Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702.

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Das sechste Capitel.

Cammerrath ist/ D. W. Christohp Kriegsmann vor etlichen tagen ein tractätlein nur
von wenig bogen drucken lassendes tituls Symphonesis (Matth. 18/ 19.) Christia-
norum oder tractat von den einzeln und privat-zusammenkünfften der Christen/
welche CHRJSTUS neben den gemeinen oder kirchlichen versamlungen zu hal-
ten eingesetzt. Er wird damit etliche der widrigen Theologorum hefftig wider den
kopff gestossen/ und sich feinde erweckt haben/ aber auch danck bekommen von eini-
gen Göttlichen gemüthern/ so die erbauung lieben/ und auff alle weise/ die C Hristo
reglen gemäß/ suchen. Ach was vor ein unfall des Christenthums/ wo man da-
von fragen muß ob gutes zu thun erlaubet seye: und wie schwehr werden wir
Prediger es dermahleins zu verantworten haben/ daß wir das an den Papstum so
gestraffte monopolium/ daß wirs allein seyn müssen/ die die geistliche verrichtun-
gen zu eigen hätten/ selbs zu behaupten suchen/ weil es unser ansehen vergrössert/
und etwas einträgt. Nun der HERR wird einmahl drein sehen/ als
der in die harre so vieler unter uns thorheit nicht wird tragen können.
Mir schallt immer in den ohren die antwort: Darum spricht GOTT ich
muß auff seyen/ die armen sind verstöret/ ihr seufftzen dringt zu mir herein/
ich hab ihr klage erhöret. u. s. w. Amen. Daß noch viele von den wiederspre-
chern werden gewonnen werden/ trage ich auch zu Göttlicher güte das hertzliche
vertrauen. Mit desto mehr gedult/ sanfftmuth/ und erbarmender liebe haben wir
sie zu tragen/ vor sie zu bethen/ und ihnen zu begegnen. Der HERR wird uns
gewis einige schencken/ wo wir nicht nachlassen werden/ von ihnen zuleyden/ zu bit-
ten und der wahrheit mit sanfftmuth bey ihnen zeugnüß geben. Wir haben der
exempel selbs in hiesige statt deren/ so nachmahl diejenige/ welche sie gelästert/ wi-
derum um vergebung gebeten haben/ und es andern nunmehr mit eiffer vorthun.
Der HERR sey gelobet vor seine gnade/ und lasse dieselbe noch ferner kräfftiger
seyn. Von unterschiedlichen aber sorge ich leider/ daß sie möchten gegeben seyn in
verkehrten sinn/ und der so schrecklichen lästerung des heiligen Geistes sehr nahe
kommen. Der HERR erbarme sich aller/ die seine erbarmung nicht von sich stossen
wollen.

Unser lieber Herr N. N. hat einen harten stand/ und wie vermuthlich der erste
seyen/ welchen GOTT einer verfolgung um seines nahmens und erkäntnüß willen
wird würdigen. Seine predigten haben in den hertzen trefflich durchgedrungen/
und viele seelen der wahrheit überzeuget/ daß so wohl alte zu ihm gekommen/ und
von ihm den weg des HERRN mit mehrern auszulegen begehret/ als eine sehr
starcke anzahl kinder ihm nach hause gesandt worden/ mit welchen er die lehre der
Gottseligkeit kräfftig getrieben. Aber sein gegner hat nicht nur in predigten sei-
ner lehre widersprochen/ sondern auch was er vermocht in der gemeinde/ von der

nach-

Das ſechſte Capitel.

Cam̃eꝛꝛath iſt/ D. W. Chꝛiſtohp Kꝛiegsmañ vor etlichen tagen ein tractaͤtlein nur
von wenig bogen drucken laſſendes tituls Symphoneſis (Matth. 18/ 19.) Chriſtia-
norum oder tractat von den einzeln und privat-zuſammenkuͤnfften der Chriſten/
welche CHRJSTUS neben den gemeinen oder kirchlichen verſamlungen zu hal-
ten eingeſetzt. Er wird damit etliche der widrigen Theologorum hefftig wider den
kopff geſtoſſen/ und ſich feinde erweckt haben/ aber auch danck bekommen von eini-
gen Goͤttlichen gemuͤthern/ ſo die erbauung lieben/ und auff alle weiſe/ die C Hriſto
reglen gemaͤß/ ſuchen. Ach was vor ein unfall des Chriſtenthums/ wo man da-
von fragen muß ob gutes zu thun erlaubet ſeye: und wie ſchwehr werden wir
Prediger es dermahleins zu verantworten haben/ daß wir das an den Papſtum ſo
geſtraffte monopolium/ daß wirs allein ſeyn muͤſſen/ die die geiſtliche verrichtun-
gen zu eigen haͤtten/ ſelbs zu behaupten ſuchen/ weil es unſer anſehen vergroͤſſert/
und etwas eintraͤgt. Nun der HERR wird einmahl drein ſehen/ als
der in die harre ſo vieler unter uns thorheit nicht wird tragen koͤnnen.
Mir ſchallt immer in den ohren die antwort: Darum ſpricht GOTT ich
muß auff ſeyen/ die armen ſind verſtoͤret/ ihr ſeufftzen dringt zu mir herein/
ich hab ihr klage erhoͤret. u. ſ. w. Amen. Daß noch viele von den wiederſpre-
chern werden gewonnen werden/ trage ich auch zu Goͤttlicher guͤte das hertzliche
vertrauen. Mit deſto mehr gedult/ ſanfftmuth/ und erbarmender liebe haben wir
ſie zu tragen/ vor ſie zu bethen/ und ihnen zu begegnen. Der HERR wird uns
gewis einige ſchencken/ wo wir nicht nachlaſſen werden/ von ihnen zuleyden/ zu bit-
ten und der wahrheit mit ſanfftmuth bey ihnen zeugnuͤß geben. Wir haben der
exempel ſelbs in hieſige ſtatt deren/ ſo nachmahl diejenige/ welche ſie gelaͤſtert/ wi-
derum um vergebung gebeten haben/ und es andern nunmehr mit eiffer vorthun.
Der HERR ſey gelobet vor ſeine gnade/ und laſſe dieſelbe noch ferner kraͤfftiger
ſeyn. Von unterſchiedlichen aber ſorge ich leider/ daß ſie moͤchten gegeben ſeyn in
verkehrten ſinn/ und der ſo ſchrecklichen laͤſterung des heiligen Geiſtes ſehr nahe
kommen. Der HERR erbarme ſich aller/ die ſeine erbarmung nicht von ſich ſtoſſen
wollen.

Unſer lieber Herr N. N. hat einen harten ſtand/ und wie vermuthlich der erſte
ſeyen/ welchen GOTT einer verfolgung um ſeines nahmens und erkaͤntnuͤß willen
wird wuͤrdigen. Seine predigten haben in den hertzen trefflich durchgedrungen/
und viele ſeelen der wahrheit uͤberzeuget/ daß ſo wohl alte zu ihm gekommen/ und
von ihm den weg des HERRN mit mehrern auszulegen begehret/ als eine ſehr
ſtarcke anzahl kinder ihm nach hauſe geſandt worden/ mit welchen er die lehre der
Gottſeligkeit kraͤfftig getrieben. Aber ſein gegner hat nicht nur in predigten ſei-
ner lehre widerſprochen/ ſondern auch was er vermocht in der gemeinde/ von der

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[636/0654] Das ſechſte Capitel. Cam̃eꝛꝛath iſt/ D. W. Chꝛiſtohp Kꝛiegsmañ vor etlichen tagen ein tractaͤtlein nur von wenig bogen drucken laſſendes tituls Symphoneſis (Matth. 18/ 19.) Chriſtia- norum oder tractat von den einzeln und privat-zuſammenkuͤnfften der Chriſten/ welche CHRJSTUS neben den gemeinen oder kirchlichen verſamlungen zu hal- ten eingeſetzt. Er wird damit etliche der widrigen Theologorum hefftig wider den kopff geſtoſſen/ und ſich feinde erweckt haben/ aber auch danck bekommen von eini- gen Goͤttlichen gemuͤthern/ ſo die erbauung lieben/ und auff alle weiſe/ die C Hriſto reglen gemaͤß/ ſuchen. Ach was vor ein unfall des Chriſtenthums/ wo man da- von fragen muß ob gutes zu thun erlaubet ſeye: und wie ſchwehr werden wir Prediger es dermahleins zu verantworten haben/ daß wir das an den Papſtum ſo geſtraffte monopolium/ daß wirs allein ſeyn muͤſſen/ die die geiſtliche verrichtun- gen zu eigen haͤtten/ ſelbs zu behaupten ſuchen/ weil es unſer anſehen vergroͤſſert/ und etwas eintraͤgt. Nun der HERR wird einmahl drein ſehen/ als der in die harre ſo vieler unter uns thorheit nicht wird tragen koͤnnen. Mir ſchallt immer in den ohren die antwort: Darum ſpricht GOTT ich muß auff ſeyen/ die armen ſind verſtoͤret/ ihr ſeufftzen dringt zu mir herein/ ich hab ihr klage erhoͤret. u. ſ. w. Amen. Daß noch viele von den wiederſpre- chern werden gewonnen werden/ trage ich auch zu Goͤttlicher guͤte das hertzliche vertrauen. Mit deſto mehr gedult/ ſanfftmuth/ und erbarmender liebe haben wir ſie zu tragen/ vor ſie zu bethen/ und ihnen zu begegnen. Der HERR wird uns gewis einige ſchencken/ wo wir nicht nachlaſſen werden/ von ihnen zuleyden/ zu bit- ten und der wahrheit mit ſanfftmuth bey ihnen zeugnuͤß geben. Wir haben der exempel ſelbs in hieſige ſtatt deren/ ſo nachmahl diejenige/ welche ſie gelaͤſtert/ wi- derum um vergebung gebeten haben/ und es andern nunmehr mit eiffer vorthun. Der HERR ſey gelobet vor ſeine gnade/ und laſſe dieſelbe noch ferner kraͤfftiger ſeyn. Von unterſchiedlichen aber ſorge ich leider/ daß ſie moͤchten gegeben ſeyn in verkehrten ſinn/ und der ſo ſchrecklichen laͤſterung des heiligen Geiſtes ſehr nahe kommen. Der HERR erbarme ſich aller/ die ſeine erbarmung nicht von ſich ſtoſſen wollen. Unſer lieber Herr N. N. hat einen harten ſtand/ und wie vermuthlich der erſte ſeyen/ welchen GOTT einer verfolgung um ſeines nahmens und erkaͤntnuͤß willen wird wuͤrdigen. Seine predigten haben in den hertzen trefflich durchgedrungen/ und viele ſeelen der wahrheit uͤberzeuget/ daß ſo wohl alte zu ihm gekommen/ und von ihm den weg des HERRN mit mehrern auszulegen begehret/ als eine ſehr ſtarcke anzahl kinder ihm nach hauſe geſandt worden/ mit welchen er die lehre der Gottſeligkeit kraͤfftig getrieben. Aber ſein gegner hat nicht nur in predigten ſei- ner lehre widerſprochen/ ſondern auch was er vermocht in der gemeinde/ von der nach-

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702, S. 636. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702/654>, abgerufen am 18.06.2024.

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