Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

nes hertzens daran gewahr wird/ daß ihn
nunmehr die gefolgte undanckbarkeit ab-
hält/ daher die hoffnung der danckbarkeit
besorglich den antrieb gegeben hatte: oder
wo die erste absicht redlich gewesen/ ist den-
noch daraus abzunehmen/ daß auffs we-
nigste die rechte beständigkeit nicht dabey
seye/ welche dabey seyn solte. Wo aber
nach aller erfolgten undanckbarkeit dan-
noch die begierde bey uns bleibet/ dem un-
danckbaren die schuldige liebe zu erzeigen/
so hat unsere liebe ein vortreffliches zeugnis
daran/ daß sie von dem jenigen seye/ der
auch gegen die undanckbare ein gütiger
GOtt bleibet.

§. 51.

Zu dem obigen haben wir ferner
zu setzen 8. wo uns auch insgesamt unsers
nechsten geistliche und heibliche wolfahrt/ von
hertzen erfreuet/ und wir ihm dieselbige
gerne gönnen/ auch ob wir schon einigen
nachtheil davon haben solten. Denn wie
der neid und mißgunstam offenbarlichsten
wider die liebe streiten/ so ist hingegen das
gönnen seines guten ein treffliches zeugniß
der wahren liebe des nechsten. Also auch
gehöret dazu/ wenn wir uns freuen/ wo un-
ser nechster von GOtt mehr gaben bekom-

met/

nes hertzens daran gewahr wird/ daß ihn
nunmehr die gefolgte undanckbarkeit ab-
haͤlt/ daher die hoffnung der danckbarkeit
beſorglich den antrieb gegeben hatte: oder
wo die erſte abſicht redlich geweſen/ iſt den-
noch daraus abzunehmen/ daß auffs we-
nigſte die rechte beſtaͤndigkeit nicht dabey
ſeye/ welche dabey ſeyn ſolte. Wo aber
nach aller erfolgten undanckbarkeit dan-
noch die begierde bey uns bleibet/ dem un-
danckbaren die ſchuldige liebe zu erzeigen/
ſo hat unſere liebe ein vortreffliches zeugnis
daran/ daß ſie von dem jenigen ſeye/ der
auch gegen die undanckbare ein gütiger
GOtt bleibet.

§. 51.

Zu dem obigen haben wir ferner
zu ſetzen 8. wo uns auch insgeſamt unſers
nechſten geiſtliche uñ heibliche wolfahrt/ von
hertzen erfreuet/ und wir ihm dieſelbige
gerne goͤnnen/ auch ob wir ſchon einigen
nachtheil davon haben ſolten. Denn wie
der neid und mißgunſtam offenbarlichſten
wider die liebe ſtreiten/ ſo iſt hingegen das
goͤnnen ſeines guten ein treffliches zeugniß
der wahren liebe des nechſten. Alſo auch
gehoͤret dazu/ wenn wir uns freuen/ wo un-
ſer nechſter von GOtt mehr gaben bekom-

met/
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0212" n="150"/>
nes hertzens daran gewahr wird/ daß ihn<lb/>
nunmehr die gefolgte undanckbarkeit ab-<lb/>
ha&#x0364;lt/ daher die hoffnung der danckbarkeit<lb/>
be&#x017F;orglich den antrieb gegeben hatte: oder<lb/>
wo die er&#x017F;te ab&#x017F;icht redlich gewe&#x017F;en/ i&#x017F;t den-<lb/>
noch daraus abzunehmen/ daß auffs we-<lb/>
nig&#x017F;te die rechte be&#x017F;ta&#x0364;ndigkeit nicht dabey<lb/>
&#x017F;eye/ welche dabey &#x017F;eyn &#x017F;olte. Wo aber<lb/>
nach aller erfolgten undanckbarkeit dan-<lb/>
noch die begierde bey uns bleibet/ dem un-<lb/>
danckbaren die &#x017F;chuldige liebe zu erzeigen/<lb/>
&#x017F;o hat un&#x017F;ere liebe ein vortreffliches zeugnis<lb/>
daran/ daß &#x017F;ie von dem jenigen &#x017F;eye/ der<lb/>
auch gegen die undanckbare ein gütiger<lb/>
GOtt bleibet.</p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head>§. 51.</head>
          <p>Zu dem obigen haben wir ferner<lb/>
zu &#x017F;etzen 8. wo uns auch insge&#x017F;amt un&#x017F;ers<lb/>
nech&#x017F;ten gei&#x017F;tliche uñ heibliche wolfahrt/ von<lb/>
hertzen <hi rendition="#fr">erfreuet/</hi> und wir ihm die&#x017F;elbige<lb/>
gerne go&#x0364;nnen/ auch ob wir &#x017F;chon einigen<lb/>
nachtheil davon haben &#x017F;olten. Denn wie<lb/>
der neid und mißgun&#x017F;tam offenbarlich&#x017F;ten<lb/>
wider die liebe &#x017F;treiten/ &#x017F;o i&#x017F;t hingegen das<lb/>
go&#x0364;nnen &#x017F;eines guten ein treffliches zeugniß<lb/>
der wahren liebe des nech&#x017F;ten. Al&#x017F;o auch<lb/>
geho&#x0364;ret dazu/ wenn wir uns freuen/ wo un-<lb/>
&#x017F;er nech&#x017F;ter von GOtt mehr gaben bekom-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">met/</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[150/0212] nes hertzens daran gewahr wird/ daß ihn nunmehr die gefolgte undanckbarkeit ab- haͤlt/ daher die hoffnung der danckbarkeit beſorglich den antrieb gegeben hatte: oder wo die erſte abſicht redlich geweſen/ iſt den- noch daraus abzunehmen/ daß auffs we- nigſte die rechte beſtaͤndigkeit nicht dabey ſeye/ welche dabey ſeyn ſolte. Wo aber nach aller erfolgten undanckbarkeit dan- noch die begierde bey uns bleibet/ dem un- danckbaren die ſchuldige liebe zu erzeigen/ ſo hat unſere liebe ein vortreffliches zeugnis daran/ daß ſie von dem jenigen ſeye/ der auch gegen die undanckbare ein gütiger GOtt bleibet. §. 51. Zu dem obigen haben wir ferner zu ſetzen 8. wo uns auch insgeſamt unſers nechſten geiſtliche uñ heibliche wolfahrt/ von hertzen erfreuet/ und wir ihm dieſelbige gerne goͤnnen/ auch ob wir ſchon einigen nachtheil davon haben ſolten. Denn wie der neid und mißgunſtam offenbarlichſten wider die liebe ſtreiten/ ſo iſt hingegen das goͤnnen ſeines guten ein treffliches zeugniß der wahren liebe des nechſten. Alſo auch gehoͤret dazu/ wenn wir uns freuen/ wo un- ſer nechſter von GOtt mehr gaben bekom- met/

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687/212
Zitationshilfe: Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687, S. 150. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687/212>, abgerufen am 24.11.2024.