Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

nicht lencken lassen wollen/ muth willen steu-
re/ ihren arm/ damit sie schaden thun wür-
den/ schwäche/ und uns und andere von ih-
rer wuth und bösem vornehmen errette:
welches/ wie gesagt/ dem ansehen nach wi-
der die feinde gebetet ist/ obs wol/ recht be-
trachtet/ auch vielmehr vor sie ist/ in dem
man bittet/ daß ihnen die hände gebunden
werden/ sich nicht weiter zu verfündigen/
und also GOttes straffe auff sich zu laden:
unser meistes gebet aber über die feinde muß
tigenlich vor sie gescheben/ nach dem exem-
pel Christi/ der in seinen schmertzen/ welche
er von seinen feinden lidte/ an dem creutz
noch bat/ Luc. 23/ 34. Vater/ vergib ih-
nen/ denn sie wissen nicht/ was sie thun/
da er ihnen nicht nur gnade erbittet/ son-
dern sie noch/ so viel als geschehen konte/
entschuldiget: Und Stephani/ Ap. Gesch.
7/ 60. welcher/ in dem er auch die stein
wird gefühlet haben/ nach dem er seine seele
dem HErrn JEsu stehend befohlen/ mit
so vielmehr demuth und angelegenheit kni-
end schrye: HErr/ behalte ihnen diese
sünde nicht. Daher haben auch wir in
der jenigen meynung vor unsre feinde zu be-
ten/ daß sich GOtt ihrer erbarmen/ die sun-

nicht lencken laſſen wollen/ muth willen ſteu-
re/ ihren arm/ damit ſie ſchaden thun wür-
den/ ſchwaͤche/ und uns und andere von ih-
rer wuth und boͤſem vornehmen errette:
welches/ wie geſagt/ dem anſehen nach wi-
der die feinde gebetet iſt/ obs wol/ recht be-
trachtet/ auch vielmehr vor ſie iſt/ in dem
man bittet/ daß ihnen die haͤnde gebunden
werden/ ſich nicht weiter zu verfündigen/
und alſo GOttes ſtraffe auff ſich zu laden:
unſer meiſtes gebet aber über die feinde muß
tigenlich vor ſie geſcheben/ nach dem exem-
pel Chriſti/ der in ſeinen ſchmertzen/ welche
er von ſeinen feinden lidte/ an dem creutz
noch bat/ Luc. 23/ 34. Vater/ vergib ih-
nen/ deñ ſie wiſſen nicht/ was ſie thun/
da er ihnen nicht nur gnade erbittet/ ſon-
dern ſie noch/ ſo viel als geſchehen konte/
entſchuldiget: Und Stephani/ Ap. Geſch.
7/ 60. welcher/ in dem er auch die ſtein
wird gefühlet haben/ nach dem er ſeine ſeele
dem HErrn JEſu ſtehend befohlen/ mit
ſo vielmehr demuth und angelegenheit kni-
end ſchrye: HErr/ behalte ihnen dieſe
ſünde nicht. Daher haben auch wir in
der jenigen meynung vor unſre feinde zu be-
ten/ daß ſich GOtt ihrer erbarmen/ die ſun-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0202" n="140"/>
nicht lencken la&#x017F;&#x017F;en wollen/ muth willen &#x017F;teu-<lb/>
re/ ihren arm/ damit &#x017F;ie &#x017F;chaden thun wür-<lb/>
den/ &#x017F;chwa&#x0364;che/ und uns und andere von ih-<lb/>
rer wuth und bo&#x0364;&#x017F;em vornehmen errette:<lb/>
welches/ wie ge&#x017F;agt/ dem an&#x017F;ehen nach wi-<lb/>
der die feinde gebetet i&#x017F;t/ obs wol/ recht be-<lb/>
trachtet/ auch vielmehr vor &#x017F;ie i&#x017F;t/ in dem<lb/>
man bittet/ daß ihnen die ha&#x0364;nde gebunden<lb/>
werden/ &#x017F;ich nicht weiter zu verfündigen/<lb/>
und al&#x017F;o GOttes &#x017F;traffe auff &#x017F;ich zu laden:<lb/>
un&#x017F;er mei&#x017F;tes gebet aber über die feinde muß<lb/>
tigenlich <hi rendition="#fr">vor &#x017F;ie</hi> ge&#x017F;cheben/ nach dem exem-<lb/>
pel Chri&#x017F;ti/ der in &#x017F;einen &#x017F;chmertzen/ welche<lb/>
er von &#x017F;einen feinden lidte/ an dem creutz<lb/>
noch bat/ Luc. 23/ 34. <hi rendition="#fr">Vater/ vergib ih-<lb/>
nen/ deñ &#x017F;ie wi&#x017F;&#x017F;en nicht/ was &#x017F;ie thun/</hi><lb/>
da er ihnen nicht nur gnade erbittet/ &#x017F;on-<lb/>
dern &#x017F;ie noch/ &#x017F;o viel als ge&#x017F;chehen konte/<lb/>
ent&#x017F;chuldiget: Und Stephani/ Ap. Ge&#x017F;ch.<lb/>
7/ 60. welcher/ in dem er auch die &#x017F;tein<lb/>
wird gefühlet haben/ nach dem er &#x017F;eine &#x017F;eele<lb/>
dem HErrn JE&#x017F;u &#x017F;tehend befohlen/ mit<lb/>
&#x017F;o vielmehr demuth und angelegenheit kni-<lb/>
end &#x017F;chrye: <hi rendition="#fr">HErr/ behalte ihnen die&#x017F;e<lb/>
&#x017F;ünde nicht.</hi> Daher haben auch wir in<lb/>
der jenigen meynung vor un&#x017F;re feinde zu be-<lb/>
ten/ daß &#x017F;ich GOtt ihrer erbarmen/ die &#x017F;un-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">de</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[140/0202] nicht lencken laſſen wollen/ muth willen ſteu- re/ ihren arm/ damit ſie ſchaden thun wür- den/ ſchwaͤche/ und uns und andere von ih- rer wuth und boͤſem vornehmen errette: welches/ wie geſagt/ dem anſehen nach wi- der die feinde gebetet iſt/ obs wol/ recht be- trachtet/ auch vielmehr vor ſie iſt/ in dem man bittet/ daß ihnen die haͤnde gebunden werden/ ſich nicht weiter zu verfündigen/ und alſo GOttes ſtraffe auff ſich zu laden: unſer meiſtes gebet aber über die feinde muß tigenlich vor ſie geſcheben/ nach dem exem- pel Chriſti/ der in ſeinen ſchmertzen/ welche er von ſeinen feinden lidte/ an dem creutz noch bat/ Luc. 23/ 34. Vater/ vergib ih- nen/ deñ ſie wiſſen nicht/ was ſie thun/ da er ihnen nicht nur gnade erbittet/ ſon- dern ſie noch/ ſo viel als geſchehen konte/ entſchuldiget: Und Stephani/ Ap. Geſch. 7/ 60. welcher/ in dem er auch die ſtein wird gefühlet haben/ nach dem er ſeine ſeele dem HErrn JEſu ſtehend befohlen/ mit ſo vielmehr demuth und angelegenheit kni- end ſchrye: HErr/ behalte ihnen dieſe ſünde nicht. Daher haben auch wir in der jenigen meynung vor unſre feinde zu be- ten/ daß ſich GOtt ihrer erbarmen/ die ſun- de

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687/202
Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687, S. 140. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687/202>, abgerufen am 25.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.