Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687.

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daß sie nachmahl nicht mehr so völlig Gött-
lichem Wort gemäß ist. Es glaubten die
lieben Jünger in den tagen des fleisches an
ihren JESUM/ sie predigten von ihm/ sie
beteten ihn an/ und hielten sich zu ihm/ wel-
ches lauter wirckungen der gnaden und
des heiligen Geistes waren/ dann fleisch
und blut haben ihnen solches nicht of-
fenbahret/ sondern der himmlische
Vater/ Matth. 16/ 17. und dessen Geist
wirckete in ihnen. Jndessen/ wie sie ihren
Heyland noch sehr schwächlich erkanten/ ja
in viel wichtigen dingen von dem zweck sei-
ner sendung/ von seinem todt und aufferste-
hung/ von seinem Reich und dessen art/ sehr
mißliche irrthum aus der Phariseer lehr be-
halten hatten/ so konte es nicht fehlen/ daß
nicht auch in dem jenigen/ was sie mit dem
HErrn vorhatten/ und wie sie mit ihm um-
giengen/ vieles unförmliches und unge-
schicktes sich mit eingeschlichen/ welches sol-
che dinge/ die an sich selbs recht und Göttli-
chem willen gemäß waren/ sehr verderbte/
daß also vieles in solchem guten sich mit ein-
schliche/ so vielmehr Göttlichem willen ent-
gegen/ als demselben völlig einstimmig ge-
wesen. Daß auch der HErr von allem ih-

rem

daß ſie nachmahl nicht mehr ſo voͤllig Goͤtt-
lichem Wort gemaͤß iſt. Es glaubten die
lieben Jünger in den tagen des fleiſches an
ihren JESUM/ ſie predigten von ihm/ ſie
beteten ihn an/ und hielten ſich zu ihm/ wel-
ches lauter wirckungen der gnaden und
des heiligen Geiſtes waren/ dann fleiſch
und blut haben ihnen ſolches nicht of-
fenbahret/ ſondern der himmliſche
Vater/ Matth. 16/ 17. und deſſen Geiſt
wirckete in ihnen. Jndeſſen/ wie ſie ihren
Heyland noch ſehr ſchwaͤchlich erkanten/ ja
in viel wichtigen dingen von dem zweck ſei-
ner ſendung/ von ſeinem todt und aufferſte-
hung/ von ſeinem Reich und deſſen art/ ſehr
mißliche irrthum aus der Phariſeer lehr be-
halten hatten/ ſo konte es nicht fehlen/ daß
nicht auch in dem jenigen/ was ſie mit dem
HErrn vorhatten/ und wie ſie mit ihm um-
giengen/ vieles unfoͤrmliches und unge-
ſchicktes ſich mit eingeſchlichen/ welches ſol-
che dinge/ die an ſich ſelbs recht und Goͤttli-
chem willen gemaͤß waren/ ſehr verderbte/
daß alſo vieles in ſolchem guten ſich mit ein-
ſchliche/ ſo vielmehr Goͤttlichem willen ent-
gegen/ als demſelben voͤllig einſtimmig ge-
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[16/0078] daß ſie nachmahl nicht mehr ſo voͤllig Goͤtt- lichem Wort gemaͤß iſt. Es glaubten die lieben Jünger in den tagen des fleiſches an ihren JESUM/ ſie predigten von ihm/ ſie beteten ihn an/ und hielten ſich zu ihm/ wel- ches lauter wirckungen der gnaden und des heiligen Geiſtes waren/ dann fleiſch und blut haben ihnen ſolches nicht of- fenbahret/ ſondern der himmliſche Vater/ Matth. 16/ 17. und deſſen Geiſt wirckete in ihnen. Jndeſſen/ wie ſie ihren Heyland noch ſehr ſchwaͤchlich erkanten/ ja in viel wichtigen dingen von dem zweck ſei- ner ſendung/ von ſeinem todt und aufferſte- hung/ von ſeinem Reich und deſſen art/ ſehr mißliche irrthum aus der Phariſeer lehr be- halten hatten/ ſo konte es nicht fehlen/ daß nicht auch in dem jenigen/ was ſie mit dem HErrn vorhatten/ und wie ſie mit ihm um- giengen/ vieles unfoͤrmliches und unge- ſchicktes ſich mit eingeſchlichen/ welches ſol- che dinge/ die an ſich ſelbs recht und Goͤttli- chem willen gemaͤß waren/ ſehr verderbte/ daß alſo vieles in ſolchem guten ſich mit ein- ſchliche/ ſo vielmehr Goͤttlichem willen ent- gegen/ als demſelben voͤllig einſtimmig ge- weſen. Daß auch der HErr von allem ih- rem

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687, S. 16. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687/78>, abgerufen am 24.11.2024.

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