Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Spee, Friedrich von: Gewissens-Buch: Von Processen Gegen die Hexen. Bremen, 1647.

Bild:
<< vorherige Seite

* Ratio vi. Bettler/ jtem sonsten Lump-
haffte Persohnen/ Narren/ wahnwitzige/ thorhaf-
te Leute/ werden in allen rechten bey der zeugen
verhör verworffen. Dann solches gibt vns auch
die gesunde vernunfft/ vnd die natur an die hand/
daß man an solche Leut/ wie auch an der besessenen
jhre wort in Criminal sachen/ vnd keinerley son-
sten soll sich kehren. Dieses findet sich aber fast all-
zeit bey denen Hexen/ die man anfänglich einzie-
het/ biß daß sie grosse Leut/ auch auß neydt/ oder
marter/ wenn man jhnen die nahmen vorhero
vorgelesen/ angeben. So soll man jhnen sonder-
lich inder tortur nicht glauben.

* Ratio vii. Alle Theologen vnd Juri-
sten
seind darinnen einig/ daß man auch in Ex-
ceptis
den Todtfeinden nicht soll glauben. Daß
aber warhaffte vnnd vberzeugete Hexen des
menschlichen geschlechtes Todtfeindinne seyen/
solches leugnet niemandt. NB. Tannerus
sagt hiervon gar deutlich: wann auß dem natür-
lichen rechten/ oder sonsten ein feindseeligkeit des
anklagers kan erweiset werden/ oder zu praesu-
miren
were/ das der zeug also beschaffen/ so fällt
daß indicium verlohren. Solten wir daß nicht
auch von den Vnholden sagen/ die als nicht-hold
jhren nahmen von jhrer Todtfeindtschaft tragen/
daß mann auff jhr angeben niemanden torqui-
ren
soll.

* Drumb kan ich nicht sehen/ wie Binsfeld
mit mir zu recht komt: daß er lehret 1. man soll

eines
* pag. 308. 309.
* pag. 308. 309.
* pag. 308. 309.

* Ratio vi. Bettler/ jtem ſonſten Lump-
haffte Perſohnen/ Narꝛen/ wahnwitzige/ thorhaf-
te Leute/ werden in allen rechten bey der zeugen
verhoͤr verworffen. Dann ſolches gibt vns auch
die geſunde vernunfft/ vnd die natur an die hand/
daß man an ſolche Leut/ wie auch an der beſeſſenen
jhre wort in Criminal ſachen/ vnd keinerley ſon-
ſten ſoll ſich kehren. Dieſes findet ſich aber faſt all-
zeit bey denen Hexen/ die man anfaͤnglich einzie-
het/ biß daß ſie groſſe Leut/ auch auß neydt/ oder
marter/ wenn man jhnen die nahmen vorhero
vorgeleſen/ angeben. So ſoll man jhnen ſonder-
lich inder tortur nicht glauben.

* Ratio vii. Alle Theologen vnd Juri-
ſten
ſeind darinnen einig/ daß man auch in Ex-
ceptis
den Todtfeinden nicht ſoll glauben. Daß
aber warhaffte vnnd vberzeugete Hexen des
menſchlichen geſchlechtes Todtfeindinne ſeyen/
ſolches leugnet niemandt. NB. Tannerus
ſagt hiervon gar deutlich: wann auß dem natuͤr-
lichen rechten/ oder ſonſten ein feindſeeligkeit des
anklagers kan erweiſet werden/ oder zu præſu-
miren
were/ das der zeug alſo beſchaffen/ ſo faͤllt
daß indicium verlohren. Solten wir daß nicht
auch von den Vnholden ſagen/ die als nicht-hold
jhren nahmen von jhrer Todtfeindtſchaft tragen/
daß mann auff jhr angeben niemanden torqui-
ren
ſoll.

* Drumb kan ich nicht ſehen/ wie Binsfeld
mit mir zu recht komt: daß er lehret 1. man ſoll

eines
* pag. 308. 309.
* pag. 308. 309.
* pag. 308. 309.
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <pb facs="#f0168" n="148"/>
          <p><note place="foot" n="*"><hi rendition="#aq">pag.</hi> 308. 309.</note><hi rendition="#aq">Ratio <hi rendition="#k">vi.</hi></hi> Bettler/ jtem &#x017F;on&#x017F;ten Lump-<lb/>
haffte Per&#x017F;ohnen/ Nar&#xA75B;en/ wahnwitzige/ thorhaf-<lb/>
te Leute/ werden in allen rechten bey der zeugen<lb/>
verho&#x0364;r verworffen. Dann &#x017F;olches gibt vns auch<lb/>
die ge&#x017F;unde vernunfft/ vnd die natur an die hand/<lb/>
daß man an &#x017F;olche Leut/ wie auch an der be&#x017F;e&#x017F;&#x017F;enen<lb/>
jhre wort in <hi rendition="#aq">Criminal</hi> &#x017F;achen/ vnd keinerley &#x017F;on-<lb/>
&#x017F;ten &#x017F;oll &#x017F;ich kehren. Die&#x017F;es findet &#x017F;ich aber fa&#x017F;t all-<lb/>
zeit bey denen Hexen/ die man anfa&#x0364;nglich einzie-<lb/>
het/ biß daß &#x017F;ie gro&#x017F;&#x017F;e Leut/ auch auß neydt/ oder<lb/>
marter/ wenn man jhnen die nahmen vorhero<lb/>
vorgele&#x017F;en/ angeben. So &#x017F;oll man jhnen &#x017F;onder-<lb/>
lich inder <hi rendition="#aq">tortur</hi> nicht glauben.</p><lb/>
          <p><note place="foot" n="*"><hi rendition="#aq">pag.</hi> 308. 309.</note><hi rendition="#aq">Ratio <hi rendition="#k">vii.</hi></hi> Alle <hi rendition="#aq">Theologen</hi> vnd <hi rendition="#aq">Juri-<lb/>
&#x017F;ten</hi> &#x017F;eind darinnen einig/ daß man auch in <hi rendition="#aq">Ex-<lb/>
ceptis</hi> den Todtfeinden nicht &#x017F;oll glauben. Daß<lb/>
aber warhaffte vnnd vberzeugete Hexen des<lb/>
men&#x017F;chlichen ge&#x017F;chlechtes Todtfeindinne &#x017F;eyen/<lb/>
&#x017F;olches leugnet niemandt. <hi rendition="#aq">NB. Tannerus</hi><lb/>
&#x017F;agt hiervon gar deutlich: wann auß dem natu&#x0364;r-<lb/>
lichen rechten/ oder &#x017F;on&#x017F;ten ein feind&#x017F;eeligkeit des<lb/>
anklagers kan erwei&#x017F;et werden/ oder zu <hi rendition="#aq">præ&#x017F;u-<lb/>
miren</hi> were/ das der zeug al&#x017F;o be&#x017F;chaffen/ &#x017F;o fa&#x0364;llt<lb/>
daß <hi rendition="#aq">indicium</hi> verlohren. Solten wir daß nicht<lb/>
auch von den Vnholden &#x017F;agen/ die als nicht-hold<lb/>
jhren nahmen von jhrer Todtfeindt&#x017F;chaft tragen/<lb/>
daß mann auff jhr angeben niemanden <hi rendition="#aq">torqui-<lb/>
ren</hi> &#x017F;oll.</p><lb/>
          <p><note place="foot" n="*"><hi rendition="#aq">pag.</hi> 308. 309.</note> Drumb kan ich nicht &#x017F;ehen/ wie <hi rendition="#aq">Binsfeld</hi><lb/>
mit mir zu recht komt: daß er lehret 1. man &#x017F;oll<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">eines</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[148/0168] * Ratio vi. Bettler/ jtem ſonſten Lump- haffte Perſohnen/ Narꝛen/ wahnwitzige/ thorhaf- te Leute/ werden in allen rechten bey der zeugen verhoͤr verworffen. Dann ſolches gibt vns auch die geſunde vernunfft/ vnd die natur an die hand/ daß man an ſolche Leut/ wie auch an der beſeſſenen jhre wort in Criminal ſachen/ vnd keinerley ſon- ſten ſoll ſich kehren. Dieſes findet ſich aber faſt all- zeit bey denen Hexen/ die man anfaͤnglich einzie- het/ biß daß ſie groſſe Leut/ auch auß neydt/ oder marter/ wenn man jhnen die nahmen vorhero vorgeleſen/ angeben. So ſoll man jhnen ſonder- lich inder tortur nicht glauben. * Ratio vii. Alle Theologen vnd Juri- ſten ſeind darinnen einig/ daß man auch in Ex- ceptis den Todtfeinden nicht ſoll glauben. Daß aber warhaffte vnnd vberzeugete Hexen des menſchlichen geſchlechtes Todtfeindinne ſeyen/ ſolches leugnet niemandt. NB. Tannerus ſagt hiervon gar deutlich: wann auß dem natuͤr- lichen rechten/ oder ſonſten ein feindſeeligkeit des anklagers kan erweiſet werden/ oder zu præſu- miren were/ das der zeug alſo beſchaffen/ ſo faͤllt daß indicium verlohren. Solten wir daß nicht auch von den Vnholden ſagen/ die als nicht-hold jhren nahmen von jhrer Todtfeindtſchaft tragen/ daß mann auff jhr angeben niemanden torqui- ren ſoll. * Drumb kan ich nicht ſehen/ wie Binsfeld mit mir zu recht komt: daß er lehret 1. man ſoll eines * pag. 308. 309. * pag. 308. 309. * pag. 308. 309.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/spee_cautio_1647
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/spee_cautio_1647/168
Zitationshilfe: Spee, Friedrich von: Gewissens-Buch: Von Processen Gegen die Hexen. Bremen, 1647, S. 148. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spee_cautio_1647/168>, abgerufen am 22.11.2024.