Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701.

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ARTIC. II. SECTIO III.

gültigkeit nach von GOttes seyten ewigen gnadenbundes/ nimmet dem sa-
tan allen seinen anspruch/ so er der sünden wegen an uns gehabt: Und wird
das allerkräfftigste seyn/ damit ein der sünden wegen angefochtener sich durch
Gottes gnade auffrichten mag. Damit aber der Hr. Schwager ihm sol-
ches so viel tieffer zu hertzen ziehen mag/ wolte ich ihm vor andern recom-
mendiren unsers S. Hrn. Lutheri schrifften/ sonderlich seine predigten von
der tauff so in dem 6. Jenischen und Altenburgischen/ oder 4. Wittenbergi-
schen theil stehen. Weil auch der Herr Schwager ohne anstoß diejenige
schrifften/ darinnen etwas zweiffelhafftiges stehen mag/ lesen kan/ so wüste
ich ihm kaum etwas kräfftigers vorzuschlagen/ durch dessen lesung er sich trö-
sten/ und gegen solche sünden-anfechtung stärcken mag/ als Martini Statii
geistliche schatz-kammer der glaubigen/ so er aus Stephani Praetorii schriff-
ten gezogen. Jch gestehe zwahr/ daß in Praetorii schrifften selbs einige din-
ge sich finden/ die der analogiae fidei nicht gemäß/ wie er auch über einiges
schrifftlich revocirt/ worinnen der fromme mann sich verstossen hatte. Es
hat aber Statius die vorsichtigkeit gebraucht/ daß er in sein benanntes buch
keine andere stellen gesetzet/ als die entweder gantz wahr und recht/ oder
doch wo sie cum benigna interpretatione angenommen werden/ commode
verstanden werden können/ daher ich auch zu weilen nicht dawider bin/ son-
dern es selbs rathe/ daß einige/ die ich dazu tichtig finde/ von einfältigen
solches büchlein lesen mögen. Ein christlicher Theologus weiß es mit so viel
mehrer discretion zu lesen. Daher ich rathen wolte/ wo fern es nicht schon
vorhin bekannt/ der Herr Schwager säume nicht/ es zur hand zuschaffen/ und
fleißig zu lesen/ mit gewißer hoffnung es werde mit sonderer erleichterung
des hertzens geschehen: dann ich kaum iemahl gelernet/ die gnade GOttes
höher zu achten/ und die tauffe herrlicher zu preisen/ als eben aus solchem
lieben und einfältigen büchlein: deme ich auch daher/ wo einige naevidarin-
nen befindlich/ solche gern zu gut halte. Die hauptsache ist aus der Schrifft
und Luthero so kräfftig erwiesen/ daß ichs nie anders als mit vergnüglicher
freude ansehe. Solte es vielleicht nicht in Straßburg zukauffen seyn/ wie
wol ichs doch vermuthe/ so würde bey N. N. auff so lang sein exemplar ge-
lehnet werden können/ ich wolte gern mein eignes zu solchem nutzen schicken/
aber es manglet an sicherer gelegenheit. Neben dem mag auch nicht un-
dienlich seyn/ zu lesen/ M. Andr. Crameri der glaubigen kinder GOttes
ehrenstand und pflicht/ so ich zusamt einer vorgesetzten praefation alhier
habe trucken lassen/ und so vielmehr wünschte unter frommen hertzen bekant zu
seyn/ weil die hauptstücke/ so Statius aus Praetorio urgiret/ hierinnen auch
herrlich getrieben/ und hingegen die dinge/ so in jenem verdächtig möchten

seyn

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ARTIC. II. SECTIO III.

guͤltigkeit nach von GOttes ſeyten ewigen gnadenbundes/ nimmet dem ſa-
tan allen ſeinen anſpruch/ ſo er der ſuͤnden wegen an uns gehabt: Und wird
das allerkraͤfftigſte ſeyn/ damit ein der ſuͤnden wegen angefochtener ſich durch
Gottes gnade auffrichten mag. Damit aber der Hr. Schwager ihm ſol-
ches ſo viel tieffer zu hertzen ziehen mag/ wolte ich ihm vor andern recom-
mendiren unſers S. Hrn. Lutheri ſchrifften/ ſonderlich ſeine predigten von
der tauff ſo in dem 6. Jeniſchen und Altenburgiſchen/ oder 4. Wittenbergi-
ſchen theil ſtehen. Weil auch der Herr Schwager ohne anſtoß diejenige
ſchrifften/ darinnen etwas zweiffelhafftiges ſtehen mag/ leſen kan/ ſo wuͤſte
ich ihm kaum etwas kraͤfftigers vorzuſchlagen/ durch deſſen leſung er ſich troͤ-
ſten/ und gegen ſolche ſuͤnden-anfechtung ſtaͤrcken mag/ als Martini Statii
geiſtliche ſchatz-kammer der glaubigen/ ſo er aus Stephani Prætorii ſchriff-
ten gezogen. Jch geſtehe zwahr/ daß in Prætorii ſchrifften ſelbs einige din-
ge ſich finden/ die der analogiæ fidei nicht gemaͤß/ wie er auch uͤber einiges
ſchrifftlich revocirt/ worinnen der fromme mann ſich verſtoſſen hatte. Es
hat aber Statius die vorſichtigkeit gebraucht/ daß er in ſein benanntes buch
keine andere ſtellen geſetzet/ als die entweder gantz wahr und recht/ oder
doch wo ſie cum benigna interpretatione angenommen werden/ commode
verſtanden werden koͤnnen/ daher ich auch zu weilen nicht dawider bin/ ſon-
dern es ſelbs rathe/ daß einige/ die ich dazu tichtig finde/ von einfaͤltigen
ſolches buͤchlein leſen moͤgen. Ein chriſtlicher Theologus weiß es mit ſo viel
mehrer diſcretion zu leſen. Daher ich rathen wolte/ wo fern es nicht ſchon
vorhin bekannt/ der Herr Schwager ſaͤume nicht/ es zur hand zuſchaffen/ und
fleißig zu leſen/ mit gewißer hoffnung es werde mit ſonderer erleichterung
des hertzens geſchehen: dann ich kaum iemahl gelernet/ die gnade GOttes
hoͤher zu achten/ und die tauffe herrlicher zu preiſen/ als eben aus ſolchem
lieben und einfaͤltigen buͤchlein: deme ich auch daher/ wo einige nævidarin-
nen befindlich/ ſolche gern zu gut halte. Die hauptſache iſt aus der Schrifft
und Luthero ſo kraͤfftig erwieſen/ daß ichs nie anders als mit vergnuͤglicher
freude anſehe. Solte es vielleicht nicht in Straßburg zukauffen ſeyn/ wie
wol ichs doch vermuthe/ ſo wuͤrde bey N. N. auff ſo lang ſein exemplar ge-
lehnet werden koͤnnen/ ich wolte gern mein eignes zu ſolchem nutzen ſchicken/
aber es manglet an ſicherer gelegenheit. Neben dem mag auch nicht un-
dienlich ſeyn/ zu leſen/ M. Andr. Crameri der glaubigen kinder GOttes
ehrenſtand und pflicht/ ſo ich zuſamt einer vorgeſetzten præfation alhier
habe trucken laſſen/ und ſo vielmehr wuͤnſchte unter from̃en hertzen bekant zu
ſeyn/ weil die hauptſtuͤcke/ ſo Statius aus Prætorio urgiret/ hierinnen auch
herrlich getrieben/ und hingegen die dinge/ ſo in jenem verdaͤchtig moͤchten

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[723/0731] ARTIC. II. SECTIO III. guͤltigkeit nach von GOttes ſeyten ewigen gnadenbundes/ nimmet dem ſa- tan allen ſeinen anſpruch/ ſo er der ſuͤnden wegen an uns gehabt: Und wird das allerkraͤfftigſte ſeyn/ damit ein der ſuͤnden wegen angefochtener ſich durch Gottes gnade auffrichten mag. Damit aber der Hr. Schwager ihm ſol- ches ſo viel tieffer zu hertzen ziehen mag/ wolte ich ihm vor andern recom- mendiren unſers S. Hrn. Lutheri ſchrifften/ ſonderlich ſeine predigten von der tauff ſo in dem 6. Jeniſchen und Altenburgiſchen/ oder 4. Wittenbergi- ſchen theil ſtehen. Weil auch der Herr Schwager ohne anſtoß diejenige ſchrifften/ darinnen etwas zweiffelhafftiges ſtehen mag/ leſen kan/ ſo wuͤſte ich ihm kaum etwas kraͤfftigers vorzuſchlagen/ durch deſſen leſung er ſich troͤ- ſten/ und gegen ſolche ſuͤnden-anfechtung ſtaͤrcken mag/ als Martini Statii geiſtliche ſchatz-kammer der glaubigen/ ſo er aus Stephani Prætorii ſchriff- ten gezogen. Jch geſtehe zwahr/ daß in Prætorii ſchrifften ſelbs einige din- ge ſich finden/ die der analogiæ fidei nicht gemaͤß/ wie er auch uͤber einiges ſchrifftlich revocirt/ worinnen der fromme mann ſich verſtoſſen hatte. Es hat aber Statius die vorſichtigkeit gebraucht/ daß er in ſein benanntes buch keine andere ſtellen geſetzet/ als die entweder gantz wahr und recht/ oder doch wo ſie cum benigna interpretatione angenommen werden/ commode verſtanden werden koͤnnen/ daher ich auch zu weilen nicht dawider bin/ ſon- dern es ſelbs rathe/ daß einige/ die ich dazu tichtig finde/ von einfaͤltigen ſolches buͤchlein leſen moͤgen. Ein chriſtlicher Theologus weiß es mit ſo viel mehrer diſcretion zu leſen. Daher ich rathen wolte/ wo fern es nicht ſchon vorhin bekannt/ der Herr Schwager ſaͤume nicht/ es zur hand zuſchaffen/ und fleißig zu leſen/ mit gewißer hoffnung es werde mit ſonderer erleichterung des hertzens geſchehen: dann ich kaum iemahl gelernet/ die gnade GOttes hoͤher zu achten/ und die tauffe herrlicher zu preiſen/ als eben aus ſolchem lieben und einfaͤltigen buͤchlein: deme ich auch daher/ wo einige nævidarin- nen befindlich/ ſolche gern zu gut halte. Die hauptſache iſt aus der Schrifft und Luthero ſo kraͤfftig erwieſen/ daß ichs nie anders als mit vergnuͤglicher freude anſehe. Solte es vielleicht nicht in Straßburg zukauffen ſeyn/ wie wol ichs doch vermuthe/ ſo wuͤrde bey N. N. auff ſo lang ſein exemplar ge- lehnet werden koͤnnen/ ich wolte gern mein eignes zu ſolchem nutzen ſchicken/ aber es manglet an ſicherer gelegenheit. Neben dem mag auch nicht un- dienlich ſeyn/ zu leſen/ M. Andr. Crameri der glaubigen kinder GOttes ehrenſtand und pflicht/ ſo ich zuſamt einer vorgeſetzten præfation alhier habe trucken laſſen/ und ſo vielmehr wuͤnſchte unter from̃en hertzen bekant zu ſeyn/ weil die hauptſtuͤcke/ ſo Statius aus Prætorio urgiret/ hierinnen auch herrlich getrieben/ und hingegen die dinge/ ſo in jenem verdaͤchtig moͤchten ſeyn Y y y y 2

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701, S. 723. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken02_1701/731>, abgerufen am 23.11.2024.

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