Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

oder auch bey andern dessen ziemlichen
schein erwecken möchten. Wo also die able-
gung des gebrauchs der sonsten habenden
gaben aus einer dieser ursachen/ da wir unsre
absicht darüber wol prüfen können/ her-
kommet/ ist solche ein zeugnis einer recht-
schaffenen und Christi liebem exempel ge-
mässer demuth. Wobey dannoch in acht zu
nehmen ist/ daß solche demuth nicht auff an-
dere wege der liebe und gehorsam GOttes
entgegen stehen müsse. Daher/ wo uns
GOtt gaben gegeben hätte/ die/ es seye nun
zu der aufferbauung anderer/ oder sonsten
beförderung der dinge und studiorum, wel-
che zu des gemeinen wesens bestem dienlich
sind/ etwas gutes hoffen können/ haben wir
gleichwol um solcher demuth willen das
pfund auch nicht zu vergraben/ es seye dann/
daß eben dergleichen oder noch bessers von
andern ausgerichtet werden kan/ als in wel-
cher bewandniß wir gar leicht abstehen mö-
gen/ sondern wir haben dahin zu trachten/
daß entweder beyderley neben einander un-
gehindert stehen könne/ oder das jenige so
weniger nothwendig ist/ nicht gantz ausge-
setzt/ sondern allein auff anderezeit verscho-
ben werde (wie unser Heyland das abgeleg-

oder auch bey andern deſſen ziemlichen
ſchein erwecken moͤchten. Wo alſo die able-
gung des gebrauchs der ſonſten habenden
gaben aus einer dieſer urſachen/ da wir unſre
abſicht darüber wol prüfen koͤnnen/ her-
kommet/ iſt ſolche ein zeugnis einer recht-
ſchaffenen und Chriſti liebem exempel ge-
maͤſſer demuth. Wobey dannoch in acht zu
nehmen iſt/ daß ſolche demuth nicht auff an-
dere wege der liebe und gehorſam GOttes
entgegen ſtehen müſſe. Daher/ wo uns
GOtt gaben gegeben haͤtte/ die/ es ſeye nun
zu der aufferbauung anderer/ oder ſonſten
befoͤrderung der dinge und ſtudiorum, wel-
che zu des gemeinen weſens beſtem dienlich
ſind/ etwas gutes hoffen koͤnnen/ haben wir
gleichwol um ſolcher demuth willen das
pfund auch nicht zu vergraben/ es ſeye dann/
daß eben dergleichen oder noch beſſers von
andern ausgerichtet werden kan/ als in wel-
cher bewandniß wir gar leicht abſtehen moͤ-
gen/ ſondern wir haben dahin zu trachten/
daß entweder beyderley neben einander un-
gehindert ſtehen koͤnne/ oder das jenige ſo
weniger nothwendig iſt/ nicht gantz ausge-
ſetzt/ ſondern allein auff anderezeit verſcho-
ben werde (wie unſer Heyland das abgeleg-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0364" n="302"/>
oder auch bey andern de&#x017F;&#x017F;en ziemlichen<lb/>
&#x017F;chein erwecken mo&#x0364;chten. Wo al&#x017F;o die able-<lb/>
gung des gebrauchs der &#x017F;on&#x017F;ten habenden<lb/>
gaben aus einer die&#x017F;er ur&#x017F;achen/ da wir un&#x017F;re<lb/>
ab&#x017F;icht darüber wol prüfen ko&#x0364;nnen/ her-<lb/>
kommet/ i&#x017F;t &#x017F;olche ein zeugnis einer recht-<lb/>
&#x017F;chaffenen und Chri&#x017F;ti liebem exempel ge-<lb/>
ma&#x0364;&#x017F;&#x017F;er demuth. Wobey dannoch in acht zu<lb/>
nehmen i&#x017F;t/ daß &#x017F;olche demuth nicht auff an-<lb/>
dere wege der liebe und gehor&#x017F;am GOttes<lb/>
entgegen &#x017F;tehen mü&#x017F;&#x017F;e. Daher/ wo uns<lb/>
GOtt gaben gegeben ha&#x0364;tte/ die/ es &#x017F;eye nun<lb/>
zu der aufferbauung anderer/ oder &#x017F;on&#x017F;ten<lb/>
befo&#x0364;rderung der dinge und <hi rendition="#aq">&#x017F;tudiorum,</hi> wel-<lb/>
che zu des gemeinen we&#x017F;ens be&#x017F;tem dienlich<lb/>
&#x017F;ind/ etwas gutes hoffen ko&#x0364;nnen/ haben wir<lb/>
gleichwol um &#x017F;olcher demuth willen das<lb/>
pfund auch nicht zu vergraben/ es &#x017F;eye dann/<lb/>
daß eben dergleichen oder noch be&#x017F;&#x017F;ers von<lb/>
andern ausgerichtet werden kan/ als in wel-<lb/>
cher bewandniß wir gar leicht ab&#x017F;tehen mo&#x0364;-<lb/>
gen/ &#x017F;ondern wir haben dahin zu trachten/<lb/>
daß entweder beyderley neben einander un-<lb/>
gehindert &#x017F;tehen ko&#x0364;nne/ oder das jenige &#x017F;o<lb/>
weniger nothwendig i&#x017F;t/ nicht gantz ausge-<lb/>
&#x017F;etzt/ &#x017F;ondern allein auff anderezeit ver&#x017F;cho-<lb/>
ben werde (wie un&#x017F;er Heyland das abgeleg-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">te</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[302/0364] oder auch bey andern deſſen ziemlichen ſchein erwecken moͤchten. Wo alſo die able- gung des gebrauchs der ſonſten habenden gaben aus einer dieſer urſachen/ da wir unſre abſicht darüber wol prüfen koͤnnen/ her- kommet/ iſt ſolche ein zeugnis einer recht- ſchaffenen und Chriſti liebem exempel ge- maͤſſer demuth. Wobey dannoch in acht zu nehmen iſt/ daß ſolche demuth nicht auff an- dere wege der liebe und gehorſam GOttes entgegen ſtehen müſſe. Daher/ wo uns GOtt gaben gegeben haͤtte/ die/ es ſeye nun zu der aufferbauung anderer/ oder ſonſten befoͤrderung der dinge und ſtudiorum, wel- che zu des gemeinen weſens beſtem dienlich ſind/ etwas gutes hoffen koͤnnen/ haben wir gleichwol um ſolcher demuth willen das pfund auch nicht zu vergraben/ es ſeye dann/ daß eben dergleichen oder noch beſſers von andern ausgerichtet werden kan/ als in wel- cher bewandniß wir gar leicht abſtehen moͤ- gen/ ſondern wir haben dahin zu trachten/ daß entweder beyderley neben einander un- gehindert ſtehen koͤnne/ oder das jenige ſo weniger nothwendig iſt/ nicht gantz ausge- ſetzt/ ſondern allein auff anderezeit verſcho- ben werde (wie unſer Heyland das abgeleg- te

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687/364
Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687, S. 302. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687/364>, abgerufen am 12.06.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.