Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701.

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Das fünffte Capitel.

recht großmüthig werden/ und solcher hochmuth/ der uns selbs nichts zu-
schreibet/ sondern GOTTES gnaden-geschenck hochschätzet/ gefället dem
HErrn wol/ und hält uns am allermeisten ab von demjenigen/ damit wir se-
hen/ daß wir unsere hohe würde sonst schmälern würden. Wie wir ja in der
welt an denjenigen/ welche GOtt in einigen vornehmern stand gesetzet/ wahr-
nehmen/ daß die betrachtung ihres stands sie von vielem abhält/ so sie demsel-
ben verkleinerlich zu seyn manchmal nur die einbildung gefasset haben/ un-
terdessen aber aus solcher absicht ihnen nichts schwehr lassen vorkommen/ zu
thun und zu leiden/ nur ihrem stand gemäß zu thun. Jst nun solche krafft in
solcher einbildung/ dergleichen bey menschen zu wege zu bringen/ daß sie sich
vieles enthalten/ so sie sonst thäten/ und vieles mit mühe verrichten/ dazu sie
ohne solche absicht sich schwehrlich bringen lassen: Wie solte dann nicht auch
die ansehung der grossen ehr und hohen stands/ dazu wir durch die er-
lösung Christi gesetzet sind/ nachtrückliche krafft haben/ uns von allem dero-
selben unanständigem abzuhalten? Also auch das ansehen des heiligen le-
bens JEsu/ stärcket denjenigen herrlich/ der da gedencket/ wie er dadurch nicht
nur erlöset/ sondern ihm auch ein vorbild der nachfolge darinnen gegeben/
und demselben obwol schwächlich nachzufolgen das vermögen erlangt wor-
den seye: wie solte ich in diesem oder jenem stück/ dazu ich gereitzet werde/ be-
gehren/ der welt mich gleichförmig zu stellen/ da ich an meinem Heyland das
gegentheil dessen sehe/ und mich zu seiner nicht der welt nachfolge verpflich-
tet habe? Ja weil ich den zu lieben und vor mein allerhöchstes gut zu achten
mich rühme/ welcher es sich so sauer hat werden lassen/ mich in die freyheit zu
setzen? Wie solte ich dann muthwillig sein eigen werck an mir wollen verder-
ben/ und deme dienen/ davon er aus liebe mich erlöset? dergleichen und tau-
send andere gute gedancken/ aus denen lauter antrieb und neue kräffte ent-
stehen/ von der welt eitelkeit uns abzuhalten/ es gibet. Die einige betrach-
tungen der in dem andern articul bekennenden erlösung/ daß wir jetzo nicht
auff den dritten und das theuerste werck unser heiligung/ durch welches wir
in den genuß der verdienten güter gesetzet sind/ kommen/ oder davon wort
machen. Wo aber auch/ aus erwegung unsers gnaden-beruffs/ des heili-
gen worts Gottes und dessen lebendig machender krafft/ der heiligen und nie-
mal gnug gepriesenen tauff/ des würdigsten und liebreichsten abendmahls/
der genauen vereinigung mit GOtt in seiner gnaden-einwohnung/ und mit
allen glaubigen in der gemeinschafft der heiligen/ der gnädigen vergebung
der sünden/ und zurechnung der gerechtigkeit JESU/ der aus des Geistes
krafft täglich fortsetzenden erneuerung/ und göttlichen beystandes zu der
endsbeharrlichkeit/ so dann der kräfftigen noch bevorstehenden herrlichkeit
jenes lebens/ dergleichen herrliche antrieb erfolgen/ daß wir damit viel kräff-

tiger

Das fuͤnffte Capitel.

recht großmuͤthig werden/ und ſolcher hochmuth/ der uns ſelbs nichts zu-
ſchreibet/ ſondern GOTTES gnaden-geſchenck hochſchaͤtzet/ gefaͤllet dem
HErrn wol/ und haͤlt uns am allermeiſten ab von demjenigen/ damit wir ſe-
hen/ daß wir unſere hohe wuͤrde ſonſt ſchmaͤlern wuͤrden. Wie wir ja in der
welt an denjenigen/ welche GOtt in einigen vornehmern ſtand geſetzet/ wahr-
nehmen/ daß die betrachtung ihres ſtands ſie von vielem abhaͤlt/ ſo ſie demſel-
ben verkleinerlich zu ſeyn manchmal nur die einbildung gefaſſet haben/ un-
terdeſſen aber aus ſolcher abſicht ihnen nichts ſchwehr laſſen vorkommen/ zu
thun und zu leiden/ nur ihrem ſtand gemaͤß zu thun. Jſt nun ſolche krafft in
ſolcher einbildung/ dergleichen bey menſchen zu wege zu bringen/ daß ſie ſich
vieles enthalten/ ſo ſie ſonſt thaͤten/ und vieles mit muͤhe verrichten/ dazu ſie
ohne ſolche abſicht ſich ſchwehrlich bringen laſſen: Wie ſolte dann nicht auch
die anſehung der groſſen ehr und hohen ſtands/ dazu wir durch die er-
loͤſung Chriſti geſetzet ſind/ nachtruͤckliche krafft haben/ uns von allem dero-
ſelben unanſtaͤndigem abzuhalten? Alſo auch das anſehen des heiligen le-
bens JEſu/ ſtaͤrcket denjenigen herrlich/ der da gedencket/ wie er dadurch nicht
nur erloͤſet/ ſondern ihm auch ein vorbild der nachfolge darinnen gegeben/
und demſelben obwol ſchwaͤchlich nachzufolgen das vermoͤgen erlangt wor-
den ſeye: wie ſolte ich in dieſem oder jenem ſtuͤck/ dazu ich gereitzet werde/ be-
gehren/ der welt mich gleichfoͤrmig zu ſtellen/ da ich an meinem Heyland das
gegentheil deſſen ſehe/ und mich zu ſeiner nicht der welt nachfolge verpflich-
tet habe? Ja weil ich den zu lieben und vor mein allerhoͤchſtes gut zu achten
mich ruͤhme/ welcher es ſich ſo ſauer hat werden laſſen/ mich in die freyheit zu
ſetzen? Wie ſolte ich dann muthwillig ſein eigen werck an mir wollen verder-
ben/ und deme dienen/ davon er aus liebe mich erloͤſet? dergleichen und tau-
ſend andere gute gedancken/ aus denen lauter antrieb und neue kraͤffte ent-
ſtehen/ von der welt eitelkeit uns abzuhalten/ es gibet. Die einige betrach-
tungen der in dem andern articul bekennenden erloͤſung/ daß wir jetzo nicht
auff den dritten und das theuerſte werck unſer heiligung/ durch welches wir
in den genuß der verdienten guͤter geſetzet ſind/ kommen/ oder davon wort
machen. Wo aber auch/ aus erwegung unſers gnaden-beruffs/ des heili-
gen worts Gottes und deſſen lebendig machender krafft/ der heiligen und nie-
mal gnug geprieſenen tauff/ des wuͤrdigſten und liebreichſten abendmahls/
der genauen vereinigung mit GOtt in ſeiner gnaden-einwohnung/ und mit
allen glaubigen in der gemeinſchafft der heiligen/ der gnaͤdigen vergebung
der ſuͤnden/ und zurechnung der gerechtigkeit JESU/ der aus des Geiſtes
krafft taͤglich fortſetzenden erneuerung/ und goͤttlichen beyſtandes zu der
endsbeharrlichkeit/ ſo dann der kraͤfftigen noch bevorſtehenden herrlichkeit
jenes lebens/ dergleichen herrliche antrieb erfolgen/ daß wir damit viel kraͤff-

tiger

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[648/0656] Das fuͤnffte Capitel. recht großmuͤthig werden/ und ſolcher hochmuth/ der uns ſelbs nichts zu- ſchreibet/ ſondern GOTTES gnaden-geſchenck hochſchaͤtzet/ gefaͤllet dem HErrn wol/ und haͤlt uns am allermeiſten ab von demjenigen/ damit wir ſe- hen/ daß wir unſere hohe wuͤrde ſonſt ſchmaͤlern wuͤrden. Wie wir ja in der welt an denjenigen/ welche GOtt in einigen vornehmern ſtand geſetzet/ wahr- nehmen/ daß die betrachtung ihres ſtands ſie von vielem abhaͤlt/ ſo ſie demſel- ben verkleinerlich zu ſeyn manchmal nur die einbildung gefaſſet haben/ un- terdeſſen aber aus ſolcher abſicht ihnen nichts ſchwehr laſſen vorkommen/ zu thun und zu leiden/ nur ihrem ſtand gemaͤß zu thun. Jſt nun ſolche krafft in ſolcher einbildung/ dergleichen bey menſchen zu wege zu bringen/ daß ſie ſich vieles enthalten/ ſo ſie ſonſt thaͤten/ und vieles mit muͤhe verrichten/ dazu ſie ohne ſolche abſicht ſich ſchwehrlich bringen laſſen: Wie ſolte dann nicht auch die anſehung der groſſen ehr und hohen ſtands/ dazu wir durch die er- loͤſung Chriſti geſetzet ſind/ nachtruͤckliche krafft haben/ uns von allem dero- ſelben unanſtaͤndigem abzuhalten? Alſo auch das anſehen des heiligen le- bens JEſu/ ſtaͤrcket denjenigen herrlich/ der da gedencket/ wie er dadurch nicht nur erloͤſet/ ſondern ihm auch ein vorbild der nachfolge darinnen gegeben/ und demſelben obwol ſchwaͤchlich nachzufolgen das vermoͤgen erlangt wor- den ſeye: wie ſolte ich in dieſem oder jenem ſtuͤck/ dazu ich gereitzet werde/ be- gehren/ der welt mich gleichfoͤrmig zu ſtellen/ da ich an meinem Heyland das gegentheil deſſen ſehe/ und mich zu ſeiner nicht der welt nachfolge verpflich- tet habe? Ja weil ich den zu lieben und vor mein allerhoͤchſtes gut zu achten mich ruͤhme/ welcher es ſich ſo ſauer hat werden laſſen/ mich in die freyheit zu ſetzen? Wie ſolte ich dann muthwillig ſein eigen werck an mir wollen verder- ben/ und deme dienen/ davon er aus liebe mich erloͤſet? dergleichen und tau- ſend andere gute gedancken/ aus denen lauter antrieb und neue kraͤffte ent- ſtehen/ von der welt eitelkeit uns abzuhalten/ es gibet. Die einige betrach- tungen der in dem andern articul bekennenden erloͤſung/ daß wir jetzo nicht auff den dritten und das theuerſte werck unſer heiligung/ durch welches wir in den genuß der verdienten guͤter geſetzet ſind/ kommen/ oder davon wort machen. Wo aber auch/ aus erwegung unſers gnaden-beruffs/ des heili- gen worts Gottes und deſſen lebendig machender krafft/ der heiligen und nie- mal gnug geprieſenen tauff/ des wuͤrdigſten und liebreichſten abendmahls/ der genauen vereinigung mit GOtt in ſeiner gnaden-einwohnung/ und mit allen glaubigen in der gemeinſchafft der heiligen/ der gnaͤdigen vergebung der ſuͤnden/ und zurechnung der gerechtigkeit JESU/ der aus des Geiſtes krafft taͤglich fortſetzenden erneuerung/ und goͤttlichen beyſtandes zu der endsbeharrlichkeit/ ſo dann der kraͤfftigen noch bevorſtehenden herrlichkeit jenes lebens/ dergleichen herrliche antrieb erfolgen/ daß wir damit viel kraͤff- tiger

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701, S. 648. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken02_1701/656>, abgerufen am 23.11.2024.

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