Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687.men lässet/ und in solchem verstand auch die wenig M
men laͤſſet/ und in ſolchem verſtand auch die wenig M
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0327" n="265"/> men laͤſſet/ und in ſolchem verſtand auch die<lb/> bitte ſpricht/ <hi rendition="#fr">dein</hi>/ nicht mein ob wol beſt-<lb/> gemeynter <hi rendition="#fr">wille geſchehe.</hi> Davon wir<lb/> auch §. 74. gehandelt haben. Dahin gehoͤ-<lb/> ret auch/ wo ein kind GOttes eine ſache (ich<lb/> rede von einer ſolchen/ die nicht unzweiffen-<lb/> lich zu GOttes ehre und unſrer ſeligkeit noͤ-<lb/> tig iſt) eine gute weil mit hertzlichem gebet<lb/> vorgetragen/ und das jenige geſuchet hat/<lb/> was es nach ſeinem beſten verſtand ſich und<lb/> andern am dienlichſten erachtet haͤtte/ un<supplied>d</supplied><lb/> aber Goͤttliche erhoͤrung nicht nach ſeinem<lb/> willen erfolget/ vielmehr ſein hertz ihm an-<lb/> faͤngt vorzuhalten/ daß GOttes rath an-<lb/> ders ſeyn werde/ und er gleichſam ihm auch/<lb/> wie Paulo/ damit zuruffen wolle/ 2. Cor.<lb/> 12/ 9. <hi rendition="#fr">Laß dir an meiner gnade genü-<lb/> gen:</hi> daß ein ſolches kind GOttes in dieſem<lb/> fall mit ſolcher bitte nicht immer ohne be-<lb/> dacht fortfahre/ ſondern wo es anfangt<lb/> mehr und mehr des Goͤttlichen willens auff<lb/> die andre ſeite verſichert zu werden/ gar nun-<lb/> mehr davon abſtehe (wie wir ſonſt um eine<lb/> ſache zu beten auffhoͤren/ wo der ausgang<lb/> den Goͤttlichen entgegen ſtehenden willen<lb/> nunmehr geoffenbahret hat) oder wo es<lb/> noch keine gnugſame verſicherung hat/ aufs<lb/> <fw place="bottom" type="sig">M</fw><fw place="bottom" type="catch">wenig</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [265/0327]
men laͤſſet/ und in ſolchem verſtand auch die
bitte ſpricht/ dein/ nicht mein ob wol beſt-
gemeynter wille geſchehe. Davon wir
auch §. 74. gehandelt haben. Dahin gehoͤ-
ret auch/ wo ein kind GOttes eine ſache (ich
rede von einer ſolchen/ die nicht unzweiffen-
lich zu GOttes ehre und unſrer ſeligkeit noͤ-
tig iſt) eine gute weil mit hertzlichem gebet
vorgetragen/ und das jenige geſuchet hat/
was es nach ſeinem beſten verſtand ſich und
andern am dienlichſten erachtet haͤtte/ und
aber Goͤttliche erhoͤrung nicht nach ſeinem
willen erfolget/ vielmehr ſein hertz ihm an-
faͤngt vorzuhalten/ daß GOttes rath an-
ders ſeyn werde/ und er gleichſam ihm auch/
wie Paulo/ damit zuruffen wolle/ 2. Cor.
12/ 9. Laß dir an meiner gnade genü-
gen: daß ein ſolches kind GOttes in dieſem
fall mit ſolcher bitte nicht immer ohne be-
dacht fortfahre/ ſondern wo es anfangt
mehr und mehr des Goͤttlichen willens auff
die andre ſeite verſichert zu werden/ gar nun-
mehr davon abſtehe (wie wir ſonſt um eine
ſache zu beten auffhoͤren/ wo der ausgang
den Goͤttlichen entgegen ſtehenden willen
nunmehr geoffenbahret hat) oder wo es
noch keine gnugſame verſicherung hat/ aufs
wenig
M
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687/327 |
Zitationshilfe: | Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687, S. 265. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687/327>, abgerufen am 16.07.2024. |