Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701.ARTIC. II. SECTIO XL. SECTIO XL. Trost-schreiben an eine Fürstin über den todt ihres ehegemals. Von dem Vater der barmhertzigkeit und GOtt alles trosts/ gnade/ liecht/ Durchlauchtigste Fürstin/ Gnädigste Fürstin und Frau. NAch dem ich dieser tagen/ mit so vielmehr bestürtzung als unvermuthet danck- T t t t t 2
ARTIC. II. SECTIO XL. SECTIO XL. Troſt-ſchreiben an eine Fuͤrſtin uͤber den todt ihres ehegemals. Von dem Vater der barmhertzigkeit und GOtt alles troſts/ gnade/ liecht/ Durchlauchtigſte Fuͤrſtin/ Gnaͤdigſte Fuͤrſtin und Frau. NAch dem ich dieſer tagen/ mit ſo vielmehr beſtuͤrtzung als unvermuthet danck- T t t t t 2
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ARTIC. II. SECTIO XL.
SECTIO XL.
Troſt-ſchreiben an eine Fuͤrſtin uͤber den todt
ihres ehegemals.
Von dem Vater der barmhertzigkeit und GOtt alles troſts/ gnade/ liecht/
troſt und friede in Chriſto JEſu unſerm theuren Heylande und Ad-
vents-Koͤnige!
Durchlauchtigſte Fuͤrſtin/
Gnaͤdigſte Fuͤrſtin und Frau.
NAch dem ich dieſer tagen/ mit ſo vielmehr beſtuͤrtzung als unvermuthet
mir die poſt geweſen iſt/ von dem ploͤtzlichen ableiben E. Hochfl. Durchl.
ſeligen Ehe-Herrn vernommen/ habe ich meiner unterthaͤnigſten ſchul-
digkeit erachtet/ nicht nur mein hertzliches leidweſen uͤber den verluſt eines
theuerſten Fuͤrſten und zierde ſeines hauſes zu bezeugen/ ſondern auch meinen
hertzlichen troſts-wunſch von grund meiner ſeelen abzulegen; dann dieſes iſt
doch das einige/ womit meine unterthaͤnigſte pflicht dißmal einigerley maſſen
abſtatten mag. Es beſtehet aber aller ſolcher mein wunſch/ und was ich von
der himmliſchen guͤtigkeit E. Hochfl. Durchl. zu erbitten verlange/ darinnen/
daß dieſelbe ihre augen oͤffnen/ und auch dieſen fall nicht alſo/ wie er vor men-
ſchen-augen ſcheinet/ und dem fleiſch vorkommt/ ſondern wie er in ſeinem wei-
ſeſten rath beſchloſſen worden/ anzuſehen/ ſeinen heiligen Geiſt in gnugſamem
maaß verleihen wolle. Es gebe der allerliebſte Vater ihto recht kraͤfftig und le-
bendig zu erkennen ſein habendes recht uͤber uns und alle die unſrige/ oder die
wir lieben; wie alle unſre ſeelen in ſeiner hand ſeyen/ und er alſo eine freye
macht habe/ das ſeinige/ was nicht nur ſein geſchoͤpff/ ſondern auch ſonſten aus
vielen urſachen ſein iſt/ welchen augenblick er will/ zu ſich wiederum zu neh-
men. Dann wo wir dieſes erſtlich recht lebendig in unſerm hertzen erkennen/ ſo
wird der tieffſte grund geleget/ daß wir allerdings mit zu frieden ſeyn/ was der
HErr uͤber uns verordnet/ und alle murrende gedancken/ welche uns auffſtei-
gen wolten/ ſo bald zuruͤck treiben; als dero ungerechtigkeit wir erkennen/ daß
wir dem HErrn dardurch gleichſam ſein recht diſputiren wolten/ ob haͤtte er
mit dem ſeinigen nicht macht zu handeln nach ſeinem wolgefallen. Er gebe
E. Hochfl. Durchl. zu erkennen/ wie viel billicher es ſeye/ ſeine guͤte darum
danckbarlich zu preiſen/ welche eine ſolche werthe perſon und treuen ehe-herrn
ſo lang/ und durch ſeine vergnuͤglichſte beywohnung ſo viele wolthat genieſſen/
habe gelaſſen/ als nur im wenigſten ſich daruͤber zu beſchwehren/ daß er eine
liebreiche ehe nunmehr getrennet/ deſſen er den erſten augenblick bereits macht
und recht gehabt haͤtte/ und daher aller ſolcher zeit erfolgter genuß als ſein
gnaden-geſchenck anzuſehen iſt. Gewiß iſts/ daß auch ſolche betrachtung in der
forcht des HErrn angeſtellet/ trefflich unſere ſeelen beruhigen mag/ da die
danck-
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