Spener, Philipp Jakob: Der innerliche und geistliche Friede. Frankfurt (Main), 1686.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

lieben solle/ und wo es sie recht erkent/
alles leicht davor fahren lässet. Wie auch
der geitzigste/ welcher einen schatz von etwas
kupffergeld in der kiste hätte/ am allerleich-
testen dahin gebracht würde/ daß er/ wie
lieb er ihn sonsten gehabt/ ihn willig fahren
liesse/ wo man ihm tausendmahl soviel
gold und edelgestein geben würde. Daß
wir aber sehen/ wie sehr die liebe der welt und
aller creaturen/ wie sie ausser GOTT sind/
an dem frieden hindere/ so ist ferner zu
mercken/ daß bey solcher liebe die liebe deß
Vatters nicht seyn könne. 1. Johan. 2/ 15.
Vielweniger kan sie sich denn daselbs offen-
bahren/ und den frieden würcken. Jch
setze billich auch hieher einige schöne wort
unsers theuren D. Lutkemans 2/ 13/ 537.
denn nachdem er die ursach gezeigt/ war-
um unsere seele/ da ihr ruhstätt in GOtt
ist/ nicht nach solcher ruhe sich natürlich
sehne/ wie andere dinge zu ihrer ruhe nicht
mit arbeit erst dörffen gebracht werden/
sondern daß sie vielmehr vor GOtt fliehe:
nemlich daß solches seye unsere verderbnüß/
dadurch die seele von GOTT abgewendet
ist/ sagt er herlich: So ist nun kein an-
der weg zur ruhe/ als daß die seele

die

G 2

lieben ſolle/ und wo es ſie recht erkent/
alles leicht davor fahren laͤſſet. Wie auch
der geitzigſte/ welcher einen ſchatz von etwas
kupffergeld in der kiſte haͤtte/ am allerleich-
teſten dahin gebracht wuͤrde/ daß er/ wie
lieb er ihn ſonſten gehabt/ ihn willig fahren
lieſſe/ wo man ihm tauſendmahl ſoviel
gold und edelgeſtein geben wuͤrde. Daß
wir aber ſehen/ wie ſehr die liebe der welt und
aller creaturen/ wie ſie auſſer GOTT ſind/
an dem frieden hindere/ ſo iſt ferner zu
mercken/ daß bey ſolcher liebe die liebe deß
Vatters nicht ſeyn koͤnne. 1. Johan. 2/ 15.
Vielweniger kan ſie ſich denn daſelbs offen-
bahren/ und den frieden wuͤrcken. Jch
ſetze billich auch hieher einige ſchoͤne wort
unſers theuren D. Lutkemans 2/ 13/ 537.
denn nachdem er die urſach gezeigt/ war-
um unſere ſeele/ da ihr ruhſtaͤtt in GOtt
iſt/ nicht nach ſolcher ruhe ſich natuͤrlich
ſehne/ wie andere dinge zu ihrer ruhe nicht
mit arbeit erſt doͤrffen gebracht werden/
ſondern daß ſie vielmehr vor GOtt fliehe:
nemlich daß ſolches ſeye unſere verderbnuͤß/
dadurch die ſeele von GOTT abgewendet
iſt/ ſagt er herlich: So iſt nun kein an-
der weg zur ruhe/ als daß die ſeele

die

G 2

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0159" n="147"/>
lieben &#x017F;olle/ und wo es &#x017F;ie recht erkent/<lb/>
alles leicht davor fahren la&#x0364;&#x017F;&#x017F;et. Wie auch<lb/>
der geitzig&#x017F;te/ welcher einen &#x017F;chatz von etwas<lb/>
kupffergeld in der ki&#x017F;te ha&#x0364;tte/ am allerleich-<lb/>
te&#x017F;ten dahin gebracht wu&#x0364;rde/ daß er/ wie<lb/>
lieb er ihn &#x017F;on&#x017F;ten gehabt/ ihn willig fahren<lb/>
lie&#x017F;&#x017F;e/ wo man ihm tau&#x017F;endmahl &#x017F;oviel<lb/>
gold und edelge&#x017F;tein geben wu&#x0364;rde. Daß<lb/>
wir aber &#x017F;ehen/ wie &#x017F;ehr die liebe der welt und<lb/>
aller creaturen/ wie &#x017F;ie au&#x017F;&#x017F;er GOTT &#x017F;ind/<lb/>
an dem frieden hindere/ &#x017F;o i&#x017F;t ferner zu<lb/>
mercken/ daß bey &#x017F;olcher liebe die liebe deß<lb/>
Vatters nicht &#x017F;eyn ko&#x0364;nne. 1. Johan. 2/ 15.<lb/>
Vielweniger kan &#x017F;ie &#x017F;ich denn da&#x017F;elbs offen-<lb/>
bahren/ und den frieden wu&#x0364;rcken. Jch<lb/>
&#x017F;etze billich auch hieher einige &#x017F;cho&#x0364;ne wort<lb/>
un&#x017F;ers theuren <hi rendition="#aq">D. Lutkemans</hi> 2/ 13/ 537.<lb/>
denn nachdem er die ur&#x017F;ach gezeigt/ war-<lb/>
um un&#x017F;ere &#x017F;eele/ da ihr ruh&#x017F;ta&#x0364;tt in GOtt<lb/>
i&#x017F;t/ nicht nach &#x017F;olcher ruhe &#x017F;ich natu&#x0364;rlich<lb/>
&#x017F;ehne/ wie andere dinge zu ihrer ruhe nicht<lb/>
mit arbeit er&#x017F;t do&#x0364;rffen gebracht werden/<lb/>
&#x017F;ondern daß &#x017F;ie vielmehr vor GOtt fliehe:<lb/>
nemlich daß &#x017F;olches &#x017F;eye un&#x017F;ere verderbnu&#x0364;ß/<lb/>
dadurch die &#x017F;eele von GOTT abgewendet<lb/>
i&#x017F;t/ &#x017F;agt er herlich: <hi rendition="#fr">So i&#x017F;t nun kein an-<lb/>
der weg zur ruhe/ als daß die &#x017F;eele</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="sig">G 2</fw><fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#fr">die</hi></fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[147/0159] lieben ſolle/ und wo es ſie recht erkent/ alles leicht davor fahren laͤſſet. Wie auch der geitzigſte/ welcher einen ſchatz von etwas kupffergeld in der kiſte haͤtte/ am allerleich- teſten dahin gebracht wuͤrde/ daß er/ wie lieb er ihn ſonſten gehabt/ ihn willig fahren lieſſe/ wo man ihm tauſendmahl ſoviel gold und edelgeſtein geben wuͤrde. Daß wir aber ſehen/ wie ſehr die liebe der welt und aller creaturen/ wie ſie auſſer GOTT ſind/ an dem frieden hindere/ ſo iſt ferner zu mercken/ daß bey ſolcher liebe die liebe deß Vatters nicht ſeyn koͤnne. 1. Johan. 2/ 15. Vielweniger kan ſie ſich denn daſelbs offen- bahren/ und den frieden wuͤrcken. Jch ſetze billich auch hieher einige ſchoͤne wort unſers theuren D. Lutkemans 2/ 13/ 537. denn nachdem er die urſach gezeigt/ war- um unſere ſeele/ da ihr ruhſtaͤtt in GOtt iſt/ nicht nach ſolcher ruhe ſich natuͤrlich ſehne/ wie andere dinge zu ihrer ruhe nicht mit arbeit erſt doͤrffen gebracht werden/ ſondern daß ſie vielmehr vor GOtt fliehe: nemlich daß ſolches ſeye unſere verderbnuͤß/ dadurch die ſeele von GOTT abgewendet iſt/ ſagt er herlich: So iſt nun kein an- der weg zur ruhe/ als daß die ſeele die G 2

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_friede_1686
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_friede_1686/159
Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Der innerliche und geistliche Friede. Frankfurt (Main), 1686, S. 147. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_friede_1686/159>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.