Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

böse gewonheit das gute/ davon man sich so
lang enthalten hat/ thut/ ist solches eine rech-
te und scheinbare verleugnung seines eige-
nen willens/ und gehöret mit unter das von
Christo gebotene ausreissen des auges
und abhauen der hände und füsse/ so
uns ärgerlich wären/ das nicht ohne schmer-
tzen abgehet/ aber ein nötiges stück unsers ge-
horsams ist/ nach Matth. 5/ 29. 30. 18/ 8. 9.

§. 79.

Wir mögen auch 4. ein kennzei-
chen der verläugnung des eigenen willens
erachten/ wenn wir das jenige/ was Got-
tes befehl/ die liebe des nechsten und unser
ampt erfordert und mit sich bringet/ bereit
und beflissen seyn zu leisten/ ob es auch we-
nige oder viele betreffe/ ob die jenige/ mit wel-
chen wir es zuthun haben/ reich/ vornehm/
oder gering und arm sind/ und was sonsten
vor ander ansehen der person seyn mag.
Denn weil abermal die natürliche zunei-
gung/ auch bey den besten (die auch so gar an
und vor sich selbs nicht unrecht ist) mit sich
bringet/ daß wir am liebsten unsre arbeit zu
ihrer vieler bestem frucht zu schaffen verlan-
gen/ wie es auch dem gewissen vielmehr ge-
mäß als zu wider ist/ nach müglich keit seine
arbeiten allemal also einzurichten/ daß so

viel

boͤſe gewonheit das gute/ davon man ſich ſo
lang enthalten hat/ thut/ iſt ſolches eine rech-
te und ſcheinbare verleugnung ſeines eige-
nen willens/ und gehoͤret mit unter das von
Chriſto gebotene ausreiſſen des auges
und abhauen der haͤnde und füſſe/ ſo
uns aͤrgerlich waͤren/ das nicht ohne ſchmer-
tzen abgehet/ aber ein noͤtiges ſtück unſers ge-
horſams iſt/ nach Matth. 5/ 29. 30. 18/ 8. 9.

§. 79.

Wir moͤgen auch 4. ein kennzei-
chen der verlaͤugnung des eigenen willens
erachten/ wenn wir das jenige/ was Got-
tes befehl/ die liebe des nechſten und unſer
ampt erfordert und mit ſich bringet/ bereit
und befliſſen ſeyn zu leiſten/ ob es auch we-
nige oder viele betreffe/ ob die jenige/ mit wel-
chen wir es zuthun haben/ reich/ vornehm/
oder gering und arm ſind/ und was ſonſten
vor ander anſehen der perſon ſeyn mag.
Denn weil abermal die natürliche zunei-
gung/ auch bey den beſten (die auch ſo gar an
und vor ſich ſelbs nicht unrecht iſt) mit ſich
bringet/ daß wir am liebſten unſre arbeit zu
ihrer vieler beſtem frucht zu ſchaffen verlan-
gen/ wie es auch dem gewiſſen vielmehr ge-
maͤß als zu wider iſt/ nach müglich keit ſeine
arbeiten allemal alſo einzurichten/ daß ſo

viel

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0314" n="252"/>
bo&#x0364;&#x017F;e gewonheit das gute/ davon man &#x017F;ich &#x017F;o<lb/>
lang enthalten hat/ thut/ i&#x017F;t &#x017F;olches eine rech-<lb/>
te und &#x017F;cheinbare verleugnung &#x017F;eines eige-<lb/>
nen willens/ und geho&#x0364;ret mit unter das von<lb/>
Chri&#x017F;to gebotene <hi rendition="#fr">ausrei&#x017F;&#x017F;en des auges</hi><lb/>
und <hi rendition="#fr">abhauen der ha&#x0364;nde und fü&#x017F;&#x017F;e</hi>/ &#x017F;o<lb/>
uns a&#x0364;rgerlich wa&#x0364;ren/ das nicht ohne &#x017F;chmer-<lb/>
tzen abgehet/ aber ein no&#x0364;tiges &#x017F;tück un&#x017F;ers ge-<lb/>
hor&#x017F;ams i&#x017F;t/ nach Matth. 5/ 29. 30. 18/ 8. 9.</p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head>§. 79.</head>
          <p>Wir mo&#x0364;gen auch 4. ein kennzei-<lb/>
chen der verla&#x0364;ugnung des eigenen willens<lb/>
erachten/ wenn wir das jenige/ was Got-<lb/>
tes befehl/ die liebe des nech&#x017F;ten und un&#x017F;er<lb/>
ampt erfordert und mit &#x017F;ich bringet/ bereit<lb/>
und befli&#x017F;&#x017F;en &#x017F;eyn zu lei&#x017F;ten/ ob es auch we-<lb/>
nige oder viele betreffe/ ob die jenige/ mit wel-<lb/>
chen wir es zuthun haben/ reich/ vornehm/<lb/>
oder gering und arm &#x017F;ind/ und was &#x017F;on&#x017F;ten<lb/>
vor ander <hi rendition="#fr">an&#x017F;ehen der per&#x017F;on</hi> &#x017F;eyn mag.<lb/>
Denn weil abermal die natürliche zunei-<lb/>
gung/ auch bey den be&#x017F;ten (die auch &#x017F;o gar an<lb/>
und vor &#x017F;ich &#x017F;elbs nicht unrecht i&#x017F;t) mit &#x017F;ich<lb/>
bringet/ daß wir am lieb&#x017F;ten un&#x017F;re arbeit zu<lb/>
ihrer vieler be&#x017F;tem frucht zu &#x017F;chaffen verlan-<lb/>
gen/ wie es auch dem gewi&#x017F;&#x017F;en vielmehr ge-<lb/>
ma&#x0364;ß als zu wider i&#x017F;t/ nach müglich keit &#x017F;eine<lb/>
arbeiten allemal al&#x017F;o einzurichten/ daß &#x017F;o<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">viel</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[252/0314] boͤſe gewonheit das gute/ davon man ſich ſo lang enthalten hat/ thut/ iſt ſolches eine rech- te und ſcheinbare verleugnung ſeines eige- nen willens/ und gehoͤret mit unter das von Chriſto gebotene ausreiſſen des auges und abhauen der haͤnde und füſſe/ ſo uns aͤrgerlich waͤren/ das nicht ohne ſchmer- tzen abgehet/ aber ein noͤtiges ſtück unſers ge- horſams iſt/ nach Matth. 5/ 29. 30. 18/ 8. 9. §. 79. Wir moͤgen auch 4. ein kennzei- chen der verlaͤugnung des eigenen willens erachten/ wenn wir das jenige/ was Got- tes befehl/ die liebe des nechſten und unſer ampt erfordert und mit ſich bringet/ bereit und befliſſen ſeyn zu leiſten/ ob es auch we- nige oder viele betreffe/ ob die jenige/ mit wel- chen wir es zuthun haben/ reich/ vornehm/ oder gering und arm ſind/ und was ſonſten vor ander anſehen der perſon ſeyn mag. Denn weil abermal die natürliche zunei- gung/ auch bey den beſten (die auch ſo gar an und vor ſich ſelbs nicht unrecht iſt) mit ſich bringet/ daß wir am liebſten unſre arbeit zu ihrer vieler beſtem frucht zu ſchaffen verlan- gen/ wie es auch dem gewiſſen vielmehr ge- maͤß als zu wider iſt/ nach müglich keit ſeine arbeiten allemal alſo einzurichten/ daß ſo viel

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687/314
Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687, S. 252. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687/314>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.