Stieve, Gottfried: Europäisches Hoff-Ceremoniel. Leipzig, 1715.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Hoff-Ceremoniel.

stammet, man müste denn erweisen, daß er
den von Carolo M. abstammenden Fran-
tzösischen Königen nur allein wäre zuge-
wendet worden. Hat aber Carolus die
donationem Petri vermehret, und den
Päbstl. Stuhl beschirmet, so hat er beydes
nur als Kayser gethan, denn als König in
Franckreich hatte er nichts weg zu schencken,
und demnach muß ihme auch dieser Titul
als einem Kayser, nicht aber als einem Kö-
nige in Franckreich zu theil worden seyn.
Man bekommt hierdurch Gelegenheit und
Ursache weiter nachzudencken und zu unter-
suchen, woher es kommen seyn mag, daß
man in alten Zeiten, und noch heut zu Tage,
wie wir in vorhergehenden 3. Cap. §. 1. n. 5.
angeführet, zu Rom, am guten Freytage, in
dem öffentlichen Gebethe pro Christia-
nissimo Imperatore Romano, zu beten,
und ihme das Praedicat Christianissimi
zu geben pfleget. Der Spanische Jesuit
Joh. Mariana lib. 26. c. 12. rerum Hi-
spanicarum trachtet beyzubringen, daß der
Titul Christianissimi den Königen in
Franckreich nicht eher zu theil worden, als
gegen das Mittel des 15. Seculi, und daß
Pius II. den Ludovicum XI. zum ersten al-
so genennet, so daß der Frantzösischen Könige
praedicat Christianissimi nicht viel älter

sey

Hoff-Ceremoniel.

ſtammet, man muͤſte denn erweiſen, daß er
den von Carolo M. abſtammenden Fran-
tzoͤſiſchen Koͤnigen nur allein waͤre zuge-
wendet worden. Hat aber Carolus die
donationem Petri vermehret, und den
Paͤbſtl. Stuhl beſchirmet, ſo hat er beydes
nur als Kayſer gethan, denn als Koͤnig in
Franckreich hatte er nichts weg zu ſchencken,
und demnach muß ihme auch dieſer Titul
als einem Kayſer, nicht aber als einem Koͤ-
nige in Franckreich zu theil worden ſeyn.
Man bekommt hierdurch Gelegenheit und
Urſache weiter nachzudencken und zu unter-
ſuchen, woher es kommen ſeyn mag, daß
man in alten Zeiten, und noch heut zu Tage,
wie wir in vorhergehenden 3. Cap. §. 1. n. 5.
angefuͤhret, zu Rom, am guten Freytage, in
dem oͤffentlichen Gebethe pro Chriſtia-
niſſimo Imperatore Romano, zu beten,
und ihme das Prædicat Chriſtianiſſimi
zu geben pfleget. Der Spaniſche Jeſuit
Joh. Mariana lib. 26. c. 12. rerum Hi-
ſpanicarum trachtet beyzubringen, daß der
Titul Chriſtianiſſimi den Koͤnigen in
Franckreich nicht eher zu theil worden, als
gegen das Mittel des 15. Seculi, und daß
Pius II. den Ludovicum XI. zum erſten al-
ſo geneñet, ſo daß der Frantzoͤſiſchen Koͤnige
prædicat Chriſtianiſſimi nicht viel aͤlter

ſey

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <list>
              <item><pb facs="#f0125" n="97"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Hoff-<hi rendition="#aq">Ceremoniel.</hi></hi></fw><lb/>
&#x017F;tammet, man mu&#x0364;&#x017F;te denn erwei&#x017F;en, daß er<lb/>
den von <hi rendition="#aq">Carolo M.</hi> ab&#x017F;tammenden Fran-<lb/>
tzo&#x0364;&#x017F;i&#x017F;chen Ko&#x0364;nigen nur allein wa&#x0364;re zuge-<lb/>
wendet worden. Hat aber <hi rendition="#aq">Carolus</hi> die<lb/><hi rendition="#aq">donationem Petri</hi> vermehret, und den<lb/>
Pa&#x0364;b&#x017F;tl. Stuhl be&#x017F;chirmet, &#x017F;o hat er beydes<lb/>
nur als Kay&#x017F;er gethan, denn als Ko&#x0364;nig in<lb/>
Franckreich hatte er nichts weg zu &#x017F;chencken,<lb/>
und demnach muß ihme auch die&#x017F;er Titul<lb/>
als einem Kay&#x017F;er, nicht aber als einem Ko&#x0364;-<lb/>
nige in Franckreich zu theil worden &#x017F;eyn.<lb/>
Man bekommt hierdurch Gelegenheit und<lb/>
Ur&#x017F;ache weiter nachzudencken und zu unter-<lb/>
&#x017F;uchen, woher es kommen &#x017F;eyn mag, daß<lb/>
man in alten Zeiten, und noch heut zu Tage,<lb/>
wie wir in vorhergehenden 3. <hi rendition="#aq">Cap. §. 1. n.</hi> 5.<lb/>
angefu&#x0364;hret, zu Rom, am guten Freytage, in<lb/>
dem o&#x0364;ffentlichen Gebethe <hi rendition="#aq">pro Chri&#x017F;tia-<lb/>
ni&#x017F;&#x017F;imo Imperatore Romano,</hi> zu beten,<lb/>
und ihme das <hi rendition="#aq">Prædicat Chri&#x017F;tiani&#x017F;&#x017F;imi</hi><lb/>
zu geben pfleget. Der Spani&#x017F;che Je&#x017F;uit<lb/><hi rendition="#aq">Joh. Mariana lib. 26. c. 12. rerum Hi-<lb/>
&#x017F;panicarum</hi> trachtet beyzubringen, daß der<lb/>
Titul <hi rendition="#aq">Chri&#x017F;tiani&#x017F;&#x017F;imi</hi> den Ko&#x0364;nigen in<lb/>
Franckreich nicht eher zu theil worden, als<lb/>
gegen das Mittel des 15. <hi rendition="#aq">Seculi,</hi> und daß<lb/><hi rendition="#aq">Pius II.</hi> den <hi rendition="#aq">Ludovicum XI.</hi> zum er&#x017F;ten al-<lb/>
&#x017F;o genen&#x0303;et, &#x017F;o daß der Frantzo&#x0364;&#x017F;i&#x017F;chen Ko&#x0364;nige<lb/><hi rendition="#aq">prædicat Chri&#x017F;tiani&#x017F;&#x017F;imi</hi> nicht viel a&#x0364;lter<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">G</fw><fw place="bottom" type="catch">&#x017F;ey</fw><lb/></item>
            </list>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[97/0125] Hoff-Ceremoniel. ſtammet, man muͤſte denn erweiſen, daß er den von Carolo M. abſtammenden Fran- tzoͤſiſchen Koͤnigen nur allein waͤre zuge- wendet worden. Hat aber Carolus die donationem Petri vermehret, und den Paͤbſtl. Stuhl beſchirmet, ſo hat er beydes nur als Kayſer gethan, denn als Koͤnig in Franckreich hatte er nichts weg zu ſchencken, und demnach muß ihme auch dieſer Titul als einem Kayſer, nicht aber als einem Koͤ- nige in Franckreich zu theil worden ſeyn. Man bekommt hierdurch Gelegenheit und Urſache weiter nachzudencken und zu unter- ſuchen, woher es kommen ſeyn mag, daß man in alten Zeiten, und noch heut zu Tage, wie wir in vorhergehenden 3. Cap. §. 1. n. 5. angefuͤhret, zu Rom, am guten Freytage, in dem oͤffentlichen Gebethe pro Chriſtia- niſſimo Imperatore Romano, zu beten, und ihme das Prædicat Chriſtianiſſimi zu geben pfleget. Der Spaniſche Jeſuit Joh. Mariana lib. 26. c. 12. rerum Hi- ſpanicarum trachtet beyzubringen, daß der Titul Chriſtianiſſimi den Koͤnigen in Franckreich nicht eher zu theil worden, als gegen das Mittel des 15. Seculi, und daß Pius II. den Ludovicum XI. zum erſten al- ſo geneñet, ſo daß der Frantzoͤſiſchen Koͤnige prædicat Chriſtianiſſimi nicht viel aͤlter ſey G

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/stieve_hoffceremoniel_1715
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/stieve_hoffceremoniel_1715/125
Zitationshilfe:	Stieve, Gottfried: Europäisches Hoff-Ceremoniel. Leipzig, 1715, S. 97. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/stieve_hoffceremoniel_1715/125>, abgerufen am 27.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.