Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 1. Halle (Saale), 1700.

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Babel vorstehet/ eben nicht treffen wird/ daß nichts desto weniger ein schreck-
liches gericht/ nach dem maaß der schwehre seiner sünde/ ihm bevorstehe/ und
er also dessen wenig gebessert seye/ nicht in der gemeinschafft Babels gestan-
den zu seyn. Ja es mag seine verdammniß so viel schwehrer werden/ gegen
viele/ die in Babel aus unwissenheit sich ihrer greuel theilhafftig gemacht/
als er etwa nach mehr empfangener gnade sich der unwissenheit weniger be-
helffen kan.

§. LXXIV. Es hat sich aber ein solcher damit zu hüten/ kein Antichrist
zu werden/ wo er über der heiligen und wahren lehre treulich hält; wo er den
geboten seines Heylandes gemäß sein leben anstellet/ und sich in seinem amt
aller herrschafft über die gewissen/ als dero sich Paulus 2. Cor. 1/ 24. eben
so wenig anmassen wollen/ enthält: und alles dasjenige seiner seits unter-
lässet/ was er selbs an dem grossen Antichrist straffet. Und da haben dieje-
nige reglen/ die ihm n. 93. vorgeschrieben werden/ ihren platz: daß er 1. in dem
betrübten stand der kirchen mit derselben traure/ und sich nicht in der welt-
lust schwemme. 2. Daß er nicht von seiner gemeinde halte/ wie die Phari-
seer von den ihrigen Joh. 7/ 43. sondern so wol fleiß anwende/ daß die gemei-
ne des willens GOttes nicht unwissend bleibe/ als glaube/ es seyen auch die-
selbe zur erkäntnüß des heils von GOtt beruffen/ auch ihnen solches treulich
vorstelle/ sie zu ihrer pflicht auffzumuntern. 3. Daß er mit ehrerbietung/ lie-
be/ treue und sorge sein amt verwalte/ undzwahr 4. in grosser demuth der ge-
meinde vorstehe/ nicht als der mann im hause/ oder als der Herr; dazu gehö-
ret/ daß er von seinen zuhörern niemahl fordere/ daß sie ihm um seinet willen
glauben müsten/ sondern sie allezeit auff den HErrn und sein wort weise/ da-
hin gewehnende/ daß sie alles ihnen vorgetragene/ jeglicher nach der maaß
seiner gabe/ selbs aus GOttes wort prüfen/ um ihren glauben nicht auff des
Pfarherrn sagen/ sondern der schrifft und das zeugniß ihres gewissens aus
derselben/ zu gründen: also auch daß ers wol leiden möge/ wo die zuhörer ei-
nigen zweifel bey seiner lehr finden/ ihnen darüber rechenschafft zu geben/ und
ihnen/ draus zu helffen: ja auch dero liebreiche erinnerungen/ wo es an ihm
gefehlet/ mit willigem hertzen annehme. Jndessen soll er freylich 5. sich nicht
als einen knecht halten lassen/ daß man ihm in seinem amt wider die ordnung
seines Herrn streitende gesetz wolte vorschreiben/ und einen menschen knecht
an statt eines dieners GOttes aus ihm machen. Sondern 6. als der mut-
ter ältester sohn/ der vor dieselbe und vor seine mitbrüder treulich zu sorgen
hat: Aber 7. alles nicht nach eigenem wolgefallen und dünckeln/ sondern nach
des vaters verordnung und des HErrn befehl. Da ists alsdann wahr/ was
auch n. 96. gemeldet wird/ daß kein prediger zu sorgen habe/ daß damit sein
respect werde geschmälert werden/ sondern diejenige ehre/ die er mit gutem

ge-

Anhang

Babel vorſtehet/ eben nicht treffen wird/ daß nichts deſto weniger ein ſchreck-
liches gericht/ nach dem maaß der ſchwehre ſeiner ſuͤnde/ ihm bevorſtehe/ und
er alſo deſſen wenig gebeſſert ſeye/ nicht in der gemeinſchafft Babels geſtan-
den zu ſeyn. Ja es mag ſeine verdammniß ſo viel ſchwehrer werden/ gegen
viele/ die in Babel aus unwiſſenheit ſich ihrer greuel theilhafftig gemacht/
als er etwa nach mehr empfangener gnade ſich der unwiſſenheit weniger be-
helffen kan.

§. LXXIV. Es hat ſich aber ein ſolcher damit zu huͤten/ kein Antichriſt
zu werden/ wo er uͤber der heiligen und wahren lehre treulich haͤlt; wo er den
geboten ſeines Heylandes gemaͤß ſein leben anſtellet/ und ſich in ſeinem amt
aller herrſchafft uͤber die gewiſſen/ als dero ſich Paulus 2. Cor. 1/ 24. eben
ſo wenig anmaſſen wollen/ enthaͤlt: und alles dasjenige ſeiner ſeits unter-
laͤſſet/ was er ſelbs an dem groſſen Antichriſt ſtraffet. Und da haben dieje-
nige reglen/ die ihm n. 93. vorgeſchrieben werden/ ihren platz: daß er 1. in dem
betruͤbten ſtand der kirchen mit derſelben traure/ und ſich nicht in der welt-
luſt ſchwemme. 2. Daß er nicht von ſeiner gemeinde halte/ wie die Phari-
ſeer von den ihrigen Joh. 7/ 43. ſondern ſo wol fleiß anwende/ daß die gemei-
ne des willens GOttes nicht unwiſſend bleibe/ als glaube/ es ſeyen auch die-
ſelbe zur erkaͤntnuͤß des heils von GOtt beruffen/ auch ihnen ſolches treulich
vorſtelle/ ſie zu ihrer pflicht auffzumuntern. 3. Daß er mit ehrerbietung/ lie-
be/ treue und ſorge ſein amt verwalte/ undzwahr 4. in groſſer demuth der ge-
meinde vorſtehe/ nicht als der mann im hauſe/ oder als der Herr; dazu gehoͤ-
ret/ daß er von ſeinen zuhoͤrern niemahl fordere/ daß ſie ihm um ſeinet willen
glauben muͤſten/ ſondern ſie allezeit auff den HErrn und ſein wort weiſe/ da-
hin gewehnende/ daß ſie alles ihnen vorgetragene/ jeglicher nach der maaß
ſeiner gabe/ ſelbs aus GOttes wort pruͤfen/ um ihren glauben nicht auff des
Pfarherrn ſagen/ ſondern der ſchrifft und das zeugniß ihres gewiſſens aus
derſelben/ zu gruͤnden: alſo auch daß ers wol leiden moͤge/ wo die zuhoͤrer ei-
nigen zweifel bey ſeiner lehr finden/ ihnen daruͤber rechenſchafft zu geben/ und
ihnen/ draus zu helffen: ja auch dero liebreiche erinnerungen/ wo es an ihm
gefehlet/ mit willigem hertzen annehme. Jndeſſen ſoll er freylich 5. ſich nicht
als einen knecht halten laſſen/ daß man ihm in ſeinem amt wider die ordnung
ſeines Herrn ſtreitende geſetz wolte vorſchreiben/ und einen menſchen knecht
an ſtatt eines dieners GOttes aus ihm machen. Sondern 6. als der mut-
ter aͤlteſter ſohn/ der vor dieſelbe und vor ſeine mitbruͤder treulich zu ſorgen
hat: Aber 7. alles nicht nach eigenem wolgefallen und duͤnckeln/ ſondern nach
des vaters verordnung und des HErrn befehl. Da iſts alsdann wahr/ was
auch n. 96. gemeldet wird/ daß kein prediger zu ſorgen habe/ daß damit ſein
reſpect werde geſchmaͤlert werden/ ſondern diejenige ehre/ die er mit gutem

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[392/0408] Anhang Babel vorſtehet/ eben nicht treffen wird/ daß nichts deſto weniger ein ſchreck- liches gericht/ nach dem maaß der ſchwehre ſeiner ſuͤnde/ ihm bevorſtehe/ und er alſo deſſen wenig gebeſſert ſeye/ nicht in der gemeinſchafft Babels geſtan- den zu ſeyn. Ja es mag ſeine verdammniß ſo viel ſchwehrer werden/ gegen viele/ die in Babel aus unwiſſenheit ſich ihrer greuel theilhafftig gemacht/ als er etwa nach mehr empfangener gnade ſich der unwiſſenheit weniger be- helffen kan. §. LXXIV. Es hat ſich aber ein ſolcher damit zu huͤten/ kein Antichriſt zu werden/ wo er uͤber der heiligen und wahren lehre treulich haͤlt; wo er den geboten ſeines Heylandes gemaͤß ſein leben anſtellet/ und ſich in ſeinem amt aller herrſchafft uͤber die gewiſſen/ als dero ſich Paulus 2. Cor. 1/ 24. eben ſo wenig anmaſſen wollen/ enthaͤlt: und alles dasjenige ſeiner ſeits unter- laͤſſet/ was er ſelbs an dem groſſen Antichriſt ſtraffet. Und da haben dieje- nige reglen/ die ihm n. 93. vorgeſchrieben werden/ ihren platz: daß er 1. in dem betruͤbten ſtand der kirchen mit derſelben traure/ und ſich nicht in der welt- luſt ſchwemme. 2. Daß er nicht von ſeiner gemeinde halte/ wie die Phari- ſeer von den ihrigen Joh. 7/ 43. ſondern ſo wol fleiß anwende/ daß die gemei- ne des willens GOttes nicht unwiſſend bleibe/ als glaube/ es ſeyen auch die- ſelbe zur erkaͤntnuͤß des heils von GOtt beruffen/ auch ihnen ſolches treulich vorſtelle/ ſie zu ihrer pflicht auffzumuntern. 3. Daß er mit ehrerbietung/ lie- be/ treue und ſorge ſein amt verwalte/ undzwahr 4. in groſſer demuth der ge- meinde vorſtehe/ nicht als der mann im hauſe/ oder als der Herr; dazu gehoͤ- ret/ daß er von ſeinen zuhoͤrern niemahl fordere/ daß ſie ihm um ſeinet willen glauben muͤſten/ ſondern ſie allezeit auff den HErrn und ſein wort weiſe/ da- hin gewehnende/ daß ſie alles ihnen vorgetragene/ jeglicher nach der maaß ſeiner gabe/ ſelbs aus GOttes wort pruͤfen/ um ihren glauben nicht auff des Pfarherrn ſagen/ ſondern der ſchrifft und das zeugniß ihres gewiſſens aus derſelben/ zu gruͤnden: alſo auch daß ers wol leiden moͤge/ wo die zuhoͤrer ei- nigen zweifel bey ſeiner lehr finden/ ihnen daruͤber rechenſchafft zu geben/ und ihnen/ draus zu helffen: ja auch dero liebreiche erinnerungen/ wo es an ihm gefehlet/ mit willigem hertzen annehme. Jndeſſen ſoll er freylich 5. ſich nicht als einen knecht halten laſſen/ daß man ihm in ſeinem amt wider die ordnung ſeines Herrn ſtreitende geſetz wolte vorſchreiben/ und einen menſchen knecht an ſtatt eines dieners GOttes aus ihm machen. Sondern 6. als der mut- ter aͤlteſter ſohn/ der vor dieſelbe und vor ſeine mitbruͤder treulich zu ſorgen hat: Aber 7. alles nicht nach eigenem wolgefallen und duͤnckeln/ ſondern nach des vaters verordnung und des HErrn befehl. Da iſts alsdann wahr/ was auch n. 96. gemeldet wird/ daß kein prediger zu ſorgen habe/ daß damit ſein reſpect werde geſchmaͤlert werden/ ſondern diejenige ehre/ die er mit gutem ge-

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 1. Halle (Saale), 1700, S. 392. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken01_1700/408>, abgerufen am 22.11.2024.

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