Geiſter, und wohnen
gleichſam in ihren boͤſen Neigungen; und in ſo
viel der Menſch vom Boͤſen durch die guten Gei-
ſter nicht abgehalten werden kann, in ſo viel ent-
zunden ihn die Boͤſen; und in ſo viel bey ihm die
Neigung herrſchet, in ſo viel ſind ſie ihm auf dem
Hals. und weichen nicht zuruͤck. Alſo ſtehet der
Menſch, wenn er boͤſe iſt, mit der Hoͤlle, und
wenn er gut iſt, mit dem Himmel in Verbindung.

296. Daß der Menſch vom Herrn durch
Geiſter regieret wird, iſt daher, weil er nicht in
der Ordnung des Himmels ſteht, denn er wird
in das Boͤſe, ſo aus der Hoͤlle iſt, alſo ganz und
gar wider die goͤttliche Ordnung geboren, deswe-
gen muß er wieder in die Ordnung gebracht wer-
den, das kann aber nicht anders, als mittelbar
durch die Geiſter geſchehen; ein anders waͤre es,
wenn der Menſch in das Gute, ſo nach der Ord-
nung des Himmels iſt, geboren wuͤrde, da wuͤrde
er vom Herrn nicht durch Geiſter, ſondern durch
die Ordnung ſelbſt, alſo durch den allgemeinen
Einfluß regieret werden. Durch dieſen Einfluß
wird der Menſch in Anſehung deſſen, was vom
Denken und Wollen herkommt und in die Thaͤtig-
keit uͤbergeht, alſo in Anſehung der Reden und
Handlungen, regieret, denn dieſe und jene flieſ-
ſen nach der natuͤrlichen Ordnung, mit welchen
dahero die Geiſter, die dem Menſchen zugeſellet
ſind, keine Gemeinſchaft haben. Durch den all-
gemeinen Einfluß aus der geiſtlichen Welt werden

auch

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0383" n="336"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Vom Himmel.</hi></fw><lb/>
bey ihnen eben dergleichen Gei&#x017F;ter, und wohnen<lb/>
gleich&#x017F;am in ihren bo&#x0364;&#x017F;en Neigungen; und in &#x017F;o<lb/>
viel der Men&#x017F;ch vom Bo&#x0364;&#x017F;en durch die guten Gei-<lb/>
&#x017F;ter nicht abgehalten werden kann, in &#x017F;o viel ent-<lb/>
zunden ihn die Bo&#x0364;&#x017F;en; und in &#x017F;o viel bey ihm die<lb/>
Neigung herr&#x017F;chet, in &#x017F;o viel &#x017F;ind &#x017F;ie ihm auf dem<lb/>
Hals. und weichen nicht zuru&#x0364;ck. Al&#x017F;o &#x017F;tehet der<lb/>
Men&#x017F;ch, wenn er bo&#x0364;&#x017F;e i&#x017F;t, mit der Ho&#x0364;lle, und<lb/>
wenn er gut i&#x017F;t, mit dem Himmel in Verbindung.</p><lb/>
            <p>296. Daß der Men&#x017F;ch vom <hi rendition="#fr">Herrn</hi> durch<lb/>
Gei&#x017F;ter regieret wird, i&#x017F;t daher, weil er nicht in<lb/>
der Ordnung des Himmels &#x017F;teht, denn er wird<lb/>
in das Bo&#x0364;&#x017F;e, &#x017F;o aus der Ho&#x0364;lle i&#x017F;t, al&#x017F;o ganz und<lb/>
gar wider die go&#x0364;ttliche Ordnung geboren, deswe-<lb/>
gen muß er wieder in die Ordnung gebracht wer-<lb/>
den, das kann aber nicht anders, als mittelbar<lb/>
durch die Gei&#x017F;ter ge&#x017F;chehen; ein anders wa&#x0364;re es,<lb/>
wenn der Men&#x017F;ch in das Gute, &#x017F;o nach der Ord-<lb/>
nung des Himmels i&#x017F;t, geboren wu&#x0364;rde, da wu&#x0364;rde<lb/>
er vom <hi rendition="#fr">Herrn</hi> nicht durch Gei&#x017F;ter, &#x017F;ondern durch<lb/>
die Ordnung &#x017F;elb&#x017F;t, al&#x017F;o durch den allgemeinen<lb/>
Einfluß regieret werden. Durch die&#x017F;en Einfluß<lb/>
wird der Men&#x017F;ch in An&#x017F;ehung de&#x017F;&#x017F;en, was vom<lb/>
Denken und Wollen herkommt und in die Tha&#x0364;tig-<lb/>
keit u&#x0364;bergeht, al&#x017F;o in An&#x017F;ehung der Reden und<lb/>
Handlungen, regieret, denn die&#x017F;e und jene flie&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en nach der natu&#x0364;rlichen Ordnung, mit welchen<lb/>
dahero die Gei&#x017F;ter, die dem Men&#x017F;chen zuge&#x017F;ellet<lb/>
&#x017F;ind, keine Gemein&#x017F;chaft haben. Durch den all-<lb/>
gemeinen Einfluß aus der gei&#x017F;tlichen Welt werden<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">auch</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[336/0383] Vom Himmel. bey ihnen eben dergleichen Geiſter, und wohnen gleichſam in ihren boͤſen Neigungen; und in ſo viel der Menſch vom Boͤſen durch die guten Gei- ſter nicht abgehalten werden kann, in ſo viel ent- zunden ihn die Boͤſen; und in ſo viel bey ihm die Neigung herrſchet, in ſo viel ſind ſie ihm auf dem Hals. und weichen nicht zuruͤck. Alſo ſtehet der Menſch, wenn er boͤſe iſt, mit der Hoͤlle, und wenn er gut iſt, mit dem Himmel in Verbindung. 296. Daß der Menſch vom Herrn durch Geiſter regieret wird, iſt daher, weil er nicht in der Ordnung des Himmels ſteht, denn er wird in das Boͤſe, ſo aus der Hoͤlle iſt, alſo ganz und gar wider die goͤttliche Ordnung geboren, deswe- gen muß er wieder in die Ordnung gebracht wer- den, das kann aber nicht anders, als mittelbar durch die Geiſter geſchehen; ein anders waͤre es, wenn der Menſch in das Gute, ſo nach der Ord- nung des Himmels iſt, geboren wuͤrde, da wuͤrde er vom Herrn nicht durch Geiſter, ſondern durch die Ordnung ſelbſt, alſo durch den allgemeinen Einfluß regieret werden. Durch dieſen Einfluß wird der Menſch in Anſehung deſſen, was vom Denken und Wollen herkommt und in die Thaͤtig- keit uͤbergeht, alſo in Anſehung der Reden und Handlungen, regieret, denn dieſe und jene flieſ- ſen nach der natuͤrlichen Ordnung, mit welchen dahero die Geiſter, die dem Menſchen zugeſellet ſind, keine Gemeinſchaft haben. Durch den all- gemeinen Einfluß aus der geiſtlichen Welt werden auch

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/swedenborg_schriften01_1776
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/swedenborg_schriften01_1776/383
Zitationshilfe:	Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1776, S. 336. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/swedenborg_schriften01_1776/383>, abgerufen am 17.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.