Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 1. Halle (Saale), 1700.

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Das andere Capitel.

lichen deroselben absonderlich bekant zu werden/ worzu GOtt allerhand ge-
legenheit an hand gibet/ wo man darnach begierde hat: Hat sich die kund-
schafft angefangen/ so gehe er denselben mit müglichem rath und hülff an die
hand/ daß sie anfangen sonderlich das Neue Testament fleißig/ aber auch al-
so zu lesen/ daß sie gleich alles in die übung zu bringen beflissen seyn/ damit al-
so ihr erkäntnüß nicht ein bloß buchstäbliches erkäntnüß in dem natürlichen
liechte bleibe/ sondern daß in dem hertzen daraus das rechte göttliche inwen-
dige liecht entstehe/ wie sich unser Heyland zu offenbahren versprochen hat/
den jenigen/ so seine gebot haben und halten. Joh. 14/ 21. Kan auch zu we-
ge gebracht werden/ daß unter solchen personen selbs eine Christliche und
vertrauliche freundschafft gestifftet werde/ daß zuweilen einer zu dem andern
komme/ sich mit einander zu erbauen/ sonderlich aber einander rechenschafft
zu geben/ wie sie in dem Christenthum zunehmen/ oder wo sie stehen bleiben/
einander zu erinnern/ und wo sie mangel an einander sehen/ brüderlich sol-
ches zu bestraffen/ so ist die sache vor fast gewonnen zu halten/ indem mit sol-
cher beyhülff geschehen wird/ daß bey solchen lieben lenten das wort/ so sie hö-
ren und lesen/ wird in weniger zeit herrliche und gründliche früchte bringen/
sie werden an dem innerlichen menschen wachsen/ und wo ihnen immer
weiter handleitung gegeben wird/ darzu gelangen/ daß sie erstlich mit ihrem
exempel anfangen andern vorzuleuchten und bey den gemüthern anderer die
noch etwas gutes an sich haben/ eine begierde der nachfolge zu erwecken. Hin-
gegen die bösen werden sie verachten/ lästern und ihnen zu wider seyn. Sol-
che widerwärtigkeit wird ihr gutes prüfen/ üben/ stärcken/ und bey andern
bekant machen: Sonderlich wo sie solches/ wie sie allezeit dahin anzuweisen/
mit gedult und sanfftmuth zu ertragen/ ihren widrigen freundlich und lieb-
reich begegnen/ und nur trachten mit wohlthun zu verstopffen die unwissen-
heit der thörichten menschen/ damit werden sie immer mehr gereiniget und
stärcker/ daß sie endlich neben ihrem exempel bey allerhand gelegenheit mit
einfältigen und Christlichen erinnerungen auch andere gewinnen/ und also
durch ihre hülffe unserm amt (da wir mit ihnen fleißig umgehen) eine stattli-
che beförderung thun. Jch weiß exempel hie dieses orts/ daß leute/ die gantz
den weltlichen eitelkeiten ergeben gewesen/ und durch unfere predigten und
vermahnungen nicht gewonnen worden/ endlich durch die exempel solcher gu-
ten hertzen bewogen/ und auff andere gedancken gebracht worden sind. So
weiß auch andere liebe leute/ welche mir bekennet haben/ daß da sie lange
GOTTes wort gelesen und gehöret/ auch fleißig acht gegeben haben/ doch
nichts in ihrem Christenthum zugenommen hätten/ als die in der meinung
gebliben/ weil sie kein exempel vor augen hätten einiger leute/ die recht
eigentlich nach den regeln Christi lebeten/ es bestehe die sache allein in einem

wissen-

Das andere Capitel.

lichen deroſelben abſonderlich bekant zu werden/ worzu GOtt allerhand ge-
legenheit an hand gibet/ wo man darnach begierde hat: Hat ſich die kund-
ſchafft angefangen/ ſo gehe er denſelben mit muͤglichem rath und huͤlff an die
hand/ daß ſie anfangen ſonderlich das Neue Teſtament fleißig/ aber auch al-
ſo zu leſen/ daß ſie gleich alles in die uͤbung zu bringen befliſſen ſeyn/ damit al-
ſo ihr erkaͤntnuͤß nicht ein bloß buchſtaͤbliches erkaͤntnuͤß in dem natuͤrlichen
liechte bleibe/ ſondern daß in dem hertzen daraus das rechte goͤttliche inwen-
dige liecht entſtehe/ wie ſich unſer Heyland zu offenbahren verſprochen hat/
den jenigen/ ſo ſeine gebot haben und halten. Joh. 14/ 21. Kan auch zu we-
ge gebracht werden/ daß unter ſolchen perſonen ſelbs eine Chriſtliche und
vertrauliche freundſchafft geſtifftet werde/ daß zuweilen einer zu dem andern
komme/ ſich mit einander zu erbauen/ ſonderlich aber einander rechenſchafft
zu geben/ wie ſie in dem Chriſtenthum zunehmen/ oder wo ſie ſtehen bleiben/
einander zu erinnern/ und wo ſie mangel an einander ſehen/ bruͤderlich ſol-
ches zu beſtraffen/ ſo iſt die ſache vor faſt gewonnen zu halten/ indem mit ſol-
cher beyhuͤlff geſchehen wird/ daß bey ſolchen lieben lenten das wort/ ſo ſie hoͤ-
ren und leſen/ wird in weniger zeit herrliche und gruͤndliche fruͤchte bringen/
ſie werden an dem innerlichen menſchen wachſen/ und wo ihnen immer
weiter handleitung gegeben wird/ darzu gelangen/ daß ſie erſtlich mit ihrem
exempel anfangen andern vorzuleuchten und bey den gemuͤthern anderer die
noch etwas gutes an ſich haben/ eine begierde der nachfolge zu erwecken. Hin-
gegen die boͤſen werden ſie verachten/ laͤſtern und ihnen zu wider ſeyn. Sol-
che widerwaͤrtigkeit wird ihr gutes pruͤfen/ uͤben/ ſtaͤrcken/ und bey andern
bekant machen: Sonderlich wo ſie ſolches/ wie ſie allezeit dahin anzuweiſen/
mit gedult und ſanfftmuth zu ertragen/ ihren widrigen freundlich und lieb-
reich begegnen/ und nur trachten mit wohlthun zu verſtopffen die unwiſſen-
heit der thoͤrichten menſchen/ damit werden ſie immer mehr gereiniget und
ſtaͤrcker/ daß ſie endlich neben ihrem exempel bey allerhand gelegenheit mit
einfaͤltigen und Chriſtlichen erinnerungen auch andere gewinnen/ und alſo
durch ihre huͤlffe unſerm amt (da wir mit ihnen fleißig umgehen) eine ſtattli-
che befoͤrderung thun. Jch weiß exempel hie dieſes orts/ daß leute/ die gantz
den weltlichen eitelkeiten ergeben geweſen/ und durch unfere predigten und
vermahnungen nicht gewonnen worden/ endlich durch die exempel ſolcher gu-
ten hertzen bewogen/ und auff andere gedancken gebracht worden ſind. So
weiß auch andere liebe leute/ welche mir bekennet haben/ daß da ſie lange
GOTTes wort geleſen und gehoͤret/ auch fleißig acht gegeben haben/ doch
nichts in ihrem Chriſtenthum zugenommen haͤtten/ als die in der meinung
gebliben/ weil ſie kein exempel vor augen haͤtten einiger leute/ die recht
eigentlich nach den regeln Chriſti lebeten/ es beſtehe die ſache allein in einem

wiſſen-

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[698/0714] Das andere Capitel. lichen deroſelben abſonderlich bekant zu werden/ worzu GOtt allerhand ge- legenheit an hand gibet/ wo man darnach begierde hat: Hat ſich die kund- ſchafft angefangen/ ſo gehe er denſelben mit muͤglichem rath und huͤlff an die hand/ daß ſie anfangen ſonderlich das Neue Teſtament fleißig/ aber auch al- ſo zu leſen/ daß ſie gleich alles in die uͤbung zu bringen befliſſen ſeyn/ damit al- ſo ihr erkaͤntnuͤß nicht ein bloß buchſtaͤbliches erkaͤntnuͤß in dem natuͤrlichen liechte bleibe/ ſondern daß in dem hertzen daraus das rechte goͤttliche inwen- dige liecht entſtehe/ wie ſich unſer Heyland zu offenbahren verſprochen hat/ den jenigen/ ſo ſeine gebot haben und halten. Joh. 14/ 21. Kan auch zu we- ge gebracht werden/ daß unter ſolchen perſonen ſelbs eine Chriſtliche und vertrauliche freundſchafft geſtifftet werde/ daß zuweilen einer zu dem andern komme/ ſich mit einander zu erbauen/ ſonderlich aber einander rechenſchafft zu geben/ wie ſie in dem Chriſtenthum zunehmen/ oder wo ſie ſtehen bleiben/ einander zu erinnern/ und wo ſie mangel an einander ſehen/ bruͤderlich ſol- ches zu beſtraffen/ ſo iſt die ſache vor faſt gewonnen zu halten/ indem mit ſol- cher beyhuͤlff geſchehen wird/ daß bey ſolchen lieben lenten das wort/ ſo ſie hoͤ- ren und leſen/ wird in weniger zeit herrliche und gruͤndliche fruͤchte bringen/ ſie werden an dem innerlichen menſchen wachſen/ und wo ihnen immer weiter handleitung gegeben wird/ darzu gelangen/ daß ſie erſtlich mit ihrem exempel anfangen andern vorzuleuchten und bey den gemuͤthern anderer die noch etwas gutes an ſich haben/ eine begierde der nachfolge zu erwecken. Hin- gegen die boͤſen werden ſie verachten/ laͤſtern und ihnen zu wider ſeyn. Sol- che widerwaͤrtigkeit wird ihr gutes pruͤfen/ uͤben/ ſtaͤrcken/ und bey andern bekant machen: Sonderlich wo ſie ſolches/ wie ſie allezeit dahin anzuweiſen/ mit gedult und ſanfftmuth zu ertragen/ ihren widrigen freundlich und lieb- reich begegnen/ und nur trachten mit wohlthun zu verſtopffen die unwiſſen- heit der thoͤrichten menſchen/ damit werden ſie immer mehr gereiniget und ſtaͤrcker/ daß ſie endlich neben ihrem exempel bey allerhand gelegenheit mit einfaͤltigen und Chriſtlichen erinnerungen auch andere gewinnen/ und alſo durch ihre huͤlffe unſerm amt (da wir mit ihnen fleißig umgehen) eine ſtattli- che befoͤrderung thun. Jch weiß exempel hie dieſes orts/ daß leute/ die gantz den weltlichen eitelkeiten ergeben geweſen/ und durch unfere predigten und vermahnungen nicht gewonnen worden/ endlich durch die exempel ſolcher gu- ten hertzen bewogen/ und auff andere gedancken gebracht worden ſind. So weiß auch andere liebe leute/ welche mir bekennet haben/ daß da ſie lange GOTTes wort geleſen und gehoͤret/ auch fleißig acht gegeben haben/ doch nichts in ihrem Chriſtenthum zugenommen haͤtten/ als die in der meinung gebliben/ weil ſie kein exempel vor augen haͤtten einiger leute/ die recht eigentlich nach den regeln Chriſti lebeten/ es beſtehe die ſache allein in einem wiſſen-

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 1. Halle (Saale), 1700, S. 698. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken01_1700/714>, abgerufen am 24.06.2024.

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