Spener, Philipp Jakob: Pia Desideria. Frankfurt (Main), 1676.

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Es fangen die leute an/ wo sie in solchen din-
gen sich geübet/ ob sie schon von dem einig
nothwendigen/ daß ihnen viel zu gering
scheinet/ nichts oder ja wol wenig verstehen/
grosse einbildungen zu bekommen/ die sie als-
dann in die kirche Christi bringen: Da kan
man dann schwerlich lassen/ zu marckt zu
tragen/ worinn man ihm am besten gesället/
und treibet gemeiniglich das jenige allein/
darvon die ihres heils begierige zuhörer we-
nig erbauung finden; und wo solche leut den
gantzen zweck den sie vorgesetzt erlangt ha-
ben/ bestehets darinnen/ daß sie unter den
zuhörern die jenige/ so fertigern verstands
sind/ dahin bringen/ daß sie eine ziemliche
wissenschafft der Religions-streittigkeiten
bekommen/ und mit andern zu disputiren
ihre vornehmste ehre achten: Allerseits aber
lehrer und zuhörer in den gedancken stehen
bleiben: Das einige nohtwendige seye/ die
behauptung und freybehaltung der wahren
lehre/ daß sie nicht mit irrthumen umbge-
stossen werde: ob sie wol mit menschlichem
fürwitz sehr verdunckelt wird.

Ach wie kan man alsdann so gar nicht
S. Paulo nachsprechen/ wann derselbe
1, Corinth. 2. v. 4. sich darauff beruffet:

Meine

Es fangen die leute an/ wo ſie in ſolchen din-
gen ſich geuͤbet/ ob ſie ſchon von dem einig
nothwendigen/ daß ihnen viel zu gering
ſcheinet/ nichts oder ja wol wenig verſtehen/
groſſe einbildungen zu bekom̃en/ die ſie als-
dann in die kirche Chriſti bringen: Da kan
man dann ſchwerlich laſſen/ zu marckt zu
tragen/ worinn man ihm am beſten geſaͤllet/
und treibet gemeiniglich das jenige allein/
darvon die ihres heils begierige zuhoͤrer we-
nig erbauung finden; und wo ſolche leut den
gantzen zweck den ſie vorgeſetzt erlangt ha-
ben/ beſtehets darinnen/ daß ſie unter den
zuhoͤrern die jenige/ ſo fertigern verſtands
ſind/ dahin bringen/ daß ſie eine ziemliche
wiſſenſchafft der Religions-ſtreittigkeiten
bekommen/ und mit andern zu diſputiren
ihre vornehmſte ehre achten: Allerſeits aber
lehrer und zuhoͤrer in den gedancken ſtehen
bleiben: Das einige nohtwendige ſeye/ die
behauptung und freybehaltung der wahren
lehre/ daß ſie nicht mit irꝛthumen umbge-
ſtoſſen werde: ob ſie wol mit menſchlichem
fuͤrwitz ſehr verdunckelt wird.

Ach wie kan man alsdann ſo gar nicht
S. Paulo nachſprechen/ wann derſelbe
1, Corinth. 2. v. 4. ſich darauff beruffet:

Meine

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[34/0060] Es fangen die leute an/ wo ſie in ſolchen din- gen ſich geuͤbet/ ob ſie ſchon von dem einig nothwendigen/ daß ihnen viel zu gering ſcheinet/ nichts oder ja wol wenig verſtehen/ groſſe einbildungen zu bekom̃en/ die ſie als- dann in die kirche Chriſti bringen: Da kan man dann ſchwerlich laſſen/ zu marckt zu tragen/ worinn man ihm am beſten geſaͤllet/ und treibet gemeiniglich das jenige allein/ darvon die ihres heils begierige zuhoͤrer we- nig erbauung finden; und wo ſolche leut den gantzen zweck den ſie vorgeſetzt erlangt ha- ben/ beſtehets darinnen/ daß ſie unter den zuhoͤrern die jenige/ ſo fertigern verſtands ſind/ dahin bringen/ daß ſie eine ziemliche wiſſenſchafft der Religions-ſtreittigkeiten bekommen/ und mit andern zu diſputiren ihre vornehmſte ehre achten: Allerſeits aber lehrer und zuhoͤrer in den gedancken ſtehen bleiben: Das einige nohtwendige ſeye/ die behauptung und freybehaltung der wahren lehre/ daß ſie nicht mit irꝛthumen umbge- ſtoſſen werde: ob ſie wol mit menſchlichem fuͤrwitz ſehr verdunckelt wird. Ach wie kan man alsdann ſo gar nicht S. Paulo nachſprechen/ wann derſelbe 1, Corinth. 2. v. 4. ſich darauff beruffet: Meine

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Pia Desideria. Frankfurt (Main), 1676, S. 34. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_piadesideria_1676/60>, abgerufen am 27.11.2024.

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