Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687.

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schmähen und verfolgen/ und reden
allerley übels wider euch/ so sie daran
liegen. Seyd frölich und getrost (Luc.
6/ 23. heissets/ freuet euch alsdenn und
hüpffet) es wird euch im Himmel wol
belohnet werden. Wo zwar nicht ohne
ist/ daß eine sondere ursach solcher freude
auch darinnen gezeiget wird/ weil sie künff-
tig solche belohnung zu erwarten hat/ wel-
che aber die liebe zu GOTT nicht aus-son-
dern vielmehr einschliesset. So weisen die
exempel/ wenn es von den Aposteln/ nach-
dem sie gestäupet waren worden/ lautet/ A-
post. Gesch. 5/ 41. Sie giengen alle frö-
lich von des Raths angesicht/ daß sie
würdig gewesen waren/ um seines
nahmens willen schmach zu leyden.
So stehet Hebr. 10/ 34. von den glaubigen/
daß sie den raub ihrer güter mit freu-
den erduldet. Diese freude kommet nun
ursprünglich aus der liebe/ als welche sich
immerdar dem geliebten gern offenbahret/
und ihr also auch die gelegenheit des ley-
dens/ dadurch solche offenbahrung sonder-
lich geschehen kan/ angenehm seyn lässet.
Zwar ists auch an dem/ daß solcher grad/
das leyden mit freuden zu erdulden/ nicht

eben

E 6

ſchmaͤhen und verfolgen/ und reden
allerley übels wider euch/ ſo ſie daran
liegen. Seyd froͤlich und getroſt (Luc.
6/ 23. heiſſets/ freuet euch alsdenn und
hüpffet) es wird euch im Himmel wol
belohnet werden. Wo zwar nicht ohne
iſt/ daß eine ſondere urſach ſolcher freude
auch darinnen gezeiget wird/ weil ſie künff-
tig ſolche belohnung zu erwarten hat/ wel-
che aber die liebe zu GOTT nicht aus-ſon-
dern vielmehr einſchlieſſet. So weiſen die
exempel/ wenn es von den Apoſteln/ nach-
dem ſie geſtaͤupet waren worden/ lautet/ A-
poſt. Geſch. 5/ 41. Sie giengen alle froͤ-
lich von des Raths angeſicht/ daß ſie
würdig geweſen waren/ um ſeines
nahmens willen ſchmach zu leyden.
So ſtehet Hebr. 10/ 34. von den glaubigen/
daß ſie den raub ihrer güter mit freu-
den erduldet. Dieſe freude kommet nun
urſprünglich aus der liebe/ als welche ſich
immerdar dem geliebten gern offenbahret/
und ihr alſo auch die gelegenheit des ley-
dens/ dadurch ſolche offenbahrung ſonder-
lich geſchehen kan/ angenehm ſeyn laͤſſet.
Zwar iſts auch an dem/ daß ſolcher grad/
das leyden mit freuden zu erdulden/ nicht

eben

E 6

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[107/0169] ſchmaͤhen und verfolgen/ und reden allerley übels wider euch/ ſo ſie daran liegen. Seyd froͤlich und getroſt (Luc. 6/ 23. heiſſets/ freuet euch alsdenn und hüpffet) es wird euch im Himmel wol belohnet werden. Wo zwar nicht ohne iſt/ daß eine ſondere urſach ſolcher freude auch darinnen gezeiget wird/ weil ſie künff- tig ſolche belohnung zu erwarten hat/ wel- che aber die liebe zu GOTT nicht aus-ſon- dern vielmehr einſchlieſſet. So weiſen die exempel/ wenn es von den Apoſteln/ nach- dem ſie geſtaͤupet waren worden/ lautet/ A- poſt. Geſch. 5/ 41. Sie giengen alle froͤ- lich von des Raths angeſicht/ daß ſie würdig geweſen waren/ um ſeines nahmens willen ſchmach zu leyden. So ſtehet Hebr. 10/ 34. von den glaubigen/ daß ſie den raub ihrer güter mit freu- den erduldet. Dieſe freude kommet nun urſprünglich aus der liebe/ als welche ſich immerdar dem geliebten gern offenbahret/ und ihr alſo auch die gelegenheit des ley- dens/ dadurch ſolche offenbahrung ſonder- lich geſchehen kan/ angenehm ſeyn laͤſſet. Zwar iſts auch an dem/ daß ſolcher grad/ das leyden mit freuden zu erdulden/ nicht eben E 6

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687, S. 107. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687/169>, abgerufen am 22.11.2024.

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