"Gegenstände, die nebeneinander, oder deren Teile pst_110.002 nebeneinander existieren, heißen Körper. Folglich sind pst_110.003 Körper mit ihren sichtbaren Eigenschaften die eigentlichen pst_110.004 Gegenstände der Malerei.
pst_110.005
Gegenstände, die aufeinander, oder deren Teile aufeinander pst_110.006 folgen, heißen überhaupt Handlungen. Folglich pst_110.007 sind Handlungen der eigentliche Gegenstand der pst_110.008 Poesie.
pst_110.009
Doch alle Körper existieren nicht allein in dem pst_110.010 Raume, sondern auch in der Zeit. Sie dauern fort und pst_110.011 können in jedem Augenblick ihrer Dauer anders erscheinen pst_110.012 und in anderer Verbindung stehen. Jede dieser pst_110.013 augenblicklichen Erscheinungen und Verbindungen pst_110.014 ist die Wirkung einer vorhergehenden und kann die pst_110.015 Ursache einer folgenden und sonach gleichsam das Zentrum pst_110.016 einer Handlung sein. Folglich kann die Malerei pst_110.017 auch Handlungen nachahmen, aber nur andeutungsweise pst_110.018 durch Körper.
pst_110.019
Auf der andern Seite können Handlungen nicht für pst_110.020 sich selbst bestehen, sondern müssen gewissen Wesen pst_110.021 anhängen. Insofern nun diese Wesen Körper sind oder pst_110.022 als Körper betrachtet werden, schildert die Poesie auch pst_110.023 Körper, aber nur andeutungsweise durch Handlungen."
pst_110.024
Diese Sätze sind ebenso oft bewundert wie angefochten pst_110.025 worden. Zunächst einmal wäre klarzustellen, daß pst_110.026 Lessing offenbar nur die Grenzen der epischen Dichtung pst_110.027 ziehen will. Die lyrische Poesie beschreibt überhaupt pst_110.028 nicht und stellt keine Gegenstände, weder Körper pst_110.029 noch Handlungen, vor. Vom Lyrischen hat nun Lessing pst_110.030 zwar noch keinen ausgeprägten Begriff. Doch wie pst_110.031 es damit bestellt sei, deuten etwa folgende Zeilen an:
pst_110.001
«Gegenstände, die nebeneinander, oder deren Teile pst_110.002 nebeneinander existieren, heißen Körper. Folglich sind pst_110.003 Körper mit ihren sichtbaren Eigenschaften die eigentlichen pst_110.004 Gegenstände der Malerei.
pst_110.005
Gegenstände, die aufeinander, oder deren Teile aufeinander pst_110.006 folgen, heißen überhaupt Handlungen. Folglich pst_110.007 sind Handlungen der eigentliche Gegenstand der pst_110.008 Poesie.
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Doch alle Körper existieren nicht allein in dem pst_110.010 Raume, sondern auch in der Zeit. Sie dauern fort und pst_110.011 können in jedem Augenblick ihrer Dauer anders erscheinen pst_110.012 und in anderer Verbindung stehen. Jede dieser pst_110.013 augenblicklichen Erscheinungen und Verbindungen pst_110.014 ist die Wirkung einer vorhergehenden und kann die pst_110.015 Ursache einer folgenden und sonach gleichsam das Zentrum pst_110.016 einer Handlung sein. Folglich kann die Malerei pst_110.017 auch Handlungen nachahmen, aber nur andeutungsweise pst_110.018 durch Körper.
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Auf der andern Seite können Handlungen nicht für pst_110.020 sich selbst bestehen, sondern müssen gewissen Wesen pst_110.021 anhängen. Insofern nun diese Wesen Körper sind oder pst_110.022 als Körper betrachtet werden, schildert die Poesie auch pst_110.023 Körper, aber nur andeutungsweise durch Handlungen.»
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Diese Sätze sind ebenso oft bewundert wie angefochten pst_110.025 worden. Zunächst einmal wäre klarzustellen, daß pst_110.026 Lessing offenbar nur die Grenzen der epischen Dichtung pst_110.027 ziehen will. Die lyrische Poesie beschreibt überhaupt pst_110.028 nicht und stellt keine Gegenstände, weder Körper pst_110.029 noch Handlungen, vor. Vom Lyrischen hat nun Lessing pst_110.030 zwar noch keinen ausgeprägten Begriff. Doch wie pst_110.031 es damit bestellt sei, deuten etwa folgende Zeilen an:
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Körper mit ihren sichtbaren Eigenschaften die eigentlichen pst_110.004
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Gegenstände, die aufeinander, oder deren Teile aufeinander pst_110.006
folgen, heißen überhaupt Handlungen. Folglich pst_110.007
sind Handlungen der eigentliche Gegenstand der pst_110.008
Poesie.
pst_110.009
Doch alle Körper existieren nicht allein in dem pst_110.010
Raume, sondern auch in der Zeit. Sie dauern fort und pst_110.011
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und in anderer Verbindung stehen. Jede dieser pst_110.013
augenblicklichen Erscheinungen und Verbindungen pst_110.014
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Ursache einer folgenden und sonach gleichsam das Zentrum pst_110.016
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auch Handlungen nachahmen, aber nur andeutungsweise pst_110.018
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pst_110.019
Auf der andern Seite können Handlungen nicht für pst_110.020
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als Körper betrachtet werden, schildert die Poesie auch pst_110.023
Körper, aber nur andeutungsweise durch Handlungen.»
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Diese Sätze sind ebenso oft bewundert wie angefochten pst_110.025
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Lessing offenbar nur die Grenzen der epischen Dichtung pst_110.027
ziehen will. Die lyrische Poesie beschreibt überhaupt pst_110.028
nicht und stellt keine Gegenstände, weder Körper pst_110.029
noch Handlungen, vor. Vom Lyrischen hat nun Lessing pst_110.030
zwar noch keinen ausgeprägten Begriff. Doch wie pst_110.031
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