Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

und gleichsam eigenem persuadiren dis-
poniren dörffen/ sondern von dem eiffer
vor Göttliche ehre und brunst der liebe/ da
diese durch eine gelegenheit ermuntert wor-
den/ oder gleichsam allein eine gelegenheit
darzu geben wird/ stracks uns entzündet
fühlen/ daß wir nicht wohl das jenige/ ohne
uns selbs zwang anzuthun/ zu unterlassen
vermöchten/ was dieselbe von uns erfor-
dern. Sonderlich wo wir eben zu andern
mahlen/ da uns gleiche gelegenheit auffge-
stossen/ nicht einerley gefühlet/ welches etwa
bey den dingen zu geschehen pfleget/ wozu
man eine einige zuneigung hat/ sondern et-
wa bedörfft haben/ uns mit mehrerm zu
dem jenigen auffzumuntern/ was unsre
pflicht ist. Bey den alten geschahe derglei-
chen mehrmahl in heroischen thaten oder
prophetischem trieb durch unmittelbare son-
dere überkunfft des heiligen Geistes/ davon
es unterschiedlich in heiliger Schrifft heis-
set: Der Geist des HErrn geriethe ü-
ber ihn: wie von Simson stehet/ Richter
14/ 6. 19. 15/ 14 wodurch solcher held alle-
mahl so wol einen trieb/ als krafft/ über-
menschliche dinge zu thun/ bekam. Also
gerieth auch der Geist des HErrn nach des

Pro-

und gleichſam eigenem perſuadiren dis-
poniren doͤrffen/ ſondern von dem eiffer
vor Goͤttliche ehre und brunſt der liebe/ da
dieſe durch eine gelegenheit ermuntert wor-
den/ oder gleichſam allein eine gelegenheit
darzu geben wird/ ſtracks uns entzündet
fühlen/ daß wir nicht wohl das jenige/ ohne
uns ſelbs zwang anzuthun/ zu unterlaſſen
vermoͤchten/ was dieſelbe von uns erfor-
dern. Sonderlich wo wir eben zu andern
mahlen/ da uns gleiche gelegenheit auffge-
ſtoſſen/ nicht einerley gefühlet/ welches etwa
bey den dingen zu geſchehen pfleget/ wozu
man eine einige zuneigung hat/ ſondern et-
wa bedoͤrfft haben/ uns mit mehrerm zu
dem jenigen auffzumuntern/ was unſre
pflicht iſt. Bey den alten geſchahe derglei-
chen mehrmahl in heroiſchen thaten oder
prophetiſchem trieb durch unmittelbare ſon-
dere überkunfft des heiligen Geiſtes/ davon
es unterſchiedlich in heiliger Schrifft heiſ-
ſet: Der Geiſt des HErrn geriethe ü-
ber ihn: wie von Simſon ſtehet/ Richter
14/ 6. 19. 15/ 14 wodurch ſolcher held alle-
mahl ſo wol einen trieb/ als krafft/ über-
menſchliche dinge zu thun/ bekam. Alſo
gerieth auch der Geiſt des HErrn nach des

Pro-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0090" n="28"/>
und gleich&#x017F;am eigenem <hi rendition="#aq">per&#x017F;uadi</hi>ren <hi rendition="#aq">dis-<lb/>
poni</hi>ren do&#x0364;rffen/ &#x017F;ondern von dem eiffer<lb/>
vor Go&#x0364;ttliche ehre und brun&#x017F;t der liebe/ da<lb/>
die&#x017F;e durch eine gelegenheit ermuntert wor-<lb/>
den/ oder gleich&#x017F;am allein eine gelegenheit<lb/>
darzu geben wird/ &#x017F;tracks uns entzündet<lb/>
fühlen/ daß wir nicht wohl das jenige/ ohne<lb/>
uns &#x017F;elbs zwang anzuthun/ zu unterla&#x017F;&#x017F;en<lb/>
vermo&#x0364;chten/ was die&#x017F;elbe von uns erfor-<lb/>
dern. Sonderlich wo wir eben zu andern<lb/>
mahlen/ da uns gleiche gelegenheit auffge-<lb/>
&#x017F;to&#x017F;&#x017F;en/ nicht einerley gefühlet/ welches etwa<lb/>
bey den dingen zu ge&#x017F;chehen pfleget/ wozu<lb/>
man eine einige zuneigung hat/ &#x017F;ondern et-<lb/>
wa bedo&#x0364;rfft haben/ uns mit mehrerm zu<lb/>
dem jenigen auffzumuntern/ was un&#x017F;re<lb/>
pflicht i&#x017F;t. Bey den alten ge&#x017F;chahe derglei-<lb/>
chen mehrmahl in heroi&#x017F;chen thaten oder<lb/>
propheti&#x017F;chem trieb durch unmittelbare &#x017F;on-<lb/>
dere überkunfft des heiligen Gei&#x017F;tes/ davon<lb/>
es unter&#x017F;chiedlich in heiliger Schrifft hei&#x017F;-<lb/>
&#x017F;et: <hi rendition="#fr">Der Gei&#x017F;t des HErrn geriethe ü-<lb/>
ber ihn</hi>: wie von Sim&#x017F;on &#x017F;tehet/ Richter<lb/>
14/ 6. 19. 15/ 14 wodurch &#x017F;olcher held alle-<lb/>
mahl &#x017F;o wol einen trieb/ als krafft/ über-<lb/>
men&#x017F;chliche dinge zu thun/ bekam. Al&#x017F;o<lb/>
gerieth auch der Gei&#x017F;t des HErrn nach des<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Pro-</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[28/0090] und gleichſam eigenem perſuadiren dis- poniren doͤrffen/ ſondern von dem eiffer vor Goͤttliche ehre und brunſt der liebe/ da dieſe durch eine gelegenheit ermuntert wor- den/ oder gleichſam allein eine gelegenheit darzu geben wird/ ſtracks uns entzündet fühlen/ daß wir nicht wohl das jenige/ ohne uns ſelbs zwang anzuthun/ zu unterlaſſen vermoͤchten/ was dieſelbe von uns erfor- dern. Sonderlich wo wir eben zu andern mahlen/ da uns gleiche gelegenheit auffge- ſtoſſen/ nicht einerley gefühlet/ welches etwa bey den dingen zu geſchehen pfleget/ wozu man eine einige zuneigung hat/ ſondern et- wa bedoͤrfft haben/ uns mit mehrerm zu dem jenigen auffzumuntern/ was unſre pflicht iſt. Bey den alten geſchahe derglei- chen mehrmahl in heroiſchen thaten oder prophetiſchem trieb durch unmittelbare ſon- dere überkunfft des heiligen Geiſtes/ davon es unterſchiedlich in heiliger Schrifft heiſ- ſet: Der Geiſt des HErrn geriethe ü- ber ihn: wie von Simſon ſtehet/ Richter 14/ 6. 19. 15/ 14 wodurch ſolcher held alle- mahl ſo wol einen trieb/ als krafft/ über- menſchliche dinge zu thun/ bekam. Alſo gerieth auch der Geiſt des HErrn nach des Pro-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687/90
Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687, S. 28. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687/90>, abgerufen am 17.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.