Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Das sechste Capitel.

cher güte über demselben preise/ welche ihn zu vielen erbaulichen büchern gebracht/
aus welchen derselbe sein Christenthum stärcken könne; so bezeuge ich auch/ daß ich
mich gefreuet habe/ aus seinem schreiben gesehen zu haben/ daß er auch/ was er
gelesen/ nicht an sich unfruchtbahr seyn lassen/ und dadurch so viel inbrünstiger
und begieriger worden/ in dem guten immer ferner zu wachsen/ welches ein sicheres
anzeigen ist/ eines recht gelegten grundes/ da hingegen der zu dem geistlichen nicht
immer mehr hunger und durst hat/ sich damit verrathet/ daß er noch niemahls des-
selben geschmack geschmecket habe. Denn wer dieses wasser schmecket/ dürstet im-
mer wieder darnach; Sonderlich sehe ich gerne/ daß derselbe sich die liebe Son-
tags-feyer lässet hertzlich angelegen seyen/ wie denn derselbe einmahl der gesegnete
tag des HERREN/ und uns zur wohlthat von GOTT gegeben ist/ daß/ da wir
die übrige zeit ziemlich theils zur arbeit gleichsam/ verdammt sind/ auffs wenigste der
liebe Sontag ausgenommen bleibet/ da wir so zu reden in unsere alte Paradiesi-
sche ruhe/ mit einer befreyung von unsern täglichen frohn-diensten/ gesetzet werden/
um macht zu haben/ den gantzen tag mit geistlichen dingen und was bereits zu jener
Ewigkeit gehöret/ um zu gehen. Und bin ich versichert/ wer eine zeitlang mit sonder-
bahrer sorgfalt seinen Sabbath recht halten wird/ wird bald einen nicht geringen
wachsthum indem Geistlichen bey sich spühren.

Es gefället mir auch wohl/ daß derselbe so wol solches tages die öffentlichen pre-
digten fleißig besucht/ (wie wir denn die öffentliche predigten aus vorwand der pri-
vat-andacht/ ja nicht versäumen/ oder uns einiger ursachen willen/ wie scheinbahr
sie seyen möchte/ von der gemeine trennen sollen) als auch ausser solcher zeit mit an-
dern Christlichen freunden die erbauung suchet. Denn wir auch dieses mittel/ so
das Gottselige gespräch unter Christlichen mit-brüdern ist/ und von GOTT herr-
liche verheissung des segens hat/ nicht zuverachten/ ob gleich wir dessen übung alle
zeit also anzustellen haben/ daß aller böser schein/ fürwütz/ und was der an sich guten
sache einen ungleichen nahmen machen könte/ und einiger orten gemacht hat/ nach
möglichkeit vermieden/ und alles nur dahin hauptsächlich gerichtet werde/ in der
einfalt des glaubens gestärcket/ und zu bringung dessen früchte auffgemuntert zu
werden. Jch zweiffle auch nicht/ er werde auch dieses noch hinzuthun/ seine eigene
andacht für sich selbst in prüffung seiner/ betrachtung der Göttlichen/ in der vorigen
woche empfangenen wohlthaten und verrichteten guten oder bösen/ so dann vorbe-
reitung zu der instehenden wochen anzustellen/ als welches den übrigen übungen
nicht wenig krafft giebet. Ferner kann ich auch nicht anders als billigen dessen
fleiß in der übrigen wochen/ so wohl den öffentlichen GOttesdienst mit zu besuchen/
als zu hause sich mit den seinigen in der Gottseligkeit zuüben. Und hat sich dersel-
be von denjenigen nicht irre machen zu lassen/ welche die woche allein zur leiblichen
arbeit bestimmet zu seyen/ wider solche geistliche wercke einwenden: Denn es ist
wol wahr/ daß der HERR zu unserer straffe die wochen-arbeit uns auffgeleget

hat

Das ſechſte Capitel.

cher guͤte uͤber demſelben preiſe/ welche ihn zu vielen erbaulichen buͤchern gebracht/
aus welchen derſelbe ſein Chriſtenthum ſtaͤrcken koͤnne; ſo bezeuge ich auch/ daß ich
mich gefreuet habe/ aus ſeinem ſchreiben geſehen zu haben/ daß er auch/ was er
geleſen/ nicht an ſich unfruchtbahr ſeyn laſſen/ und dadurch ſo viel inbruͤnſtiger
und begieriger worden/ in dem guten immer ferner zu wachſen/ welches ein ſicheres
anzeigen iſt/ eines recht gelegten grundes/ da hingegen der zu dem geiſtlichen nicht
immer mehr hunger und durſt hat/ ſich damit verrathet/ daß er noch niemahls deſ-
ſelben geſchmack geſchmecket habe. Denn wer dieſes waſſer ſchmecket/ duͤrſtet im-
mer wieder darnach; Sonderlich ſehe ich gerne/ daß derſelbe ſich die liebe Son-
tags-feyer laͤſſet hertzlich angelegen ſeyen/ wie denn derſelbe einmahl der geſegnete
tag des HERREN/ und uns zur wohlthat von GOTT gegeben iſt/ daß/ da wir
die uͤbrige zeit ziemlich theils zur arbeit gleichſam/ verdam̃t ſind/ auffs wenigſte der
liebe Sontag ausgenommen bleibet/ da wir ſo zu reden in unſere alte Paradieſi-
ſche ruhe/ mit einer befreyung von unſern taͤglichen frohn-dienſten/ geſetzet werden/
um macht zu haben/ den gantzen tag mit geiſtlichen dingen und was bereits zu jener
Ewigkeit gehoͤret/ um zu gehen. Und bin ich verſichert/ wer eine zeitlang mit ſonder-
bahrer ſorgfalt ſeinen Sabbath recht halten wird/ wird bald einen nicht geringen
wachsthum indem Geiſtlichen bey ſich ſpuͤhren.

Es gefaͤllet mir auch wohl/ daß derſelbe ſo wol ſolches tages die oͤffentlichen pre-
digten fleißig beſucht/ (wie wir denn die oͤffentliche predigten aus vorwand der pri-
vat-andacht/ ja nicht verſaͤumen/ oder uns einiger urſachen willen/ wie ſcheinbahr
ſie ſeyen moͤchte/ von der gemeine trennen ſollen) als auch auſſer ſolcher zeit mit an-
dern Chriſtlichen freunden die erbauung ſuchet. Denn wir auch dieſes mittel/ ſo
das Gottſelige geſpraͤch unter Chriſtlichen mit-bruͤdern iſt/ und von GOTT herr-
liche verheiſſung des ſegens hat/ nicht zuverachten/ ob gleich wir deſſen uͤbung alle
zeit alſo anzuſtellen haben/ daß aller boͤſer ſchein/ fuͤrwuͤtz/ und was der an ſich guten
ſache einen ungleichen nahmen machen koͤnte/ und einiger orten gemacht hat/ nach
moͤglichkeit vermieden/ und alles nur dahin hauptſaͤchlich gerichtet werde/ in der
einfalt des glaubens geſtaͤrcket/ und zu bringung deſſen fruͤchte auffgemuntert zu
werden. Jch zweiffle auch nicht/ er werde auch dieſes noch hinzuthun/ ſeine eigene
andacht fuͤr ſich ſelbſt in pruͤffung ſeiner/ betrachtung der Goͤttlichen/ in der vorigen
woche empfangenen wohlthaten und verrichteten guten oder boͤſen/ ſo dann vorbe-
reitung zu der inſtehenden wochen anzuſtellen/ als welches den uͤbrigen uͤbungen
nicht wenig krafft giebet. Ferner kann ich auch nicht anders als billigen deſſen
fleiß in der uͤbrigen wochen/ ſo wohl den oͤffentlichen GOttesdienſt mit zu beſuchen/
als zu hauſe ſich mit den ſeinigen in der Gottſeligkeit zuuͤben. Und hat ſich derſel-
be von denjenigen nicht irre machen zu laſſen/ welche die woche allein zur leiblichen
arbeit beſtimmet zu ſeyen/ wider ſolche geiſtliche wercke einwenden: Denn es iſt
wol wahr/ daß der HERR zu unſerer ſtraffe die wochen-arbeit uns auffgeleget

hat

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0848" n="830"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Das &#x017F;ech&#x017F;te Capitel.</hi></fw><lb/>
cher gu&#x0364;te u&#x0364;ber dem&#x017F;elben prei&#x017F;e/ welche ihn zu vielen erbaulichen bu&#x0364;chern gebracht/<lb/>
aus welchen der&#x017F;elbe &#x017F;ein Chri&#x017F;tenthum &#x017F;ta&#x0364;rcken ko&#x0364;nne; &#x017F;o bezeuge ich auch/ daß ich<lb/>
mich gefreuet habe/ aus &#x017F;einem &#x017F;chreiben ge&#x017F;ehen zu haben/ daß er auch/ was er<lb/>
gele&#x017F;en/ nicht an &#x017F;ich unfruchtbahr &#x017F;eyn la&#x017F;&#x017F;en/ und dadurch &#x017F;o viel inbru&#x0364;n&#x017F;tiger<lb/>
und begieriger worden/ in dem guten immer ferner zu wach&#x017F;en/ welches ein &#x017F;icheres<lb/>
anzeigen i&#x017F;t/ eines recht gelegten grundes/ da hingegen der zu dem gei&#x017F;tlichen nicht<lb/>
immer mehr hunger und dur&#x017F;t hat/ &#x017F;ich damit verrathet/ daß er noch niemahls de&#x017F;-<lb/>
&#x017F;elben ge&#x017F;chmack ge&#x017F;chmecket habe. Denn wer die&#x017F;es wa&#x017F;&#x017F;er &#x017F;chmecket/ du&#x0364;r&#x017F;tet im-<lb/>
mer wieder darnach; Sonderlich &#x017F;ehe ich gerne/ daß der&#x017F;elbe &#x017F;ich die liebe Son-<lb/>
tags-feyer la&#x0364;&#x017F;&#x017F;et hertzlich angelegen &#x017F;eyen/ wie denn der&#x017F;elbe einmahl der ge&#x017F;egnete<lb/>
tag des HERREN/ und uns zur wohlthat von GOTT gegeben i&#x017F;t/ daß/ da wir<lb/>
die u&#x0364;brige zeit ziemlich theils zur arbeit gleich&#x017F;am/ verdam&#x0303;t &#x017F;ind/ auffs wenig&#x017F;te der<lb/>
liebe Sontag ausgenommen bleibet/ da wir &#x017F;o zu reden in un&#x017F;ere alte Paradie&#x017F;i-<lb/>
&#x017F;che ruhe/ mit einer befreyung von un&#x017F;ern ta&#x0364;glichen frohn-dien&#x017F;ten/ ge&#x017F;etzet werden/<lb/>
um macht zu haben/ den gantzen tag mit gei&#x017F;tlichen dingen und was bereits zu jener<lb/>
Ewigkeit geho&#x0364;ret/ um zu gehen. Und bin ich ver&#x017F;ichert/ wer eine zeitlang mit &#x017F;onder-<lb/>
bahrer &#x017F;orgfalt &#x017F;einen Sabbath recht halten wird/ wird bald einen nicht geringen<lb/>
wachsthum indem Gei&#x017F;tlichen bey &#x017F;ich &#x017F;pu&#x0364;hren.</p><lb/>
            <p>Es gefa&#x0364;llet mir auch wohl/ daß der&#x017F;elbe &#x017F;o wol &#x017F;olches tages die o&#x0364;ffentlichen pre-<lb/>
digten fleißig be&#x017F;ucht/ (wie wir denn die o&#x0364;ffentliche predigten aus vorwand der <hi rendition="#aq">pri-<lb/>
vat-</hi>andacht/ ja nicht ver&#x017F;a&#x0364;umen/ oder uns einiger ur&#x017F;achen willen/ wie &#x017F;cheinbahr<lb/>
&#x017F;ie &#x017F;eyen mo&#x0364;chte/ von der gemeine trennen &#x017F;ollen) als auch au&#x017F;&#x017F;er &#x017F;olcher zeit mit an-<lb/>
dern Chri&#x017F;tlichen freunden die erbauung &#x017F;uchet. Denn wir auch die&#x017F;es mittel/ &#x017F;o<lb/>
das Gott&#x017F;elige ge&#x017F;pra&#x0364;ch unter Chri&#x017F;tlichen mit-bru&#x0364;dern i&#x017F;t/ und von GOTT herr-<lb/>
liche verhei&#x017F;&#x017F;ung des &#x017F;egens hat/ nicht zuverachten/ ob gleich wir de&#x017F;&#x017F;en u&#x0364;bung alle<lb/>
zeit al&#x017F;o anzu&#x017F;tellen haben/ daß aller bo&#x0364;&#x017F;er &#x017F;chein/ fu&#x0364;rwu&#x0364;tz/ und was der an &#x017F;ich guten<lb/>
&#x017F;ache einen ungleichen nahmen machen ko&#x0364;nte/ und einiger orten gemacht hat/ nach<lb/>
mo&#x0364;glichkeit vermieden/ und alles nur dahin haupt&#x017F;a&#x0364;chlich gerichtet werde/ in der<lb/>
einfalt des glaubens ge&#x017F;ta&#x0364;rcket/ und zu bringung de&#x017F;&#x017F;en fru&#x0364;chte auffgemuntert zu<lb/>
werden. Jch zweiffle auch nicht/ er werde auch die&#x017F;es noch hinzuthun/ &#x017F;eine eigene<lb/>
andacht fu&#x0364;r &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t in pru&#x0364;ffung &#x017F;einer/ betrachtung der Go&#x0364;ttlichen/ in der vorigen<lb/>
woche empfangenen wohlthaten und verrichteten guten oder bo&#x0364;&#x017F;en/ &#x017F;o dann vorbe-<lb/>
reitung zu der in&#x017F;tehenden wochen anzu&#x017F;tellen/ als welches den u&#x0364;brigen u&#x0364;bungen<lb/>
nicht wenig krafft giebet. Ferner kann ich auch nicht anders als billigen de&#x017F;&#x017F;en<lb/>
fleiß in der u&#x0364;brigen wochen/ &#x017F;o wohl den o&#x0364;ffentlichen GOttesdien&#x017F;t mit zu be&#x017F;uchen/<lb/>
als zu hau&#x017F;e &#x017F;ich mit den &#x017F;einigen in der Gott&#x017F;eligkeit zuu&#x0364;ben. Und hat &#x017F;ich der&#x017F;el-<lb/>
be von denjenigen nicht irre machen zu la&#x017F;&#x017F;en/ welche die woche allein zur leiblichen<lb/>
arbeit be&#x017F;timmet zu &#x017F;eyen/ wider &#x017F;olche gei&#x017F;tliche wercke einwenden: Denn es i&#x017F;t<lb/>
wol wahr/ daß der HERR zu un&#x017F;erer &#x017F;traffe die wochen-arbeit uns auffgeleget<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">hat</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[830/0848] Das ſechſte Capitel. cher guͤte uͤber demſelben preiſe/ welche ihn zu vielen erbaulichen buͤchern gebracht/ aus welchen derſelbe ſein Chriſtenthum ſtaͤrcken koͤnne; ſo bezeuge ich auch/ daß ich mich gefreuet habe/ aus ſeinem ſchreiben geſehen zu haben/ daß er auch/ was er geleſen/ nicht an ſich unfruchtbahr ſeyn laſſen/ und dadurch ſo viel inbruͤnſtiger und begieriger worden/ in dem guten immer ferner zu wachſen/ welches ein ſicheres anzeigen iſt/ eines recht gelegten grundes/ da hingegen der zu dem geiſtlichen nicht immer mehr hunger und durſt hat/ ſich damit verrathet/ daß er noch niemahls deſ- ſelben geſchmack geſchmecket habe. Denn wer dieſes waſſer ſchmecket/ duͤrſtet im- mer wieder darnach; Sonderlich ſehe ich gerne/ daß derſelbe ſich die liebe Son- tags-feyer laͤſſet hertzlich angelegen ſeyen/ wie denn derſelbe einmahl der geſegnete tag des HERREN/ und uns zur wohlthat von GOTT gegeben iſt/ daß/ da wir die uͤbrige zeit ziemlich theils zur arbeit gleichſam/ verdam̃t ſind/ auffs wenigſte der liebe Sontag ausgenommen bleibet/ da wir ſo zu reden in unſere alte Paradieſi- ſche ruhe/ mit einer befreyung von unſern taͤglichen frohn-dienſten/ geſetzet werden/ um macht zu haben/ den gantzen tag mit geiſtlichen dingen und was bereits zu jener Ewigkeit gehoͤret/ um zu gehen. Und bin ich verſichert/ wer eine zeitlang mit ſonder- bahrer ſorgfalt ſeinen Sabbath recht halten wird/ wird bald einen nicht geringen wachsthum indem Geiſtlichen bey ſich ſpuͤhren. Es gefaͤllet mir auch wohl/ daß derſelbe ſo wol ſolches tages die oͤffentlichen pre- digten fleißig beſucht/ (wie wir denn die oͤffentliche predigten aus vorwand der pri- vat-andacht/ ja nicht verſaͤumen/ oder uns einiger urſachen willen/ wie ſcheinbahr ſie ſeyen moͤchte/ von der gemeine trennen ſollen) als auch auſſer ſolcher zeit mit an- dern Chriſtlichen freunden die erbauung ſuchet. Denn wir auch dieſes mittel/ ſo das Gottſelige geſpraͤch unter Chriſtlichen mit-bruͤdern iſt/ und von GOTT herr- liche verheiſſung des ſegens hat/ nicht zuverachten/ ob gleich wir deſſen uͤbung alle zeit alſo anzuſtellen haben/ daß aller boͤſer ſchein/ fuͤrwuͤtz/ und was der an ſich guten ſache einen ungleichen nahmen machen koͤnte/ und einiger orten gemacht hat/ nach moͤglichkeit vermieden/ und alles nur dahin hauptſaͤchlich gerichtet werde/ in der einfalt des glaubens geſtaͤrcket/ und zu bringung deſſen fruͤchte auffgemuntert zu werden. Jch zweiffle auch nicht/ er werde auch dieſes noch hinzuthun/ ſeine eigene andacht fuͤr ſich ſelbſt in pruͤffung ſeiner/ betrachtung der Goͤttlichen/ in der vorigen woche empfangenen wohlthaten und verrichteten guten oder boͤſen/ ſo dann vorbe- reitung zu der inſtehenden wochen anzuſtellen/ als welches den uͤbrigen uͤbungen nicht wenig krafft giebet. Ferner kann ich auch nicht anders als billigen deſſen fleiß in der uͤbrigen wochen/ ſo wohl den oͤffentlichen GOttesdienſt mit zu beſuchen/ als zu hauſe ſich mit den ſeinigen in der Gottſeligkeit zuuͤben. Und hat ſich derſel- be von denjenigen nicht irre machen zu laſſen/ welche die woche allein zur leiblichen arbeit beſtimmet zu ſeyen/ wider ſolche geiſtliche wercke einwenden: Denn es iſt wol wahr/ daß der HERR zu unſerer ſtraffe die wochen-arbeit uns auffgeleget hat

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702/848
Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702, S. 830. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702/848>, abgerufen am 18.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.