Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687.ckung und auch deroselben zeugniß: und ten/
ckung und auch deroſelben zeugniß: und ten/
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0150" n="88"/> ckung und auch deroſelben zeugniß: und<lb/> zwar/ ſo viel ünfehlbarer/ als empfindlicher<lb/> der ſchmertze iſt/ den die ſeele über das boͤſe/<lb/> ſo ſie ſehen muß/ fühlet/ und ſo viel ſtaͤrcker<lb/> der haß dagegen ſich offenbaret: ſonderlich<lb/> wo ſolche bewegungen ſich finden/ gegen die<lb/> jenige und dero boͤſes welche man ſonſten<lb/> und auſſer ſolcher abſicht nicht nur allein<lb/> nicht haſſet/ ſondern ſie gar liebet/ und dero<lb/> freundſchafft werth gehalten hat. Denn<lb/> damit zeiget ſich/ daß die liebe zu Gott ſtaͤr-<lb/> cker ſeye als die andere/ wo dieſe bey uns<lb/> nicht hindert/ daß nicht der eiffer/ ſo aus je-<lb/> ner entſpringet/ ſich gegen alles hervor thue/<lb/> was uns auſſer dem ſo angenehm waͤre als<lb/> unſer augapffel iſt. Es gehoͤret in gewiſſem<lb/> verſtand allen liebhabern GOttes zu/ was<lb/> Moſes in ſeinem letzten ſegen zu Levi ſpꝛach:<lb/> 5. Moſ. 33/ 9. <hi rendition="#fr">Wer zu ſeinem vater/ und<lb/> zu ſeiner Mutter ſpricht/ ich ſehe ihn<lb/> nit/ und zu ſeinem bruder/ ich keñe ihn<lb/> nit/ und zu ſeinem ſohn/ ich weiß nit/<lb/> die halten deine Rechte/ und bewah-<lb/> ren deinen bund.</hi> Das iſt/ die jenige alle<lb/> lieben GOtt recht/ und alſo bewahren ſie<lb/> den bund GOttes/ welche ſich die natürli-<lb/> che liebe der ihrigen von nichts laſſen abhal-<lb/> <fw place="bottom" type="catch">ten/</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [88/0150]
ckung und auch deroſelben zeugniß: und
zwar/ ſo viel ünfehlbarer/ als empfindlicher
der ſchmertze iſt/ den die ſeele über das boͤſe/
ſo ſie ſehen muß/ fühlet/ und ſo viel ſtaͤrcker
der haß dagegen ſich offenbaret: ſonderlich
wo ſolche bewegungen ſich finden/ gegen die
jenige und dero boͤſes welche man ſonſten
und auſſer ſolcher abſicht nicht nur allein
nicht haſſet/ ſondern ſie gar liebet/ und dero
freundſchafft werth gehalten hat. Denn
damit zeiget ſich/ daß die liebe zu Gott ſtaͤr-
cker ſeye als die andere/ wo dieſe bey uns
nicht hindert/ daß nicht der eiffer/ ſo aus je-
ner entſpringet/ ſich gegen alles hervor thue/
was uns auſſer dem ſo angenehm waͤre als
unſer augapffel iſt. Es gehoͤret in gewiſſem
verſtand allen liebhabern GOttes zu/ was
Moſes in ſeinem letzten ſegen zu Levi ſpꝛach:
5. Moſ. 33/ 9. Wer zu ſeinem vater/ und
zu ſeiner Mutter ſpricht/ ich ſehe ihn
nit/ und zu ſeinem bruder/ ich keñe ihn
nit/ und zu ſeinem ſohn/ ich weiß nit/
die halten deine Rechte/ und bewah-
ren deinen bund. Das iſt/ die jenige alle
lieben GOtt recht/ und alſo bewahren ſie
den bund GOttes/ welche ſich die natürli-
che liebe der ihrigen von nichts laſſen abhal-
ten/
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687/150 |
Zitationshilfe: | Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687, S. 88. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687/150>, abgerufen am 20.07.2024. |