Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1776.

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Vom Himmel.

verglichen wird. Auch die Speisen, die von
denselben, und hauptsächlich die, so von der ein-
geerndteten Saat der Aecker herkommen, stimmen
mit den Zuneigungen zum Guten und Wahren
überein, weil diese dem geistlichen Leben Nahrung
geben, so wie die irrdische Speisen dem natür-
lichen. Daher stimmet das Brod uberhaupt,
weil es vor den übrigen Speisen das Leben ernäh-
ret, und weil durch dasselbe alle Speisen verstan-
den werden, mit der Zuneigung zu allem Guten
überein: wegen dieser Uebereinstimmung nennet
Sich auch der Herr das Brod des Lebens:
und dieserwegen sind auch in der Jsraelitischen
Kirche die Brode zu einem heiligen Gebrauch be-
stimmt gewesen, denn sie wurden auf dem Tisch
in der Stiftshütte gelegt, und Schaubrode ge-
nennet: es wurde auch aller Gottesdienst, der
durch Opfer und Brandopfer geschahe, das Brod
genennet: dieser Uebereinstimmung wegen ist auch
in der christlichen Kirche das heiligste des Gottes-
dienstes das heilige Abendmahl, worinnen Brod
und Wein gegeben wird. Aus diesem wenigen
kann erhellen, wie die Uebereinstimmung be-
schaffen ist.

112. Wie die Verbindung des Himmels mit
der Welt durch Uebereinstimmungen ge-
schiehet, soll nun auch mit wenigen gesagt wer-
den: das Reich des Herrn ist ein Reich des
Endzwecks, welcher der Nutzen ist, oder wel-
ches gleich viel ist zu sagen, ein Reich des Nu-
tzens, welcher der Endzweck ist: dahero ist von

dem

Vom Himmel.

verglichen wird. Auch die Speiſen, die von
denſelben, und hauptſaͤchlich die, ſo von der ein-
geerndteten Saat der Aecker herkommen, ſtimmen
mit den Zuneigungen zum Guten und Wahren
uͤberein, weil dieſe dem geiſtlichen Leben Nahrung
geben, ſo wie die irrdiſche Speiſen dem natuͤr-
lichen. Daher ſtimmet das Brod uberhaupt,
weil es vor den uͤbrigen Speiſen das Leben ernaͤh-
ret, und weil durch daſſelbe alle Speiſen verſtan-
den werden, mit der Zuneigung zu allem Guten
uͤberein: wegen dieſer Uebereinſtimmung nennet
Sich auch der Herr das Brod des Lebens:
und dieſerwegen ſind auch in der Jſraelitiſchen
Kirche die Brode zu einem heiligen Gebrauch be-
ſtimmt geweſen, denn ſie wurden auf dem Tiſch
in der Stiftshuͤtte gelegt, und Schaubrode ge-
nennet: es wurde auch aller Gottesdienſt, der
durch Opfer und Brandopfer geſchahe, das Brod
genennet: dieſer Uebereinſtimmung wegen iſt auch
in der chriſtlichen Kirche das heiligſte des Gottes-
dienſtes das heilige Abendmahl, worinnen Brod
und Wein gegeben wird. Aus dieſem wenigen
kann erhellen, wie die Uebereinſtimmung be-
ſchaffen iſt.

112. Wie die Verbindung des Himmels mit
der Welt durch Uebereinſtimmungen ge-
ſchiehet, ſoll nun auch mit wenigen geſagt wer-
den: das Reich des Herrn iſt ein Reich des
Endzwecks, welcher der Nutzen iſt, oder wel-
ches gleich viel iſt zu ſagen, ein Reich des Nu-
tzens, welcher der Endzweck iſt: dahero iſt von

dem

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[120/0167] Vom Himmel. verglichen wird. Auch die Speiſen, die von denſelben, und hauptſaͤchlich die, ſo von der ein- geerndteten Saat der Aecker herkommen, ſtimmen mit den Zuneigungen zum Guten und Wahren uͤberein, weil dieſe dem geiſtlichen Leben Nahrung geben, ſo wie die irrdiſche Speiſen dem natuͤr- lichen. Daher ſtimmet das Brod uberhaupt, weil es vor den uͤbrigen Speiſen das Leben ernaͤh- ret, und weil durch daſſelbe alle Speiſen verſtan- den werden, mit der Zuneigung zu allem Guten uͤberein: wegen dieſer Uebereinſtimmung nennet Sich auch der Herr das Brod des Lebens: und dieſerwegen ſind auch in der Jſraelitiſchen Kirche die Brode zu einem heiligen Gebrauch be- ſtimmt geweſen, denn ſie wurden auf dem Tiſch in der Stiftshuͤtte gelegt, und Schaubrode ge- nennet: es wurde auch aller Gottesdienſt, der durch Opfer und Brandopfer geſchahe, das Brod genennet: dieſer Uebereinſtimmung wegen iſt auch in der chriſtlichen Kirche das heiligſte des Gottes- dienſtes das heilige Abendmahl, worinnen Brod und Wein gegeben wird. Aus dieſem wenigen kann erhellen, wie die Uebereinſtimmung be- ſchaffen iſt. 112. Wie die Verbindung des Himmels mit der Welt durch Uebereinſtimmungen ge- ſchiehet, ſoll nun auch mit wenigen geſagt wer- den: das Reich des Herrn iſt ein Reich des Endzwecks, welcher der Nutzen iſt, oder wel- ches gleich viel iſt zu ſagen, ein Reich des Nu- tzens, welcher der Endzweck iſt: dahero iſt von dem

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Zitationshilfe:	Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1776, S. 120. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/swedenborg_schriften01_1776/167>, abgerufen am 24.11.2024.

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