Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1776.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Vom Himmel.

Teufel sey; daher kommt es nun, daß die, so
nach der Lehre der Kirche reden, von denen, so
Gutes thun, wie auch von denen, so fromm re-
den und predigen, zu sagen pflegen, sie seyn von
Gott geführet worden, von denen aber, so Bö-
ses thun, und gottlos reden, wird das Gegen-
theil gesagt: dieses könnte also nicht seyn, woferne
nicht der Mensch in Verbindung mit dem Him-
mel und in Verbindung mit der Hölle stünde;
und wenn diese Verbindungen nicht auf seinen
Willen und Verstand giengen, denn der Körper
würket, und der Mund redet vermöge derselben:
was es nun mit dieser Verbindung für eine Be-
wandtnis habe, soll itzt gesagt werden.

292. Bey einem jeden Menschen sind gute
und böse Geister, durch die guten Geister ist der
Mensch mit dem Himmel, und durch die bösen
Geister mit der Hölle verbunden: diese Geister
sind in der Geisterwelt, die ein mittlerer Zustand
zwischen Himmel und Hölle ist, von dieser Welt
soll im folgenden insbesondere gehandelt werden.
Wenn diese Gelster zu dem Menschen kommen,
so dringen sie in sein ganzes Gedächtnis, und da-
her in sein ganzes Denken. Die bösen Geister
dringen in das Böse, aber die guten Geister in
das Gute des Gedächtnisses und Denkens. Die
Geister wissen gar im geringsten nicht, daß sie bey
dem Menschen seyn, sondern wenn sie allda sind,
so glauben sie, es wäre das ganze Gedächtnis und
Denken des Menschen ihnen eigen; sie sehen auch

den

Vom Himmel.

Teufel ſey; daher kommt es nun, daß die, ſo
nach der Lehre der Kirche reden, von denen, ſo
Gutes thun, wie auch von denen, ſo fromm re-
den und predigen, zu ſagen pflegen, ſie ſeyn von
Gott gefuͤhret worden, von denen aber, ſo Boͤ-
ſes thun, und gottlos reden, wird das Gegen-
theil geſagt: dieſes koͤnnte alſo nicht ſeyn, woferne
nicht der Menſch in Verbindung mit dem Him-
mel und in Verbindung mit der Hoͤlle ſtuͤnde;
und wenn dieſe Verbindungen nicht auf ſeinen
Willen und Verſtand giengen, denn der Koͤrper
wuͤrket, und der Mund redet vermoͤge derſelben:
was es nun mit dieſer Verbindung fuͤr eine Be-
wandtnis habe, ſoll itzt geſagt werden.

292. Bey einem jeden Menſchen ſind gute
und boͤſe Geiſter, durch die guten Geiſter iſt der
Menſch mit dem Himmel, und durch die boͤſen
Geiſter mit der Hoͤlle verbunden: dieſe Geiſter
ſind in der Geiſterwelt, die ein mittlerer Zuſtand
zwiſchen Himmel und Hoͤlle iſt, von dieſer Welt
ſoll im folgenden insbeſondere gehandelt werden.
Wenn dieſe Gelſter zu dem Menſchen kommen,
ſo dringen ſie in ſein ganzes Gedaͤchtnis, und da-
her in ſein ganzes Denken. Die boͤſen Geiſter
dringen in das Boͤſe, aber die guten Geiſter in
das Gute des Gedaͤchtniſſes und Denkens. Die
Geiſter wiſſen gar im geringſten nicht, daß ſie bey
dem Menſchen ſeyn, ſondern wenn ſie allda ſind,
ſo glauben ſie, es waͤre das ganze Gedaͤchtnis und
Denken des Menſchen ihnen eigen; ſie ſehen auch

den

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0378" n="331"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Vom Himmel.</hi></fw><lb/>
Teufel &#x017F;ey; daher kommt es nun, daß die, &#x017F;o<lb/>
nach der Lehre der Kirche reden, von denen, &#x017F;o<lb/>
Gutes thun, wie auch von denen, &#x017F;o fromm re-<lb/>
den und predigen, zu &#x017F;agen pflegen, &#x017F;ie &#x017F;eyn von<lb/>
Gott gefu&#x0364;hret worden, von denen aber, &#x017F;o Bo&#x0364;-<lb/>
&#x017F;es thun, und gottlos reden, wird das Gegen-<lb/>
theil ge&#x017F;agt: die&#x017F;es ko&#x0364;nnte al&#x017F;o nicht &#x017F;eyn, woferne<lb/>
nicht der Men&#x017F;ch in Verbindung mit dem Him-<lb/>
mel und in Verbindung mit der Ho&#x0364;lle &#x017F;tu&#x0364;nde;<lb/>
und wenn die&#x017F;e Verbindungen nicht auf &#x017F;einen<lb/>
Willen und Ver&#x017F;tand giengen, denn der Ko&#x0364;rper<lb/>
wu&#x0364;rket, und der Mund redet vermo&#x0364;ge der&#x017F;elben:<lb/>
was es nun mit die&#x017F;er Verbindung fu&#x0364;r eine Be-<lb/>
wandtnis habe, &#x017F;oll itzt ge&#x017F;agt werden.</p><lb/>
            <p>292. Bey einem jeden Men&#x017F;chen &#x017F;ind gute<lb/>
und bo&#x0364;&#x017F;e Gei&#x017F;ter, durch die guten Gei&#x017F;ter i&#x017F;t der<lb/>
Men&#x017F;ch mit dem Himmel, und durch die bo&#x0364;&#x017F;en<lb/>
Gei&#x017F;ter mit der Ho&#x0364;lle verbunden: die&#x017F;e Gei&#x017F;ter<lb/>
&#x017F;ind in der Gei&#x017F;terwelt, die ein mittlerer Zu&#x017F;tand<lb/>
zwi&#x017F;chen Himmel und Ho&#x0364;lle i&#x017F;t, von die&#x017F;er Welt<lb/>
&#x017F;oll im folgenden insbe&#x017F;ondere gehandelt werden.<lb/>
Wenn die&#x017F;e Gel&#x017F;ter zu dem Men&#x017F;chen kommen,<lb/>
&#x017F;o dringen &#x017F;ie in &#x017F;ein ganzes Geda&#x0364;chtnis, und da-<lb/>
her in &#x017F;ein ganzes Denken. Die bo&#x0364;&#x017F;en Gei&#x017F;ter<lb/>
dringen in das Bo&#x0364;&#x017F;e, aber die guten Gei&#x017F;ter in<lb/>
das Gute des Geda&#x0364;chtni&#x017F;&#x017F;es und Denkens. Die<lb/>
Gei&#x017F;ter wi&#x017F;&#x017F;en gar im gering&#x017F;ten nicht, daß &#x017F;ie bey<lb/>
dem Men&#x017F;chen &#x017F;eyn, &#x017F;ondern wenn &#x017F;ie allda &#x017F;ind,<lb/>
&#x017F;o glauben &#x017F;ie, es wa&#x0364;re das ganze Geda&#x0364;chtnis und<lb/>
Denken des Men&#x017F;chen ihnen eigen; &#x017F;ie &#x017F;ehen auch<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">den</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[331/0378] Vom Himmel. Teufel ſey; daher kommt es nun, daß die, ſo nach der Lehre der Kirche reden, von denen, ſo Gutes thun, wie auch von denen, ſo fromm re- den und predigen, zu ſagen pflegen, ſie ſeyn von Gott gefuͤhret worden, von denen aber, ſo Boͤ- ſes thun, und gottlos reden, wird das Gegen- theil geſagt: dieſes koͤnnte alſo nicht ſeyn, woferne nicht der Menſch in Verbindung mit dem Him- mel und in Verbindung mit der Hoͤlle ſtuͤnde; und wenn dieſe Verbindungen nicht auf ſeinen Willen und Verſtand giengen, denn der Koͤrper wuͤrket, und der Mund redet vermoͤge derſelben: was es nun mit dieſer Verbindung fuͤr eine Be- wandtnis habe, ſoll itzt geſagt werden. 292. Bey einem jeden Menſchen ſind gute und boͤſe Geiſter, durch die guten Geiſter iſt der Menſch mit dem Himmel, und durch die boͤſen Geiſter mit der Hoͤlle verbunden: dieſe Geiſter ſind in der Geiſterwelt, die ein mittlerer Zuſtand zwiſchen Himmel und Hoͤlle iſt, von dieſer Welt ſoll im folgenden insbeſondere gehandelt werden. Wenn dieſe Gelſter zu dem Menſchen kommen, ſo dringen ſie in ſein ganzes Gedaͤchtnis, und da- her in ſein ganzes Denken. Die boͤſen Geiſter dringen in das Boͤſe, aber die guten Geiſter in das Gute des Gedaͤchtniſſes und Denkens. Die Geiſter wiſſen gar im geringſten nicht, daß ſie bey dem Menſchen ſeyn, ſondern wenn ſie allda ſind, ſo glauben ſie, es waͤre das ganze Gedaͤchtnis und Denken des Menſchen ihnen eigen; ſie ſehen auch den

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/swedenborg_schriften01_1776
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/swedenborg_schriften01_1776/378
Zitationshilfe:	Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1776, S. 331. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/swedenborg_schriften01_1776/378>, abgerufen am 17.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.