Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687.

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wir eigentlich beruffen sind/ dem volck Got-
tes vorzutragen/ damit es die liebe Gottes/
und seine heilsgüter deutlich lernete in dem
licht des HErrn erkennen/ und also der le-
bendige glaube/ und aus demselben die liebe
Gottes/ der grund alles übrigen guten/ ge-
wircket/ gestärcket und vermehret/ folglich
nicht ein erzwungener/ daher unwilliger und
heuchlerischer gesetzlicher gehorsam bey den
menschen zu wege gebracht/ sondern in ihnen
ein gläubiger/ lieblicher/ williger/ freudiger
fleiß/ nach Gottes geboten einherzugehen/
gewircket/ also des Evangelii krafft erwie-
sen/ und die menschen zu einer beständigen
liebe und lobe GOTtes auffgemuntert
würden?

Ob er unter solchen schätzen und gütern
des Evangelii einiges nothwendiges seiner
gemeinde entweder mit willen vorenthal-
ten/ oder selbst nicht verstanden/ sonderlich
weil es ihm an der erfahrung gemangelt/
und er daran schuld gewesen?

Ob er aber auch des gesetzes nicht ver-
gessen/ ob er auch daraus den menschen
den innersten grund ihres verderbten
hertzens recht geöffnet und gezeiget/ so
dann ihnen sonsten das geistliche Gesetz

Gottes

wir eigentlich beruffen ſind/ dem volck Got-
tes vorzutragen/ damit es die liebe Gottes/
und ſeine heilsgüter deutlich lernete in dem
licht des HErrn erkennen/ und alſo der le-
bendige glaube/ und aus demſelben die liebe
Gottes/ der grund alles übrigen guten/ ge-
wircket/ geſtaͤrcket und vermehret/ folglich
nicht ein erzwungener/ daher unwilliger und
heuchleriſcher geſetzlicher gehorſam bey den
menſchen zu wege gebracht/ ſondeꝛn in ihnen
ein glaͤubiger/ lieblicher/ williger/ freudiger
fleiß/ nach Gottes geboten einherzugehen/
gewircket/ alſo des Evangelii krafft erwie-
ſen/ und die menſchen zu einer beſtaͤndigen
liebe und lobe GOTtes auffgemuntert
würden?

Ob er unter ſolchen ſchaͤtzen und gütern
des Evangelii einiges nothwendiges ſeiner
gemeinde entweder mit willen vorenthal-
ten/ oder ſelbſt nicht verſtanden/ ſonderlich
weil es ihm an der erfahrung gemangelt/
und er daran ſchuld geweſen?

Ob er aber auch des geſetzes nicht ver-
geſſen/ ob er auch daraus den menſchen
den innerſten grund ihres verderbten
hertzens recht geoͤffnet und gezeiget/ ſo
dann ihnen ſonſten das geiſtliche Geſetz

Gottes

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[327/0389] wir eigentlich beruffen ſind/ dem volck Got- tes vorzutragen/ damit es die liebe Gottes/ und ſeine heilsgüter deutlich lernete in dem licht des HErrn erkennen/ und alſo der le- bendige glaube/ und aus demſelben die liebe Gottes/ der grund alles übrigen guten/ ge- wircket/ geſtaͤrcket und vermehret/ folglich nicht ein erzwungener/ daher unwilliger und heuchleriſcher geſetzlicher gehorſam bey den menſchen zu wege gebracht/ ſondeꝛn in ihnen ein glaͤubiger/ lieblicher/ williger/ freudiger fleiß/ nach Gottes geboten einherzugehen/ gewircket/ alſo des Evangelii krafft erwie- ſen/ und die menſchen zu einer beſtaͤndigen liebe und lobe GOTtes auffgemuntert würden? Ob er unter ſolchen ſchaͤtzen und gütern des Evangelii einiges nothwendiges ſeiner gemeinde entweder mit willen vorenthal- ten/ oder ſelbſt nicht verſtanden/ ſonderlich weil es ihm an der erfahrung gemangelt/ und er daran ſchuld geweſen? Ob er aber auch des geſetzes nicht ver- geſſen/ ob er auch daraus den menſchen den innerſten grund ihres verderbten hertzens recht geoͤffnet und gezeiget/ ſo dann ihnen ſonſten das geiſtliche Geſetz Gottes

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687, S. 327. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687/389>, abgerufen am 22.11.2024.

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