pst_167.001 und unterschieden sein, auf einem erhöhten pst_167.002 oder anders ausgezeichneten Podium stehen, Kothurn pst_167.003 und Maske tragen oder über eine Rampe hinweg die pst_167.004 Masse des Publikums erschüttern. Die Bühne in irgendeiner pst_167.005 Form, und sei es nur die Rednerbühne, wird vom pst_167.006 pathetischen Stil mit unausweichlicher Konsequenz gefordert. pst_167.007 Der erste Mensch, der auf einen Stein, auf eine pst_167.008 Erhöhung gesprungen ist, um einigen Leuten zuzusprechen, pst_167.009 um ihnen zu zeigen, daß er voraus sei, hat pst_167.010 schon die Bühne vorbereitet. Die Rampe, oder was immer pst_167.011 es sein mag, läßt die Täuschung nicht aufkommen, pst_167.012 daß bereits Einigkeit bestehe, wenn der Redner zu pst_167.013 sprechen beginnt. Augenfällig zeigt sie, was noch geleistet pst_167.014 werden, wie weit der träge Hörer sich noch erheben pst_167.015 muß; sie aktiviert die pathetische Kraft. Wenn neuere pst_167.016 Theaterdichter also die Rampe beseitigen wollen, so pst_167.017 heißt das nur, daß ihnen der Sinn für die pathetische pst_167.018 Rede abgeht, daß sie vom Theater anderes, vielleicht pst_167.019 gar lyrische Wirkungen oder epische Schaustellungen pst_167.020 erwarten. Auch auf diese Weise können bühnenfähige pst_167.021 Stücke entstehen. Und manches ist hier möglich, was pst_167.022 sich in pathetischer Dichtung verbietet: psychologische pst_167.023 Feinheit in der Mimik zum Beispiel, in der Stimme, pst_167.024 zarte Andeutungen im Dialog. Dergleichen büßt über pst_167.025 die Rampe hinweg, je schroffer sie ist, an Wirkung ein. pst_167.026 Goethes "Tasso", die Dramen Ibsens sind nur als Kammerspiele pst_167.027 möglich. Wenn die Rampe auch da noch, obgleich pst_167.028 nur als schmale Linie, bestehen bleibt, so ist ihr pst_167.029 stilistischer Wert verändert. Sie scheidet die Welt des pst_167.030 künstlerischen Scheins von der Wirklichkeit und darf pst_167.031 darum gerade nicht überspielt werden. Der pathetische
pst_167.001 und unterschieden sein, auf einem erhöhten pst_167.002 oder anders ausgezeichneten Podium stehen, Kothurn pst_167.003 und Maske tragen oder über eine Rampe hinweg die pst_167.004 Masse des Publikums erschüttern. Die Bühne in irgendeiner pst_167.005 Form, und sei es nur die Rednerbühne, wird vom pst_167.006 pathetischen Stil mit unausweichlicher Konsequenz gefordert. pst_167.007 Der erste Mensch, der auf einen Stein, auf eine pst_167.008 Erhöhung gesprungen ist, um einigen Leuten zuzusprechen, pst_167.009 um ihnen zu zeigen, daß er voraus sei, hat pst_167.010 schon die Bühne vorbereitet. Die Rampe, oder was immer pst_167.011 es sein mag, läßt die Täuschung nicht aufkommen, pst_167.012 daß bereits Einigkeit bestehe, wenn der Redner zu pst_167.013 sprechen beginnt. Augenfällig zeigt sie, was noch geleistet pst_167.014 werden, wie weit der träge Hörer sich noch erheben pst_167.015 muß; sie aktiviert die pathetische Kraft. Wenn neuere pst_167.016 Theaterdichter also die Rampe beseitigen wollen, so pst_167.017 heißt das nur, daß ihnen der Sinn für die pathetische pst_167.018 Rede abgeht, daß sie vom Theater anderes, vielleicht pst_167.019 gar lyrische Wirkungen oder epische Schaustellungen pst_167.020 erwarten. Auch auf diese Weise können bühnenfähige pst_167.021 Stücke entstehen. Und manches ist hier möglich, was pst_167.022 sich in pathetischer Dichtung verbietet: psychologische pst_167.023 Feinheit in der Mimik zum Beispiel, in der Stimme, pst_167.024 zarte Andeutungen im Dialog. Dergleichen büßt über pst_167.025 die Rampe hinweg, je schroffer sie ist, an Wirkung ein. pst_167.026 Goethes «Tasso», die Dramen Ibsens sind nur als Kammerspiele pst_167.027 möglich. Wenn die Rampe auch da noch, obgleich pst_167.028 nur als schmale Linie, bestehen bleibt, so ist ihr pst_167.029 stilistischer Wert verändert. Sie scheidet die Welt des pst_167.030 künstlerischen Scheins von der Wirklichkeit und darf pst_167.031 darum gerade nicht überspielt werden. Der pathetische
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Staiger, Emil: Grundbegriffe der Poetik. Zürich, 1946, S. 167. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/staiger_poetik_1946/171>, abgerufen am 30.04.2024.
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