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Spee, Friedrich von: Gewissens-Buch: Von Processen Gegen die Hexen. Bremen, 1647.

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schiebs auf den Diener vnd dessen gewissen: dieser
eben so auff sein Herren A auff B vnd B auff
A. o Gott! o Gott!

viii. So elend gehets nun heut zu tag in
dieser so schweren sachen/ daß wo Herren nit selb-
sten zusehen/ oder geheimbde auffseher bestellen/
so können sie hier nit hinder die warheit kommen. *
Denn sollen sie von jhren Officianten vnnd de-
ren Adjuncten etwas hoffen/ da doch diese woll
auff daß jhrige sehen/ vnd keiner den anderen ver-
rahten dörff also auch nit kan/ jeder der nimt mit
seiner portion von dieser suppen vorlieb. Bevor-
auß weyl man an theil örten/ nicht nur den Welt-
lichen Richteren sondern auch den Beicht-Vät-
tern kopfgeldt hierinnen hat gesetzet: So halten
sie auch mit den Brandmeisteren jhre convivia/
sie pocaliren mit einander alles auß dem blut der
verurtheilten: ist woll gefochten. Von anderen
wird ein Herr die warheit zu erforschen kein mit-
tell haben. Denn wer woll zu so einem gefährli-
chen werck sich lassen brauchen? Solts einer auß
schuldigkeit Christlicher liebe waagen/ so wird
man hinderen/ daß er nicht gehört werde/ oder
wann man jhne höret/ so werden die jenen/ so den
Curs der Iustitien angefangen haben zu hem-
men/ bald ruffen: mann sey selbst verdächtig wie
droben schon angedeutet. NB. Welches D.
Tannero wiederfahren/ weyl Er mit seinem
schreiben dieser leuten jhre stücklein etwaß genaw
vntersuchet/ * daß zweene Brandtmeister sich ge-

gen

* pag. 33.

* pag. 34.

ſchiebs auf den Diener vnd deſſen gewiſſen: dieſer
eben ſo auff ſein Herren A auff B vnd B auff
A. o Gott! o Gott!

viii. So elend gehets nun heut zu tag in
dieſer ſo ſchweren ſachen/ daß wo Herꝛen nit ſelb-
ſten zuſehen/ oder geheimbde auffſeher beſtellen/
ſo koͤnnen ſie hier nit hinder die warheit kom̃en. *
Denn ſollen ſie von jhren Officianten vnnd de-
ren Adjuncten etwas hoffen/ da doch dieſe woll
auff daß jhrige ſehen/ vnd keiner den anderen ver-
rahten doͤrff alſo auch nit kan/ jeder der nimt mit
ſeiner portion von dieſer ſuppen vorlieb. Bevor-
auß weyl man an theil oͤrten/ nicht nur den Welt-
lichen Richteren ſondern auch den Beicht-Vaͤt-
tern kopfgeldt hierinnen hat geſetzet: So halten
ſie auch mit den Brandmeiſteren jhre convivia/
ſie pocaliren mit einander alles auß dem blut der
verurtheilten: iſt woll gefochten. Von anderen
wird ein Herꝛ die warheit zu erforſchen kein mit-
tell haben. Denn wer woll zu ſo einem gefaͤhrli-
chen werck ſich laſſen brauchen? Solts einer auß
ſchuldigkeit Chriſtlicher liebe waagen/ ſo wird
man hinderen/ daß er nicht gehoͤrt werde/ oder
wann man jhne hoͤret/ ſo werden die jenen/ ſo den
Curs der Iuſtitien angefangen haben zu hem-
men/ bald ruffen: mann ſey ſelbſt verdaͤchtig wie
droben ſchon angedeutet. NB. Welches D.
Tannero wiederfahren/ weyl Er mit ſeinem
ſchreiben dieſer leuten jhre ſtuͤcklein etwaß genaw
vnterſuchet/ * daß zweene Brandtmeiſter ſich ge-

gen

* pag. 33.

* pag. 34.

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[27/0047] ſchiebs auf den Diener vnd deſſen gewiſſen: dieſer eben ſo auff ſein Herren A auff B vnd B auff A. o Gott! o Gott! viii. So elend gehets nun heut zu tag in dieſer ſo ſchweren ſachen/ daß wo Herꝛen nit ſelb- ſten zuſehen/ oder geheimbde auffſeher beſtellen/ ſo koͤnnen ſie hier nit hinder die warheit kom̃en. * Denn ſollen ſie von jhren Officianten vnnd de- ren Adjuncten etwas hoffen/ da doch dieſe woll auff daß jhrige ſehen/ vnd keiner den anderen ver- rahten doͤrff alſo auch nit kan/ jeder der nimt mit ſeiner portion von dieſer ſuppen vorlieb. Bevor- auß weyl man an theil oͤrten/ nicht nur den Welt- lichen Richteren ſondern auch den Beicht-Vaͤt- tern kopfgeldt hierinnen hat geſetzet: So halten ſie auch mit den Brandmeiſteren jhre convivia/ ſie pocaliren mit einander alles auß dem blut der verurtheilten: iſt woll gefochten. Von anderen wird ein Herꝛ die warheit zu erforſchen kein mit- tell haben. Denn wer woll zu ſo einem gefaͤhrli- chen werck ſich laſſen brauchen? Solts einer auß ſchuldigkeit Chriſtlicher liebe waagen/ ſo wird man hinderen/ daß er nicht gehoͤrt werde/ oder wann man jhne hoͤret/ ſo werden die jenen/ ſo den Curs der Iuſtitien angefangen haben zu hem- men/ bald ruffen: mann ſey ſelbſt verdaͤchtig wie droben ſchon angedeutet. NB. Welches D. Tannero wiederfahren/ weyl Er mit ſeinem ſchreiben dieſer leuten jhre ſtuͤcklein etwaß genaw vnterſuchet/ * daß zweene Brandtmeiſter ſich ge- gen * pag. 33. * pag. 34.

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Zitationshilfe:	Spee, Friedrich von: Gewissens-Buch: Von Processen Gegen die Hexen. Bremen, 1647, S. 27. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spee_cautio_1647/47>, abgerufen am 17.02.2025.

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