Spener, Philipp Jakob: Pia Desideria. Frankfurt (Main), 1676.

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bekehret könnte werden/ und daß man auch
die gerettete Wahrheit wolle zu schuldiger
danckbarkeit und heiligem gehorsam gegen
GOTT anwenden. Nun ist solche con-
victio intellectus oder überzeugung der
warheit bey weitem noch nit der glaube/ son-
dern zu diesem gehöret ein mehrers/ da also
der vorsatz seyn muß/ so wol auch solches
übrige/ damit der irrende möchte bekehret
werden/ hinzu zu thun/ als auch was ihn
daran hinderte wegzuräumen: Vor allem
aber die begierde/ nachmahlen in uns und
allen andern das jenige/ was wir erkennen
werden/ zu weiterer Ehre GOttes anzuwen-
den/ und ihm in solchem Liecht auch zu dienen.
Wohin die herrliche Sprüche CHristi ge-
hören. Joh. 7/ 17. So jemand wil deß
(nemlich deß Vatters der Jhn gesandt hat)
willen thun/ der wird innen werden/
ob diese Lehre von GOtt sey/ oder
ob ich von mir selbst rede. Also/ daß un-
ser Heyland von keinem andern sagt/ daß
derselbe recht in seiner Seelen Göttlich ver-
siegelt seye von der Göttlichen Wahrheit
seiner Lehr/ es sey dann auch der Wille
da/ den Willen deß Vatters zu thun/

und

F 2

bekehret koͤnnte werden/ und daß man auch
die gerettete Wahrheit wolle zu ſchuldiger
danckbarkeit und heiligem gehorſam gegen
GOTT anwenden. Nun iſt ſolche con-
victio intellectus oder uͤberzeugung der
warheit bey weitem noch nit der glaube/ ſon-
dern zu dieſem gehoͤret ein mehrers/ da alſo
der vorſatz ſeyn muß/ ſo wol auch ſolches
uͤbrige/ damit der irrende moͤchte bekehret
werden/ hinzu zu thun/ als auch was ihn
daran hinderte wegzuraͤumen: Vor allem
aber die begierde/ nachmahlen in uns und
allen andern das jenige/ was wir erkennen
werden/ zu weiterer Ehre GOttes anzuwen-
den/ und ihm in ſolchem Liecht auch zu dienen.
Wohin die herꝛliche Spruͤche CHriſti ge-
hoͤren. Joh. 7/ 17. So jemand wil deß
(nemlich deß Vatters der Jhn geſandt hat)
willen thun/ der wird innen werden/
ob dieſe Lehre von GOtt ſey/ oder
ob ich von mir ſelbſt rede. Alſo/ daß un-
ſer Heyland von keinem andern ſagt/ daß
derſelbe recht in ſeiner Seelen Goͤttlich ver-
ſiegelt ſeye von der Goͤttlichen Wahrheit
ſeiner Lehr/ es ſey dann auch der Wille
da/ den Willen deß Vatters zu thun/

und

F 2

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[123/0149] bekehret koͤnnte werden/ und daß man auch die gerettete Wahrheit wolle zu ſchuldiger danckbarkeit und heiligem gehorſam gegen GOTT anwenden. Nun iſt ſolche con- victio intellectus oder uͤberzeugung der warheit bey weitem noch nit der glaube/ ſon- dern zu dieſem gehoͤret ein mehrers/ da alſo der vorſatz ſeyn muß/ ſo wol auch ſolches uͤbrige/ damit der irrende moͤchte bekehret werden/ hinzu zu thun/ als auch was ihn daran hinderte wegzuraͤumen: Vor allem aber die begierde/ nachmahlen in uns und allen andern das jenige/ was wir erkennen werden/ zu weiterer Ehre GOttes anzuwen- den/ und ihm in ſolchem Liecht auch zu dienen. Wohin die herꝛliche Spruͤche CHriſti ge- hoͤren. Joh. 7/ 17. So jemand wil deß (nemlich deß Vatters der Jhn geſandt hat) willen thun/ der wird innen werden/ ob dieſe Lehre von GOtt ſey/ oder ob ich von mir ſelbſt rede. Alſo/ daß un- ſer Heyland von keinem andern ſagt/ daß derſelbe recht in ſeiner Seelen Goͤttlich ver- ſiegelt ſeye von der Goͤttlichen Wahrheit ſeiner Lehr/ es ſey dann auch der Wille da/ den Willen deß Vatters zu thun/ und F 2

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Pia Desideria. Frankfurt (Main), 1676, S. 123. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_piadesideria_1676/149>, abgerufen am 24.11.2024.

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