Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687.

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mit der gehörigen sanfftmuth gemäßigte/
bestraffung vieles dazu ausrichten/ und ist
nicht/ wie sie zuweilen von andern angese-
hen wird/ der liebe entgegen/ sondern der-
selben wahre frucht/ auch offtmahl zu über-
zeugung der gewissen gantz nötig. Weil
aber die bestraffung von den jenigen/ wel-
chen man feind ist/ ins gemein fast nicht wol/
sondern auch als ein zeugniß eines feindseli-
gen gemüths auffgenommen wird/ daher
offt mehr ärgert als nutzet/ so wird die recht-
schaffene liebe auch hierinnen vorsichtig
seyn/ daß/ wo sie dergleichen bösen effect
vorsihet/ oder wol vorsehen kan/ sie eine sol-
che artzney/ die an sich stattlich ist/ aber die-
sem patienten bey selbiger seiner bewandniß
mehr schaden als nutzen bringen würde/
auch lieber unterlasse: indessen wird sie lie-
ber/ so viel an ihr und möglich wäre/ versu-
chen/ ob durch andere ein solches böses ge-
müth bekehret werden könte. Sonderlich
aber neben diesen geistlichen liebes-pflich-
ten/ und wo etwa keine derselben erfüllet
werden könte/ ist der wahren liebe haupt-
sorge/ vor die feinde auch zu beten. Wir
haben zwar auch so fern wider die feinde
zu beten/ daß der HErr der jenigen/ die sich

nicht

mit der gehoͤrigen ſanfftmuth gemaͤßigte/
beſtraffung vieles dazu ausrichten/ und iſt
nicht/ wie ſie zuweilen von andern angeſe-
hen wird/ der liebe entgegen/ ſondern der-
ſelben wahre frucht/ auch offtmahl zu über-
zeugung der gewiſſen gantz noͤtig. Weil
aber die beſtraffung von den jenigen/ wel-
chen man feind iſt/ ins gemein faſt nicht wol/
ſondern auch als ein zeugniß eines feindſeli-
gen gemüths auffgenommen wird/ daher
offt mehr aͤrgert als nutzet/ ſo wird die recht-
ſchaffene liebe auch hierinnen vorſichtig
ſeyn/ daß/ wo ſie dergleichen boͤſen effect
vorſihet/ oder wol vorſehen kan/ ſie eine ſol-
che artzney/ die an ſich ſtattlich iſt/ aber die-
ſem patienten bey ſelbiger ſeiner bewandniß
mehr ſchaden als nutzen bringen würde/
auch lieber unterlaſſe: indeſſen wird ſie lie-
ber/ ſo viel an ihr und moͤglich waͤre/ verſu-
chen/ ob durch andere ein ſolches boͤſes ge-
müth bekehret werden koͤnte. Sonderlich
aber neben dieſen geiſtlichen liebes-pflich-
ten/ und wo etwa keine derſelben erfüllet
werden koͤnte/ iſt der wahren liebe haupt-
ſorge/ vor die feinde auch zu beten. Wir
haben zwar auch ſo fern wider die feinde
zu beten/ daß der HErr der jenigen/ die ſich

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[139/0201] mit der gehoͤrigen ſanfftmuth gemaͤßigte/ beſtraffung vieles dazu ausrichten/ und iſt nicht/ wie ſie zuweilen von andern angeſe- hen wird/ der liebe entgegen/ ſondern der- ſelben wahre frucht/ auch offtmahl zu über- zeugung der gewiſſen gantz noͤtig. Weil aber die beſtraffung von den jenigen/ wel- chen man feind iſt/ ins gemein faſt nicht wol/ ſondern auch als ein zeugniß eines feindſeli- gen gemüths auffgenommen wird/ daher offt mehr aͤrgert als nutzet/ ſo wird die recht- ſchaffene liebe auch hierinnen vorſichtig ſeyn/ daß/ wo ſie dergleichen boͤſen effect vorſihet/ oder wol vorſehen kan/ ſie eine ſol- che artzney/ die an ſich ſtattlich iſt/ aber die- ſem patienten bey ſelbiger ſeiner bewandniß mehr ſchaden als nutzen bringen würde/ auch lieber unterlaſſe: indeſſen wird ſie lie- ber/ ſo viel an ihr und moͤglich waͤre/ verſu- chen/ ob durch andere ein ſolches boͤſes ge- müth bekehret werden koͤnte. Sonderlich aber neben dieſen geiſtlichen liebes-pflich- ten/ und wo etwa keine derſelben erfüllet werden koͤnte/ iſt der wahren liebe haupt- ſorge/ vor die feinde auch zu beten. Wir haben zwar auch ſo fern wider die feinde zu beten/ daß der HErr der jenigen/ die ſich nicht

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687, S. 139. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687/201>, abgerufen am 22.11.2024.

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