Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Sturm, Christoph Christian: Unterhaltung der Andacht über die Leidensgeschichte Jesu. 2. Aufl. Halle (Saale), 1775.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Zehnte Betrachtung.
halten. Wie gelassen, wie ruhig, wie freudig kann ich
also aus der Welt gehen! Dir, mein Erlöser, danke
ich das ganze Glück meines Todes. So sey mir dann
gnädig auf diese meine letzten Lebensstunden. Um deines
unschuldigen versöhnenden Todes willen, erbarme dich
meiner, o Jesu.


Zehnte Betrachtung.
Freymüthige Vertheidigung Jesu
vor dem Caipha.
Matth. 26, 27. Joh. 18, 19 - 21.
Die aber Jesum gegriffen hatten, führten ihn zu dem Hohen-
priester Caiphas, dahin die Schriftgelehrten und Aeltesten
sich versammlet hatten. Der Hohepriester fragte Jesum um
seine Jünger und um seine Lehre. Jesus antwortete ihm: ich
habe frey öffentlich geredet vor der Welt. Ich habe allezeit
gelehret in der Schule und in dem Tempel, da alle Juden
zusammen kommen, und habe nichts im Verborgenen gere-
det. Was fragest du mich darum? Frage die darum, die
gehöret haben, was ich zu ihnen geredet habe; siehe, diesel-
ben wissen, was ich gesagt habe.

Ich entdecke bey diesem Betragen Jesu die Vorthei-
le, welche ein gutes Gewissen und die Unschuld des
Herzens besonders zur Zeit der Noth gewähret. Der
erste Gedanke, welcher bey dem Anblick dieses Beklagten
in mir entstehen muß, ist unstreitig dieser: wie ehrwür-
dig ist die leidende Unschuld! Jesus stand hie[r] vor der
Versammlung der Hohenpriester und Schriftgelehrten

und

Zehnte Betrachtung.
halten. Wie gelaſſen, wie ruhig, wie freudig kann ich
alſo aus der Welt gehen! Dir, mein Erlöſer, danke
ich das ganze Glück meines Todes. So ſey mir dann
gnädig auf dieſe meine letzten Lebensſtunden. Um deines
unſchuldigen verſöhnenden Todes willen, erbarme dich
meiner, o Jeſu.


Zehnte Betrachtung.
Freymüthige Vertheidigung Jeſu
vor dem Caipha.
Matth. 26, 27. Joh. 18, 19 – 21.
Die aber Jeſum gegriffen hatten, führten ihn zu dem Hohen-
prieſter Caiphas, dahin die Schriftgelehrten und Aelteſten
ſich verſammlet hatten. Der Hoheprieſter fragte Jeſum um
ſeine Jünger und um ſeine Lehre. Jeſus antwortete ihm: ich
habe frey öffentlich geredet vor der Welt. Ich habe allezeit
gelehret in der Schule und in dem Tempel, da alle Juden
zuſammen kommen, und habe nichts im Verborgenen gere-
det. Was frageſt du mich darum? Frage die darum, die
gehöret haben, was ich zu ihnen geredet habe; ſiehe, dieſel-
ben wiſſen, was ich geſagt habe.

Ich entdecke bey dieſem Betragen Jeſu die Vorthei-
le, welche ein gutes Gewiſſen und die Unſchuld des
Herzens beſonders zur Zeit der Noth gewähret. Der
erſte Gedanke, welcher bey dem Anblick dieſes Beklagten
in mir entſtehen muß, iſt unſtreitig dieſer: wie ehrwür-
dig iſt die leidende Unſchuld! Jeſus ſtand hie[r] vor der
Verſammlung der Hohenprieſter und Schriftgelehrten

und
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0072" n="50"/><fw place="top" type="header">Zehnte Betrachtung.</fw><lb/>
halten. Wie gela&#x017F;&#x017F;en, wie ruhig, wie freudig kann ich<lb/>
al&#x017F;o aus der Welt gehen! Dir, mein Erlö&#x017F;er, danke<lb/>
ich das ganze Glück meines Todes. So &#x017F;ey mir dann<lb/>
gnädig auf die&#x017F;e meine letzten Lebens&#x017F;tunden. Um deines<lb/>
un&#x017F;chuldigen ver&#x017F;öhnenden Todes willen, erbarme dich<lb/>
meiner, o Je&#x017F;u.</p>
        </div><lb/>
        <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
        <div n="2">
          <head>Zehnte Betrachtung.<lb/>
Freymüthige Vertheidigung Je&#x017F;u<lb/>
vor dem Caipha.</head><lb/>
          <cit>
            <quote><hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Matth. 26, 27. Joh.</hi> 18, 19 &#x2013; 21.</hi><lb/>
Die aber Je&#x017F;um gegriffen hatten, führten ihn zu dem Hohen-<lb/>
prie&#x017F;ter Caiphas, dahin die Schriftgelehrten und Aelte&#x017F;ten<lb/>
&#x017F;ich ver&#x017F;ammlet hatten. Der Hoheprie&#x017F;ter fragte Je&#x017F;um um<lb/>
&#x017F;eine Jünger und um &#x017F;eine Lehre. Je&#x017F;us antwortete ihm: ich<lb/>
habe frey öffentlich geredet vor der Welt. Ich habe allezeit<lb/>
gelehret in der Schule und in dem Tempel, da alle Juden<lb/>
zu&#x017F;ammen kommen, und habe nichts im Verborgenen gere-<lb/>
det. Was frage&#x017F;t du mich darum? Frage die darum, die<lb/>
gehöret haben, was ich zu ihnen geredet habe; &#x017F;iehe, die&#x017F;el-<lb/>
ben wi&#x017F;&#x017F;en, was ich ge&#x017F;agt habe.</quote>
          </cit><lb/>
          <p><hi rendition="#in">I</hi>ch entdecke bey die&#x017F;em Betragen Je&#x017F;u die Vorthei-<lb/>
le, welche ein gutes Gewi&#x017F;&#x017F;en und die Un&#x017F;chuld des<lb/>
Herzens be&#x017F;onders zur Zeit der Noth gewähret. Der<lb/>
er&#x017F;te Gedanke, welcher bey dem Anblick die&#x017F;es Beklagten<lb/>
in mir ent&#x017F;tehen muß, i&#x017F;t un&#x017F;treitig die&#x017F;er: wie ehrwür-<lb/>
dig i&#x017F;t die leidende Un&#x017F;chuld! Je&#x017F;us &#x017F;tand hie<supplied>r</supplied> vor der<lb/>
Ver&#x017F;ammlung der Hohenprie&#x017F;ter und Schriftgelehrten<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">und</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[50/0072] Zehnte Betrachtung. halten. Wie gelaſſen, wie ruhig, wie freudig kann ich alſo aus der Welt gehen! Dir, mein Erlöſer, danke ich das ganze Glück meines Todes. So ſey mir dann gnädig auf dieſe meine letzten Lebensſtunden. Um deines unſchuldigen verſöhnenden Todes willen, erbarme dich meiner, o Jeſu. Zehnte Betrachtung. Freymüthige Vertheidigung Jeſu vor dem Caipha. Matth. 26, 27. Joh. 18, 19 – 21. Die aber Jeſum gegriffen hatten, führten ihn zu dem Hohen- prieſter Caiphas, dahin die Schriftgelehrten und Aelteſten ſich verſammlet hatten. Der Hoheprieſter fragte Jeſum um ſeine Jünger und um ſeine Lehre. Jeſus antwortete ihm: ich habe frey öffentlich geredet vor der Welt. Ich habe allezeit gelehret in der Schule und in dem Tempel, da alle Juden zuſammen kommen, und habe nichts im Verborgenen gere- det. Was frageſt du mich darum? Frage die darum, die gehöret haben, was ich zu ihnen geredet habe; ſiehe, dieſel- ben wiſſen, was ich geſagt habe. Ich entdecke bey dieſem Betragen Jeſu die Vorthei- le, welche ein gutes Gewiſſen und die Unſchuld des Herzens beſonders zur Zeit der Noth gewähret. Der erſte Gedanke, welcher bey dem Anblick dieſes Beklagten in mir entſtehen muß, iſt unſtreitig dieſer: wie ehrwür- dig iſt die leidende Unſchuld! Jeſus ſtand hier vor der Verſammlung der Hohenprieſter und Schriftgelehrten und

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Matthias Boenig, Yannic Bracke, Benjamin Fiechter, Susanne Haaf, Linda Kirsten, Xi Zhang: Arbeitsschritte im Digitalisierungsworkflow: Vorbereitung der Bildvorlagen für die Textdigitalisierung; Bearbeitung, Konvertierung und ggf. Nachstrukturierung der durch die Grepect GmbH bereitgestellten Texttranskription
Britt-Marie Schuster, Alexander Geyken, Susanne Haaf, Christopher Georgi, Linda Kirsten, Frauke Thielert, t.evo: Die Evolution von komplexen Textmustern: Aufbau eines Korpus historischer Erbauungsschriften zur Untersuchung der Mehrdimensionalität des Textmusterwandels
Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (BBAW): Langfristige Bereitstellung der DTA-Ausgabe



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/sturm_unterhaltung_1781
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/sturm_unterhaltung_1781/72
Zitationshilfe: Sturm, Christoph Christian: Unterhaltung der Andacht über die Leidensgeschichte Jesu. 2. Aufl. Halle (Saale), 1775, S. 50. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/sturm_unterhaltung_1781/72>, abgerufen am 24.11.2024.