Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701.

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Das dritte Capitel.

künfftige ohne verletzung seiner gesundheit zu halten vermöge/ und alsdenn
dasselbe sich auffs neue entweder voto, oder welches ich allezeit praeferire/ und
an ein eigenlich votum aus erkäntnüß unserer schwachheit nicht gern komme/
auffs wenigste mit festem vorsatz vorzunehmen; jedoch mit dieser austrückli-
chen condition (damit allem neuen scrupel/ der sich erheben möchte/ vorgebeu-
get werde) so lange damit zu continuiren/ als die gesundheit jedesmal nach
eines verständigen und gewissenhafften Medici erkäntnüß/ ertragen würde
können; hingegen dero anfangende schwächung vor ein zeichen/ daß der HErr
auch solches nicht weiter von ihm haben wolle/ anzunehmen. 8. Wie ich nun
dieses nothwendig achte/ indem des vorigen gelübdes gültigkeit nur wegen
der gefahr der gesundheit dahin fället/ und also auch die freyheit davon nicht
weiter zu ziehen ist/ also halte auch davor/ daß dem gewissen am besten gera-
then werde/ wo in allem auffs wenigste am nechsten bey dem voto geblieben
würde/ und also die person die jenige mahlzeiten/ die ihr von dem Medico fer-
ner nothwendig geachtet würden/ nicht nur desto sparsamer/ und allein zu
eusserster nothdurfft/ sondern gar abgesondert von andern hielte: daß sie also
nicht zu der ordinari mahlzeit käme/ wo nicht nur leicht ein mehrer exceß vor-
gehen mag/ sondern auffs wenigste andere conversation und gespräch das ge-
müth distrahiret/ vielmehr sich ihre geringe portion allein geben liesse/ die zeit
ihres essens mit andächtiger betrachtung/ sonderlich der ursachen/ warum
sie das votum gethan/ so dann ihrer schwachheit und anderer erbaulichen din-
ge/ zubrächte/ und auch einige zeit ihrer übrigen arbeit dadurch gewönne.
Wie nun dieses dem vorigen voto am nechsten kommet/ ja solche art etwa ver-
muthlich ihrer seelen mehr erbauung geben kan/ als die vorige haltung/ wo
die der mahlzeit übergangene zeit an andere weniger erbauliche dinge gewen-
det werden/ also hoffe ich/ werde ihr gewissen dadurch vor GOtt gnung tran-
quilliret werden/ daß nemlich derselbe nicht in zorn zurechnen werde/ was
zwahr aus der intention ihm zu dienen/ aber unbedachtsam/ gelobet
worden/ und nun auch allein aus der intention wider den offenbahren
seinen befehl/ sich selbs nicht schaden zu thun/ nicht zu sündigen unterlassen/
und doch seine gnädige vergebung voriger leichtsinnigkeit demüthig gebeten
werde. 9. Solte das gewissen (wie ich weiß/ daß solches in dergleichen ma-
terie sich offte nicht leichte zur ruhe geben will/ und daher/ wie obgemeldt/
nicht gern durch gelübde/ da man noch frey ist/ demselben einen strick ange-
worffen zu werden sehe) sich noch nicht gantz befriedigen/ wolte schließlich ra-
then/ neben dem vorigen/ was jetzt an hand gegeben/ gleichsam zur ersetzung/
was man nachlassen müssen/ etwas anders gutes sich vorzunehmen/ und sich
darzu auff thunliche art zu verbinden/ davon unsre seele und der nechste mehr

er-

Das dritte Capitel.

kuͤnfftige ohne verletzung ſeiner geſundheit zu halten vermoͤge/ und alsdenn
daſſelbe ſich auffs neue entweder voto, oder welches ich allezeit præferire/ und
an ein eigenlich votum aus erkaͤntnuͤß unſerer ſchwachheit nicht gern komme/
auffs wenigſte mit feſtem vorſatz vorzunehmen; jedoch mit dieſer austruͤckli-
chen condition (damit allem neuen ſcrupel/ der ſich erheben moͤchte/ vorgebeu-
get werde) ſo lange damit zu continuiren/ als die geſundheit jedesmal nach
eines verſtaͤndigen und gewiſſenhafften Medici erkaͤntnuͤß/ ertragen wuͤrde
koͤnnen; hingegen dero anfangende ſchwaͤchung vor ein zeichen/ daß der HErr
auch ſolches nicht weiter von ihm haben wolle/ anzunehmen. 8. Wie ich nun
dieſes nothwendig achte/ indem des vorigen geluͤbdes guͤltigkeit nur wegen
der gefahr der geſundheit dahin faͤllet/ und alſo auch die freyheit davon nicht
weiter zu ziehen iſt/ alſo halte auch davor/ daß dem gewiſſen am beſten gera-
then werde/ wo in allem auffs wenigſte am nechſten bey dem voto geblieben
wuͤrde/ und alſo die perſon die jenige mahlzeiten/ die ihr von dem Medico fer-
ner nothwendig geachtet wuͤrden/ nicht nur deſto ſparſamer/ und allein zu
euſſerſter nothdurfft/ ſondern gar abgeſondert von andern hielte: daß ſie alſo
nicht zu der ordinari mahlzeit kaͤme/ wo nicht nur leicht ein mehrer exceß vor-
gehen mag/ ſondern auffs wenigſte andere converſation und geſpraͤch das ge-
muͤth diſtrahiret/ vielmehr ſich ihre geringe portion allein geben lieſſe/ die zeit
ihres eſſens mit andaͤchtiger betrachtung/ ſonderlich der urſachen/ warum
ſie das votum gethan/ ſo dann ihrer ſchwachheit und anderer erbaulichen din-
ge/ zubraͤchte/ und auch einige zeit ihrer uͤbrigen arbeit dadurch gewoͤnne.
Wie nun dieſes dem vorigen voto am nechſten kommet/ ja ſolche art etwa ver-
muthlich ihrer ſeelen mehr erbauung geben kan/ als die vorige haltung/ wo
die der mahlzeit uͤbergangene zeit an andere weniger erbauliche dinge gewen-
det werden/ alſo hoffe ich/ werde ihr gewiſſen dadurch vor GOtt gnung tran-
quilliret werden/ daß nemlich derſelbe nicht in zorn zurechnen werde/ was
zwahr aus der intention ihm zu dienen/ aber unbedachtſam/ gelobet
worden/ und nun auch allein aus der intention wider den offenbahren
ſeinen befehl/ ſich ſelbs nicht ſchaden zu thun/ nicht zu ſuͤndigen unterlaſſen/
und doch ſeine gnaͤdige vergebung voriger leichtſinnigkeit demuͤthig gebeten
werde. 9. Solte das gewiſſen (wie ich weiß/ daß ſolches in dergleichen ma-
terie ſich offte nicht leichte zur ruhe geben will/ und daher/ wie obgemeldt/
nicht gern durch geluͤbde/ da man noch frey iſt/ demſelben einen ſtrick ange-
worffen zu werden ſehe) ſich noch nicht gantz befriedigen/ wolte ſchließlich ra-
then/ neben dem vorigen/ was jetzt an hand gegeben/ gleichſam zur erſetzung/
was man nachlaſſen muͤſſen/ etwas anders gutes ſich vorzunehmen/ und ſich
darzu auff thunliche art zu verbinden/ davon unſre ſeele und der nechſte mehr

er-

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[14/0022] Das dritte Capitel. kuͤnfftige ohne verletzung ſeiner geſundheit zu halten vermoͤge/ und alsdenn daſſelbe ſich auffs neue entweder voto, oder welches ich allezeit præferire/ und an ein eigenlich votum aus erkaͤntnuͤß unſerer ſchwachheit nicht gern komme/ auffs wenigſte mit feſtem vorſatz vorzunehmen; jedoch mit dieſer austruͤckli- chen condition (damit allem neuen ſcrupel/ der ſich erheben moͤchte/ vorgebeu- get werde) ſo lange damit zu continuiren/ als die geſundheit jedesmal nach eines verſtaͤndigen und gewiſſenhafften Medici erkaͤntnuͤß/ ertragen wuͤrde koͤnnen; hingegen dero anfangende ſchwaͤchung vor ein zeichen/ daß der HErr auch ſolches nicht weiter von ihm haben wolle/ anzunehmen. 8. Wie ich nun dieſes nothwendig achte/ indem des vorigen geluͤbdes guͤltigkeit nur wegen der gefahr der geſundheit dahin faͤllet/ und alſo auch die freyheit davon nicht weiter zu ziehen iſt/ alſo halte auch davor/ daß dem gewiſſen am beſten gera- then werde/ wo in allem auffs wenigſte am nechſten bey dem voto geblieben wuͤrde/ und alſo die perſon die jenige mahlzeiten/ die ihr von dem Medico fer- ner nothwendig geachtet wuͤrden/ nicht nur deſto ſparſamer/ und allein zu euſſerſter nothdurfft/ ſondern gar abgeſondert von andern hielte: daß ſie alſo nicht zu der ordinari mahlzeit kaͤme/ wo nicht nur leicht ein mehrer exceß vor- gehen mag/ ſondern auffs wenigſte andere converſation und geſpraͤch das ge- muͤth diſtrahiret/ vielmehr ſich ihre geringe portion allein geben lieſſe/ die zeit ihres eſſens mit andaͤchtiger betrachtung/ ſonderlich der urſachen/ warum ſie das votum gethan/ ſo dann ihrer ſchwachheit und anderer erbaulichen din- ge/ zubraͤchte/ und auch einige zeit ihrer uͤbrigen arbeit dadurch gewoͤnne. Wie nun dieſes dem vorigen voto am nechſten kommet/ ja ſolche art etwa ver- muthlich ihrer ſeelen mehr erbauung geben kan/ als die vorige haltung/ wo die der mahlzeit uͤbergangene zeit an andere weniger erbauliche dinge gewen- det werden/ alſo hoffe ich/ werde ihr gewiſſen dadurch vor GOtt gnung tran- quilliret werden/ daß nemlich derſelbe nicht in zorn zurechnen werde/ was zwahr aus der intention ihm zu dienen/ aber unbedachtſam/ gelobet worden/ und nun auch allein aus der intention wider den offenbahren ſeinen befehl/ ſich ſelbs nicht ſchaden zu thun/ nicht zu ſuͤndigen unterlaſſen/ und doch ſeine gnaͤdige vergebung voriger leichtſinnigkeit demuͤthig gebeten werde. 9. Solte das gewiſſen (wie ich weiß/ daß ſolches in dergleichen ma- terie ſich offte nicht leichte zur ruhe geben will/ und daher/ wie obgemeldt/ nicht gern durch geluͤbde/ da man noch frey iſt/ demſelben einen ſtrick ange- worffen zu werden ſehe) ſich noch nicht gantz befriedigen/ wolte ſchließlich ra- then/ neben dem vorigen/ was jetzt an hand gegeben/ gleichſam zur erſetzung/ was man nachlaſſen muͤſſen/ etwas anders gutes ſich vorzunehmen/ und ſich darzu auff thunliche art zu verbinden/ davon unſre ſeele und der nechſte mehr er-

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701, S. 14. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken02_1701/22>, abgerufen am 30.01.2025.

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