Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701.

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Das fünffte Capitel.

gnadengüter der erkäntnüß und guten triebes zu keinem andern zweck gibet/
als daß wir immer mehr reich werden in aller erkäntnüß und erfahrung/
auff daß wir immer genauer prüfen/ was das beste seye/ und werden lauter
und unanstößig biß auff den tag Christi/ erfüllet mit früchten der gerechtig-
keit/ welche durch JEsum Christum geschehen in uns zur ehre und lobe Got-
tes. Von allen solchen haben wir uns nicht abhalten zu lassen/ durch die men-
ge der vielen bösen exempel/ die wir um uns haben/ ja fast den allgemeinen
lauff sehen/ wie der grosse hauff/ auch unter den der bekäntnüß nach Evange-
lischen/ die keinen irrthum in den lehrsätzen selbs haben/ in den grausamsten
irrthumen in der praxi stehen/ daß sie nicht nur in allerhand sünden und gleich-
förmigkeit der welt leben/ sondern/ welches der gefährlichste irrthum/ eine
menschliche (oder vielmehr teufflische) einbildung bey allen fortsetzenden sün-
den dannoch Christi verdienstes sich zu getrösten vor den wahren seligmachen-
den glauben fälschlich halten: in welchem irrthum die meisten um ihre selig-
keit kommen. Aber wo wir solche greuel sehen/ soll bey uns solches eine so viel
hertzlichere danckbarkeit gegen GOtt erwecken/ welcher uns zu einer gründli-
chen und lebendigen erkäntnüß und erfahrung des glaubens in uns selbs ge-
bracht/ daher auff den weg des heyls/nicht nur den worten nach davon etwas
reden zu können/ sondern recht mit erleuchteten augen ihn anzusehen/ und
darauff zu wandlen/ gestellet habe: daß wir uns alsdann nicht irren lassen/
wie unbekant solcher weg der meisten welt (dahin auch manche gehören/ wel-
che amts halben von der welt solten erwehlet seyn/ und die leut von derselben
abführen) seye/ noch gedencken/ wir müsten gleichwol also leben/ wie wir an-
dere/ die auch vor Christen paßirten/ vor uns sehen/ sondern daß wir unsere
augen nicht verwenden von unserm anfänger und vollender unsers heyls/ sei-
nen heiligsten worten und liebreichstem exempel/ zu dessen nachfolge wir so
wol als genuß seines verdienstes beruffen sind/ ja eben dieses eine frucht sei-
nes verdienstes ist/ daß wir den Heil. Geist empfangen/ in dessen krafft wir
vermögen/ obwol in schwachheit doch auffrichtigkeit des hertzens/ zu wandeln/
gleich wie er gewandelt hat. Jsts dann/ daß uns GOTT einige christliche
freunde unsers orts bescheret/ die wir mit uns in dem HErren gleich gesin-
net finden/ so mögen wir uns und sollen uns deroselben conversation zu
allerseits auffmunterung gern gebrauchen/ und immer eines an des
andern exempel sich erbauen: sollen wir aber einiges orts gar keine fin-
den (so ich zwahr nicht leicht sorge/ wo man dergleichen suchen will/ und
sich dieses angelegen seyn lässet) so wäre uns bereits das liebe exempel un-
sers HErrn und vorgängers gnug/ und hätten wir dasselbe so viel sorgfäl-
tiger vor augen zu stellen. Jch will aber nicht zweiffeln/ wie mein hochgeehr-
ter Herr vor seine person werde allezeit unverdrossen auf den wegen des

HErrn

Das fuͤnffte Capitel.

gnadenguͤter der erkaͤntnuͤß und guten triebes zu keinem andern zweck gibet/
als daß wir immer mehr reich werden in aller erkaͤntnuͤß und erfahrung/
auff daß wir immer genauer pruͤfen/ was das beſte ſeye/ und werden lauter
und unanſtoͤßig biß auff den tag Chriſti/ erfuͤllet mit fruͤchten der gerechtig-
keit/ welche durch JEſum Chriſtum geſchehen in uns zur ehre und lobe Got-
tes. Von allen ſolchen haben wir uns nicht abhalten zu laſſen/ durch die men-
ge der vielen boͤſen exempel/ die wir um uns haben/ ja faſt den allgemeinen
lauff ſehen/ wie der groſſe hauff/ auch unter den der bekaͤntnuͤß nach Evange-
liſchen/ die keinen irrthum in den lehrſaͤtzen ſelbs haben/ in den grauſamſten
irrthumen in der praxi ſtehen/ daß ſie nicht nur in alleꝛhand ſuͤnden und gleich-
foͤrmigkeit der welt leben/ ſondern/ welches der gefaͤhrlichſte irrthum/ eine
menſchliche (oder vielmehr teuffliſche) einbildung bey allen fortſetzenden ſuͤn-
den dannoch Chriſti verdienſtes ſich zu getroͤſten vor den wahren ſeligmachen-
den glauben faͤlſchlich halten: in welchem irrthum die meiſten um ihre ſelig-
keit kommen. Aber wo wir ſolche greuel ſehen/ ſoll bey uns ſolches eine ſo viel
hertzlichere danckbarkeit gegen GOtt erwecken/ welcher uns zu einer gruͤndli-
chen und lebendigen erkaͤntnuͤß und erfahrung des glaubens in uns ſelbs ge-
bracht/ daher auff den weg des heyls/nicht nur den worten nach davon etwas
reden zu koͤnnen/ ſondern recht mit erleuchteten augen ihn anzuſehen/ und
darauff zu wandlen/ geſtellet habe: daß wir uns alsdann nicht irren laſſen/
wie unbekant ſolcher weg der meiſten welt (dahin auch manche gehoͤren/ wel-
che amts halben von der welt ſolten erwehlet ſeyn/ und die leut von derſelben
abfuͤhren) ſeye/ noch gedencken/ wir muͤſten gleichwol alſo leben/ wie wir an-
dere/ die auch vor Chriſten paßirten/ vor uns ſehen/ ſondern daß wir unſere
augen nicht verwenden von unſerm anfaͤnger und vollender unſers heyls/ ſei-
nen heiligſten worten und liebreichſtem exempel/ zu deſſen nachfolge wir ſo
wol als genuß ſeines verdienſtes beruffen ſind/ ja eben dieſes eine frucht ſei-
nes verdienſtes iſt/ daß wir den Heil. Geiſt empfangen/ in deſſen krafft wir
vermoͤgen/ obwol in ſchwachheit doch auffrichtigkeit des hertzens/ zu wandeln/
gleich wie er gewandelt hat. Jſts dann/ daß uns GOTT einige chriſtliche
freunde unſers orts beſcheret/ die wir mit uns in dem HErren gleich geſin-
net finden/ ſo moͤgen wir uns und ſollen uns deroſelben converſation zu
allerſeits auffmunterung gern gebrauchen/ und immer eines an des
andern exempel ſich erbauen: ſollen wir aber einiges orts gar keine fin-
den (ſo ich zwahr nicht leicht ſorge/ wo man dergleichen ſuchen will/ und
ſich dieſes angelegen ſeyn laͤſſet) ſo waͤre uns bereits das liebe exempel un-
ſers HErrn und vorgaͤngers gnug/ und haͤtten wir daſſelbe ſo viel ſorgfaͤl-
tiger vor augen zu ſtellen. Jch will aber nicht zweiffeln/ wie mein hochgeehr-
ter Herr vor ſeine perſon werde allezeit unverdroſſen auf den wegen des

HErrn

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[668/0676] Das fuͤnffte Capitel. gnadenguͤter der erkaͤntnuͤß und guten triebes zu keinem andern zweck gibet/ als daß wir immer mehr reich werden in aller erkaͤntnuͤß und erfahrung/ auff daß wir immer genauer pruͤfen/ was das beſte ſeye/ und werden lauter und unanſtoͤßig biß auff den tag Chriſti/ erfuͤllet mit fruͤchten der gerechtig- keit/ welche durch JEſum Chriſtum geſchehen in uns zur ehre und lobe Got- tes. Von allen ſolchen haben wir uns nicht abhalten zu laſſen/ durch die men- ge der vielen boͤſen exempel/ die wir um uns haben/ ja faſt den allgemeinen lauff ſehen/ wie der groſſe hauff/ auch unter den der bekaͤntnuͤß nach Evange- liſchen/ die keinen irrthum in den lehrſaͤtzen ſelbs haben/ in den grauſamſten irrthumen in der praxi ſtehen/ daß ſie nicht nur in alleꝛhand ſuͤnden und gleich- foͤrmigkeit der welt leben/ ſondern/ welches der gefaͤhrlichſte irrthum/ eine menſchliche (oder vielmehr teuffliſche) einbildung bey allen fortſetzenden ſuͤn- den dannoch Chriſti verdienſtes ſich zu getroͤſten vor den wahren ſeligmachen- den glauben faͤlſchlich halten: in welchem irrthum die meiſten um ihre ſelig- keit kommen. Aber wo wir ſolche greuel ſehen/ ſoll bey uns ſolches eine ſo viel hertzlichere danckbarkeit gegen GOtt erwecken/ welcher uns zu einer gruͤndli- chen und lebendigen erkaͤntnuͤß und erfahrung des glaubens in uns ſelbs ge- bracht/ daher auff den weg des heyls/nicht nur den worten nach davon etwas reden zu koͤnnen/ ſondern recht mit erleuchteten augen ihn anzuſehen/ und darauff zu wandlen/ geſtellet habe: daß wir uns alsdann nicht irren laſſen/ wie unbekant ſolcher weg der meiſten welt (dahin auch manche gehoͤren/ wel- che amts halben von der welt ſolten erwehlet ſeyn/ und die leut von derſelben abfuͤhren) ſeye/ noch gedencken/ wir muͤſten gleichwol alſo leben/ wie wir an- dere/ die auch vor Chriſten paßirten/ vor uns ſehen/ ſondern daß wir unſere augen nicht verwenden von unſerm anfaͤnger und vollender unſers heyls/ ſei- nen heiligſten worten und liebreichſtem exempel/ zu deſſen nachfolge wir ſo wol als genuß ſeines verdienſtes beruffen ſind/ ja eben dieſes eine frucht ſei- nes verdienſtes iſt/ daß wir den Heil. Geiſt empfangen/ in deſſen krafft wir vermoͤgen/ obwol in ſchwachheit doch auffrichtigkeit des hertzens/ zu wandeln/ gleich wie er gewandelt hat. Jſts dann/ daß uns GOTT einige chriſtliche freunde unſers orts beſcheret/ die wir mit uns in dem HErren gleich geſin- net finden/ ſo moͤgen wir uns und ſollen uns deroſelben converſation zu allerſeits auffmunterung gern gebrauchen/ und immer eines an des andern exempel ſich erbauen: ſollen wir aber einiges orts gar keine fin- den (ſo ich zwahr nicht leicht ſorge/ wo man dergleichen ſuchen will/ und ſich dieſes angelegen ſeyn laͤſſet) ſo waͤre uns bereits das liebe exempel un- ſers HErrn und vorgaͤngers gnug/ und haͤtten wir daſſelbe ſo viel ſorgfaͤl- tiger vor augen zu ſtellen. Jch will aber nicht zweiffeln/ wie mein hochgeehr- ter Herr vor ſeine perſon werde allezeit unverdroſſen auf den wegen des HErrn

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701, S. 668. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken02_1701/676>, abgerufen am 23.11.2024.

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