Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Das sechste Capitel.

alles aufs fleissigste zu erwegen/ was nötig und erbaulich seye: Deßwegen auch
genau acht auf mich zugeben habe/ daß solcher Göttlicher Rath bey mir platz finde.
Es betrübt mich aber offt dieses/ daß dabey sehe/ wie gleichwohl ihrer so viele
unwissend einige etwa auch wieder besseres gewissen/ sich mit solchen ungegrün-
deten argwohnen/ wohl gar offenbahre verleumdungen und lästerungen/ wieder
die liebe und also der Christen haupt gebote/ versündigen/ auch offters noch an-
dere gute hertzen/ so sich bald einnehmen lassen mit zu gleicher sünde verleiten
und reitzen. Daher ich den güthigsten Vater in dem himmel hertzlich vor sie
zubeten habe/ und ihnen erkänntnüß ihres unrechts und dessen gnädige verge-
bung zuerbitten suche. GOTT gönnet und gibt mir aber hinwider nach sei-
nem gütigsten willen offters auch diese freude/ daß ich bald da bald dorther von
hohen und niedrigen stands personen vernehme/ die das gute belieben/ und waß
andere nicht genug zulästeren wissen/ damit sie es aber recht lästern möchten/
vorhin mit schändlichen vertrahungen in eine andere gestalt bringen/ erstlich recht
gründlich untersuchen/ und was sie göttlichem willen gemäß erkennen/ zubilligen
kein bedenckens tragen. Wodurch mich GOTT offters nicht wenig bekräff-
tigt/ v. durch jeglichen solchen einen neuen muth giebet/ diejenige warheit/ wel-
che ihrer schärpffe wegen ihrer vielen so gar unerträglich ist/ nichts desto weniger
ohngescheuet zubekennen; Und auch unsere eigene kirchen: Ob sie wohl/ was dero-
selben gesamte lehr und glaubens bekäntnüß betrifft/ durch GOttes gnade rein
ist/ fehler getrost anzugreiffen/ auf daß ihrer mehrere auf gemuntert werden kön-
ten/ die sache in dem nahmen deß HERRN zu überlegen/ und wo sie die fehler
selbst befinden/ auf mittel und wege der besserung mit ernst zugedencken. Jn
solchem werck zweiffele ich nicht/ daß auch in unserem stand GOTT derje-
nigen nicht wenige habe/ welche hindangesetzt menschlicher furcht vor den Herrn
eiffern/ und je mehr und mehr dem so gar verdorbenen wesen in unser evangeli-
scher kirchen rathzuschaffen sich bemühen werden. Jch hoffe aber nicht weni-
ger/ daß der Gott/ der sich und seine gaben an keinen stand gebunden hat/ werde
mehrere christliche politicos erwecken/ die der theologorum schläfrigkeit nicht
nur beschämen/ sondern wo sie sich ihrer gewalt etwa mehr wider alß vor die
warheit gebrauchen wolten/ nach von GOtt dem HErrn empfangener autori-
tät solche coerciren/ und also zu wiederauffrichtung deß zerfallenen christen-
thumbs ein nicht geringes contribuiren werden. Sonderlich bethaure ich von
hertzen/ daß es fast scheinet/ alß ob wir Theologi zu weilen einiges von den päp-
stischen principiis, die wir sonsten in den controversen mit der römischen kirchen
bestreiten/ selbsten annehmen/ und gegen andere/ wohl gar unsere brüder/ gebrau-
chen wolten. Es wird jetzo offtmahls gegen solche dinge die man nicht leugnen
kann/ daß sie an sich gut nützlich und aufferbaulich seyn/ hefftig gestritten/ auß
diesem einigen argument/ daß einige unordnung daraus entstehen könte. Ob
nun wohl auch von solcher sache selbst mehr eingewendet/ und wie das befahren-

Das ſechſte Capitel.

alles aufs fleisſigſte zu erwegen/ was noͤtig und erbaulich ſeye: Deßwegen auch
genau acht auf mich zugeben habe/ daß ſolcher Goͤttlicher Rath bey mir platz finde.
Es betruͤbt mich aber offt dieſes/ daß dabey ſehe/ wie gleichwohl ihrer ſo viele
unwiſſend einige etwa auch wieder beſſeres gewiſſen/ ſich mit ſolchen ungegruͤn-
deten argwohnen/ wohl gar offenbahre verleumdungen und laͤſterungen/ wieder
die liebe und alſo der Chriſten haupt gebote/ verſuͤndigen/ auch offters noch an-
dere gute hertzen/ ſo ſich bald einnehmen laſſen mit zu gleicher ſuͤnde verleiten
und reitzen. Daher ich den guͤthigſten Vater in dem himmel hertzlich vor ſie
zubeten habe/ und ihnen erkaͤnntnuͤß ihres unrechts und deſſen gnaͤdige verge-
bung zuerbitten ſuche. GOTT goͤnnet und gibt mir aber hinwider nach ſei-
nem guͤtigſten willen offters auch dieſe freude/ daß ich bald da bald dorther von
hohen und niedrigen ſtands perſonen vernehme/ die das gute belieben/ und waß
andere nicht genug zulaͤſteren wiſſen/ damit ſie es aber recht laͤſtern moͤchten/
vorhin mit ſchaͤndlichen vertrahungen in eine andere geſtalt bringen/ erſtlich recht
gruͤndlich unterſuchen/ und was ſie goͤttlichem willen gemaͤß erkennen/ zubilligen
kein bedenckens tragen. Wodurch mich GOTT offters nicht wenig bekraͤff-
tigt/ v. durch jeglichen ſolchen einen neuen muth giebet/ diejenige warheit/ wel-
che ihrer ſchaͤrpffe wegen ihrer vielen ſo gar unertraͤglich iſt/ nichts deſto weniger
ohngeſcheuet zubekennen; Und auch unſere eigene kirchen: Ob ſie wohl/ was dero-
ſelben geſamte lehr und glaubens bekaͤntnuͤß betrifft/ durch GOttes gnade rein
iſt/ fehler getroſt anzugreiffen/ auf daß ihrer mehrere auf gemuntert werden koͤn-
ten/ die ſache in dem nahmen deß HERRN zu uͤberlegen/ und wo ſie die fehler
ſelbſt befinden/ auf mittel und wege der beſſerung mit ernſt zugedencken. Jn
ſolchem werck zweiffele ich nicht/ daß auch in unſerem ſtand GOTT derje-
nigen nicht wenige habe/ welche hindangeſetzt menſchlicher furcht vor den Herrn
eiffern/ und je mehr und mehr dem ſo gar verdorbenen weſen in unſer evangeli-
ſcher kirchen rathzuſchaffen ſich bemuͤhen werden. Jch hoffe aber nicht weni-
ger/ daß der Gott/ der ſich und ſeine gaben an keinen ſtand gebunden hat/ werde
mehrere chriſtliche politicos erwecken/ die der theologorum ſchlaͤfrigkeit nicht
nur beſchaͤmen/ ſondern wo ſie ſich ihrer gewalt etwa mehr wider alß vor die
warheit gebrauchen wolten/ nach von GOtt dem HErrn empfangener autori-
taͤt ſolche coerciren/ und alſo zu wiederauffrichtung deß zerfallenen chriſten-
thumbs ein nicht geringes contribuiren werden. Sonderlich bethaure ich von
hertzen/ daß es faſt ſcheinet/ alß ob wir Theologi zu weilen einiges von den paͤp-
ſtiſchen principiis, die wir ſonſten in den controverſen mit der roͤmiſchen kirchen
beſtreiten/ ſelbſten annehmen/ und gegen andere/ wohl gar unſere bruͤder/ gebrau-
chen wolten. Es wird jetzo offtmahls gegen ſolche dinge die man nicht leugnen
kann/ daß ſie an ſich gut nuͤtzlich und aufferbaulich ſeyn/ hefftig geſtritten/ auß
dieſem einigen argument/ daß einige unordnung daraus entſtehen koͤnte. Ob
nun wohl auch von ſolcher ſache ſelbſt mehr eingewendet/ und wie das befahren-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0336" n="318"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Das &#x017F;ech&#x017F;te Capitel.</hi></fw><lb/>
alles aufs fleis&#x017F;ig&#x017F;te zu erwegen/ was no&#x0364;tig und erbaulich &#x017F;eye: Deßwegen auch<lb/>
genau acht auf mich zugeben habe/ daß &#x017F;olcher Go&#x0364;ttlicher Rath bey mir platz finde.<lb/>
Es betru&#x0364;bt mich aber offt die&#x017F;es/ daß dabey &#x017F;ehe/ wie gleichwohl ihrer &#x017F;o viele<lb/>
unwi&#x017F;&#x017F;end einige etwa auch wieder be&#x017F;&#x017F;eres gewi&#x017F;&#x017F;en/ &#x017F;ich mit &#x017F;olchen ungegru&#x0364;n-<lb/>
deten argwohnen/ wohl gar offenbahre verleumdungen und la&#x0364;&#x017F;terungen/ wieder<lb/>
die liebe und al&#x017F;o der Chri&#x017F;ten haupt gebote/ ver&#x017F;u&#x0364;ndigen/ auch offters noch an-<lb/>
dere gute hertzen/ &#x017F;o &#x017F;ich bald einnehmen la&#x017F;&#x017F;en mit zu gleicher &#x017F;u&#x0364;nde verleiten<lb/>
und reitzen. Daher ich den gu&#x0364;thig&#x017F;ten Vater in dem himmel hertzlich vor &#x017F;ie<lb/>
zubeten habe/ und ihnen erka&#x0364;nntnu&#x0364;ß ihres unrechts und de&#x017F;&#x017F;en gna&#x0364;dige verge-<lb/>
bung zuerbitten &#x017F;uche. GOTT go&#x0364;nnet und gibt mir aber hinwider nach &#x017F;ei-<lb/>
nem gu&#x0364;tig&#x017F;ten willen offters auch die&#x017F;e freude/ daß ich bald da bald dorther von<lb/>
hohen und niedrigen &#x017F;tands per&#x017F;onen vernehme/ die das gute belieben/ und waß<lb/>
andere nicht genug zula&#x0364;&#x017F;teren wi&#x017F;&#x017F;en/ damit &#x017F;ie es aber recht la&#x0364;&#x017F;tern mo&#x0364;chten/<lb/>
vorhin mit &#x017F;cha&#x0364;ndlichen vertrahungen in eine andere ge&#x017F;talt bringen/ er&#x017F;tlich recht<lb/>
gru&#x0364;ndlich unter&#x017F;uchen/ und was &#x017F;ie go&#x0364;ttlichem willen gema&#x0364;ß erkennen/ zubilligen<lb/>
kein bedenckens tragen. Wodurch mich <hi rendition="#g">GOTT</hi> offters nicht wenig bekra&#x0364;ff-<lb/>
tigt/ v. durch jeglichen &#x017F;olchen einen neuen muth giebet/ diejenige warheit/ wel-<lb/>
che ihrer &#x017F;cha&#x0364;rpffe wegen ihrer vielen &#x017F;o gar unertra&#x0364;glich i&#x017F;t/ nichts de&#x017F;to weniger<lb/>
ohnge&#x017F;cheuet zubekennen; Und auch un&#x017F;ere eigene kirchen: Ob &#x017F;ie wohl/ was dero-<lb/>
&#x017F;elben ge&#x017F;amte lehr und glaubens beka&#x0364;ntnu&#x0364;ß betrifft/ durch GOttes gnade rein<lb/>
i&#x017F;t/ fehler getro&#x017F;t anzugreiffen/ auf daß ihrer mehrere auf gemuntert werden ko&#x0364;n-<lb/>
ten/ die &#x017F;ache in dem nahmen deß HERRN zu u&#x0364;berlegen/ und wo &#x017F;ie die fehler<lb/>
&#x017F;elb&#x017F;t befinden/ auf mittel und wege der be&#x017F;&#x017F;erung mit ern&#x017F;t zugedencken. Jn<lb/>
&#x017F;olchem werck zweiffele ich nicht/ daß auch in un&#x017F;erem &#x017F;tand GOTT derje-<lb/>
nigen nicht wenige habe/ welche hindange&#x017F;etzt men&#x017F;chlicher furcht vor den Herrn<lb/>
eiffern/ und je mehr und mehr dem &#x017F;o gar verdorbenen we&#x017F;en in un&#x017F;er evangeli-<lb/>
&#x017F;cher kirchen rathzu&#x017F;chaffen &#x017F;ich bemu&#x0364;hen werden. Jch hoffe aber nicht weni-<lb/>
ger/ daß der Gott/ der &#x017F;ich und &#x017F;eine gaben an keinen &#x017F;tand gebunden hat/ werde<lb/>
mehrere chri&#x017F;tliche <hi rendition="#aq">politicos</hi> erwecken/ die der <hi rendition="#aq">theologorum</hi> &#x017F;chla&#x0364;frigkeit nicht<lb/>
nur be&#x017F;cha&#x0364;men/ &#x017F;ondern wo &#x017F;ie &#x017F;ich ihrer gewalt etwa mehr wider alß vor die<lb/>
warheit gebrauchen wolten/ nach von GOtt dem HErrn empfangener <hi rendition="#aq">autori-</hi><lb/>
ta&#x0364;t &#x017F;olche <hi rendition="#aq">coerci</hi>ren/ und al&#x017F;o zu wiederauffrichtung deß zerfallenen chri&#x017F;ten-<lb/>
thumbs ein nicht geringes <hi rendition="#aq">contribuir</hi>en werden. Sonderlich bethaure ich von<lb/>
hertzen/ daß es fa&#x017F;t &#x017F;cheinet/ alß ob wir <hi rendition="#aq">Theologi</hi> zu weilen einiges von den pa&#x0364;p-<lb/>
&#x017F;ti&#x017F;chen <hi rendition="#aq">principiis,</hi> die wir &#x017F;on&#x017F;ten in den <hi rendition="#aq">controver&#x017F;en</hi> mit der ro&#x0364;mi&#x017F;chen kirchen<lb/>
be&#x017F;treiten/ &#x017F;elb&#x017F;ten annehmen/ und gegen andere/ wohl gar un&#x017F;ere bru&#x0364;der/ gebrau-<lb/>
chen wolten. Es wird jetzo offtmahls gegen &#x017F;olche dinge die man nicht leugnen<lb/>
kann/ daß &#x017F;ie an &#x017F;ich gut nu&#x0364;tzlich und aufferbaulich &#x017F;eyn/ hefftig ge&#x017F;tritten/ auß<lb/>
die&#x017F;em einigen <hi rendition="#aq">argument</hi>/ daß einige unordnung daraus ent&#x017F;tehen ko&#x0364;nte. Ob<lb/>
nun wohl auch von &#x017F;olcher &#x017F;ache &#x017F;elb&#x017F;t mehr eingewendet/ und wie das befahren-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">de</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[318/0336] Das ſechſte Capitel. alles aufs fleisſigſte zu erwegen/ was noͤtig und erbaulich ſeye: Deßwegen auch genau acht auf mich zugeben habe/ daß ſolcher Goͤttlicher Rath bey mir platz finde. Es betruͤbt mich aber offt dieſes/ daß dabey ſehe/ wie gleichwohl ihrer ſo viele unwiſſend einige etwa auch wieder beſſeres gewiſſen/ ſich mit ſolchen ungegruͤn- deten argwohnen/ wohl gar offenbahre verleumdungen und laͤſterungen/ wieder die liebe und alſo der Chriſten haupt gebote/ verſuͤndigen/ auch offters noch an- dere gute hertzen/ ſo ſich bald einnehmen laſſen mit zu gleicher ſuͤnde verleiten und reitzen. Daher ich den guͤthigſten Vater in dem himmel hertzlich vor ſie zubeten habe/ und ihnen erkaͤnntnuͤß ihres unrechts und deſſen gnaͤdige verge- bung zuerbitten ſuche. GOTT goͤnnet und gibt mir aber hinwider nach ſei- nem guͤtigſten willen offters auch dieſe freude/ daß ich bald da bald dorther von hohen und niedrigen ſtands perſonen vernehme/ die das gute belieben/ und waß andere nicht genug zulaͤſteren wiſſen/ damit ſie es aber recht laͤſtern moͤchten/ vorhin mit ſchaͤndlichen vertrahungen in eine andere geſtalt bringen/ erſtlich recht gruͤndlich unterſuchen/ und was ſie goͤttlichem willen gemaͤß erkennen/ zubilligen kein bedenckens tragen. Wodurch mich GOTT offters nicht wenig bekraͤff- tigt/ v. durch jeglichen ſolchen einen neuen muth giebet/ diejenige warheit/ wel- che ihrer ſchaͤrpffe wegen ihrer vielen ſo gar unertraͤglich iſt/ nichts deſto weniger ohngeſcheuet zubekennen; Und auch unſere eigene kirchen: Ob ſie wohl/ was dero- ſelben geſamte lehr und glaubens bekaͤntnuͤß betrifft/ durch GOttes gnade rein iſt/ fehler getroſt anzugreiffen/ auf daß ihrer mehrere auf gemuntert werden koͤn- ten/ die ſache in dem nahmen deß HERRN zu uͤberlegen/ und wo ſie die fehler ſelbſt befinden/ auf mittel und wege der beſſerung mit ernſt zugedencken. Jn ſolchem werck zweiffele ich nicht/ daß auch in unſerem ſtand GOTT derje- nigen nicht wenige habe/ welche hindangeſetzt menſchlicher furcht vor den Herrn eiffern/ und je mehr und mehr dem ſo gar verdorbenen weſen in unſer evangeli- ſcher kirchen rathzuſchaffen ſich bemuͤhen werden. Jch hoffe aber nicht weni- ger/ daß der Gott/ der ſich und ſeine gaben an keinen ſtand gebunden hat/ werde mehrere chriſtliche politicos erwecken/ die der theologorum ſchlaͤfrigkeit nicht nur beſchaͤmen/ ſondern wo ſie ſich ihrer gewalt etwa mehr wider alß vor die warheit gebrauchen wolten/ nach von GOtt dem HErrn empfangener autori- taͤt ſolche coerciren/ und alſo zu wiederauffrichtung deß zerfallenen chriſten- thumbs ein nicht geringes contribuiren werden. Sonderlich bethaure ich von hertzen/ daß es faſt ſcheinet/ alß ob wir Theologi zu weilen einiges von den paͤp- ſtiſchen principiis, die wir ſonſten in den controverſen mit der roͤmiſchen kirchen beſtreiten/ ſelbſten annehmen/ und gegen andere/ wohl gar unſere bruͤder/ gebrau- chen wolten. Es wird jetzo offtmahls gegen ſolche dinge die man nicht leugnen kann/ daß ſie an ſich gut nuͤtzlich und aufferbaulich ſeyn/ hefftig geſtritten/ auß dieſem einigen argument/ daß einige unordnung daraus entſtehen koͤnte. Ob nun wohl auch von ſolcher ſache ſelbſt mehr eingewendet/ und wie das befahren- de

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702/336
Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702, S. 318. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702/336>, abgerufen am 18.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.