Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687.

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Anspruch.

der fußsolen biß auffs haupt ist nichts
gesundes an ihm/ sondern wunden
und striemen und eyterbeulen/ die nit
gehefftet/ noch verbunden/ noch mit
öle gelindert sind. Die durchgehung der
stände wird uns diese warheit so vorstellen/
daß der jenige muthwillig die augen schlies-
sen muß/ welcher sie nicht erkennen wolte.
Jch hoffe auch nicht/ daß uns die eigne liebe
so weit verblenden solle/ unsern eignen zu-
stand von dem allgemeinen verderben aus-
zunehmen/ der gewiß denen andern gleich/
wo nicht gar in demselben viele ursach auch
der übrigen verderbniß anzutreffen ist. Wie
ich nicht läugne/ wo ich an denselben geden-
cke/ daß mir dabey fast mehr/ als bey den an-
dern/ das hertz entfället/ und mich GOtt in
solchem anblick sehr demüthiget. So lasset
uns denn vor dem angesicht des HErrn mit
einander uns verbinden/ daß wir die gnade
Gottes/ uns wiederfahren/ nicht wollen
vergebens seyn/ noch uns als miedlinge/ son-
dern getreue hirten erfinden lassen/ denen es
in nichts um ihre ehre/ würde/ gewalt/ reich-
thum/ vortheil/ bequemligkeit des lebens/
und wornach das fleisch so wol bey uns/ als
andern menschen/ weil es bey allen einerley

natur

Anſpruch.

der fußſolen biß auffs haupt iſt nichts
geſundes an ihm/ ſondern wunden
und ſtriemen und eyterbeulen/ die nit
gehefftet/ noch verbunden/ noch mit
oͤle gelindert ſind. Die durchgehung der
ſtände wird uns dieſe warheit ſo vorſtellen/
daß der jenige muthwillig die augen ſchlieſ-
ſen muß/ welcher ſie nicht erkennen wolte.
Jch hoffe auch nicht/ daß uns die eigne liebe
ſo weit verblenden ſolle/ unſern eignen zu-
ſtand von dem allgemeinen verderben aus-
zunehmen/ der gewiß denen andern gleich/
wo nicht gar in demſelben viele urſach auch
der übrigen verderbniß anzutreffen iſt. Wie
ich nicht laͤugne/ wo ich an denſelben geden-
cke/ daß mir dabey faſt mehr/ als bey den an-
dern/ das hertz entfaͤllet/ und mich GOtt in
ſolchem anblick ſehr demüthiget. So laſſet
uns denn vor dem angeſicht des HErrn mit
einander uns verbinden/ daß wir die gnade
Gottes/ uns wiederfahren/ nicht wollen
vergebens ſeyn/ noch uns als miedlinge/ ſon-
dern getreue hirten erfinden laſſen/ denen es
in nichts um ihre ehre/ würde/ gewalt/ reich-
thum/ vortheil/ bequemligkeit des lebens/
und wornach das fleiſch ſo wol bey uns/ als
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[0028] Anſpruch. der fußſolen biß auffs haupt iſt nichts geſundes an ihm/ ſondern wunden und ſtriemen und eyterbeulen/ die nit gehefftet/ noch verbunden/ noch mit oͤle gelindert ſind. Die durchgehung der ſtände wird uns dieſe warheit ſo vorſtellen/ daß der jenige muthwillig die augen ſchlieſ- ſen muß/ welcher ſie nicht erkennen wolte. Jch hoffe auch nicht/ daß uns die eigne liebe ſo weit verblenden ſolle/ unſern eignen zu- ſtand von dem allgemeinen verderben aus- zunehmen/ der gewiß denen andern gleich/ wo nicht gar in demſelben viele urſach auch der übrigen verderbniß anzutreffen iſt. Wie ich nicht laͤugne/ wo ich an denſelben geden- cke/ daß mir dabey faſt mehr/ als bey den an- dern/ das hertz entfaͤllet/ und mich GOtt in ſolchem anblick ſehr demüthiget. So laſſet uns denn vor dem angeſicht des HErrn mit einander uns verbinden/ daß wir die gnade Gottes/ uns wiederfahren/ nicht wollen vergebens ſeyn/ noch uns als miedlinge/ ſon- dern getreue hirten erfinden laſſen/ denen es in nichts um ihre ehre/ würde/ gewalt/ reich- thum/ vortheil/ bequemligkeit des lebens/ und wornach das fleiſch ſo wol bey uns/ als andern menſchen/ weil es bey allen einerley natur

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687/28>, abgerufen am 25.11.2024.

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