Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Sonnemann, Johann Diederich Gottfried: Kurtze und Beständige Ablehnung Des [...] Fälschlich angedichteten Syncretismi. Hildesheim, 1709

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

sor im Kopff eben nicht allzu wohl verwahret seye; Jedoch wöllen wir vor dismahl hievon abstrahiren / und das Werck selbst / so weit es diesen obgesetzten Articul betrifft / ein wenig genauer durchsehen.

Es nennet Rempe mich und den Patrem DIONYSIUM einen gemeinen Meß-Pfaffen und einfältigen Capuciner; beyde aber unberittene Papisten; wovor so wohl ich als wohl gedachter Pater DIONYSIUS ihme von Hertzen verbunden sind. Was mich anbelanget / verlange von GOtt keine grössere Gnade auff dieser Welt / als ein gemeiner und seiner Göttlichen Majestät wohlgefälliger Meß-Pfaffe zu leben und zu sterben; hoffe auch / er werde dis mein Verlangen / durch seine unendliche Güte erfüllen: Diese Charge halte ich höher / als alle irrdische Würden / wie solche Nahmen haben mögen; und erkenne mich allzu unwürdig / den eingebohrnen Sohn Gottes / der zu der Rechten seines himmlischen Vatters sitzet / auff meinen / nur allzu sündlichen Händen zu tragen / und anderen zu geniessen dar zureichen; derjenige / der mich zu diesem / menschlicher Vernunfft unbegreifflichen Ehren-Ambte / ohne meine Verdienste und Zuthuen beruffen / wölle mich ihm einen würdigen Diener machen / damit ich / als ein glaubiger und gehorsahmer Jünger im festen Glauben zu seinem Altar tretten / und ihm ein wohlgefälliges Opffer bringen und verrichten möge; bitte ihn auch / er wölle mich bewahren / daß nicht mit so gleißnerischen gotteslästerlichen Sinnen und Gedancken wie Rempe in seinem Münche-Stand / seiner eigenen Bekantnüß nach / so offt und viel gethan / solchen Tisch der Engelen sacrilege profaniren und entheiligen möge.

Pater DIONYSIUS, weiß ich wohl / ist in diesem Stück mit mir eins: glaub auch nicht / daß er jemahls Profession vom reiten gemacht; sein Pferd ist sein Stock / den er nun mehr biß in sein hohes Alter seinem Orden und der Kirchen gehorsahm / als ein treuer Arbeiter getragen; bin aber jedennoch versichert / daß dieser einfältiger Capuciner mehr gelesen / und gute Bücher durchgegrubelet / als einem so auffgeblasenen / nunmehr Academischen Postillen-Ritter / wie Rempe / seine Lebtag werden zu Gesichte kommen. Mein Rempe / lasse dir nicht verdrießlich seyn eine kleine kurtze Erinnerung von einem gemeinen Meß-Pfaffen anzunehmen; höre / würdestu dich in deinem Jesuiter Stand unter die unberittene gemeine Meß-Pfaffen gerechnet / und erkennet haben / quam fuerit & sit tibi curta supellex, würdestu dich beflissen haben / dich selber in und aus dem Grunde kennen zu lernen / würdestu nach denen dir vorgeschriebenen Regulen getrachtet haben / gerne zu Fuß zu gehen / und den Spruch dir in praxi gemein gemacht haben / noli altum sapere sed time, würdestu vor und bey aller deiner Arbeit zu Gott deinem

sor im Kopff eben nicht allzu wohl verwahret seye; Jedoch wöllen wir vor dismahl hievon abstrahiren / und das Werck selbst / so weit es diesen obgesetzten Articul betrifft / ein wenig genauer durchsehen.

Es nennet Rempe mich und den Patrem DIONYSIUM einen gemeinen Meß-Pfaffen und einfältigen Capuciner; beyde aber unberittene Papisten; wovor so wohl ich als wohl gedachter Pater DIONYSIUS ihme von Hertzen verbunden sind. Was mich anbelanget / verlange von GOtt keine grössere Gnade auff dieser Welt / als ein gemeiner und seiner Göttlichen Majestät wohlgefälliger Meß-Pfaffe zu leben und zu sterben; hoffe auch / er werde dis mein Verlangen / durch seine unendliche Güte erfüllen: Diese Charge halte ich höher / als alle irrdische Würden / wie solche Nahmen haben mögen; und erkenne mich allzu unwürdig / den eingebohrnen Sohn Gottes / der zu der Rechten seines him̃lischen Vatters sitzet / auff meinen / nur allzu sündlichen Händen zu tragen / und anderen zu geniessen dar zureichen; derjenige / der mich zu diesem / menschlicher Vernunfft unbegreifflichen Ehren-Ambte / ohne meine Verdienste und Zuthuen beruffen / wölle mich ihm einen würdigen Diener machen / damit ich / als ein glaubiger und gehorsahmer Jünger im festen Glauben zu seinem Altar tretten / und ihm ein wohlgefälliges Opffer bringen und verrichten möge; bitte ihn auch / er wölle mich bewahren / daß nicht mit so gleißnerischen gotteslästerlichen Sinnen und Gedancken wie Rempe in seinem Münche-Stand / seiner eigenen Bekantnüß nach / so offt und viel gethan / solchen Tisch der Engelen sacrilegè profaniren und entheiligen möge.

Pater DIONYSIUS, weiß ich wohl / ist in diesem Stück mit mir eins: glaub auch nicht / daß er jemahls Profession vom reiten gemacht; sein Pferd ist sein Stock / den er nun mehr biß in sein hohes Alter seinem Orden und der Kirchen gehorsahm / als ein treuer Arbeiter getragen; bin aber jedennoch versichert / daß dieser einfältiger Capuciner mehr gelesen / und gute Bücher durchgegrubelet / als einem so auffgeblasenen / nunmehr Academischen Postillen-Ritter / wie Rempe / seine Lebtag werden zu Gesichte kommen. Mein Rempe / lasse dir nicht verdrießlich seyn eine kleine kurtze Erinnerung von einem gemeinen Meß-Pfaffen anzunehmen; höre / würdestu dich in deinem Jesuiter Stand unter die unberittene gemeine Meß-Pfaffen gerechnet / und erkennet haben / quàm fuerit & sit tibi curta supellex, würdestu dich beflissen haben / dich selber in und aus dem Grunde kennen zu lernen / würdestu nach denen dir vorgeschriebenen Regulen getrachtet haben / gerne zu Fuß zu gehen / und den Spruch dir in praxi gemein gemacht haben / noli altum sapere sed time, würdestu vor und bey aller deiner Arbeit zu Gott deinem 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0007" n="7"/>
sor im Kopff                      eben nicht allzu wohl verwahret seye; Jedoch wöllen wir vor dismahl hievon                      abstrahiren / und das Werck selbst / so weit es diesen obgesetzten Articul                      betrifft / ein wenig genauer durchsehen.</p>
        <p>Es nennet Rempe mich und den Patrem DIONYSIUM einen gemeinen Meß-Pfaffen und                      einfältigen Capuciner; beyde aber unberittene Papisten; wovor so wohl ich als                      wohl gedachter Pater DIONYSIUS ihme von Hertzen verbunden sind. Was mich                      anbelanget / verlange von GOtt keine grössere Gnade auff dieser Welt / als ein                      gemeiner und seiner Göttlichen Majestät wohlgefälliger Meß-Pfaffe zu leben und                      zu sterben; hoffe auch / er werde dis mein Verlangen / durch seine unendliche                      Güte erfüllen: Diese Charge halte ich höher / als alle irrdische Würden / wie                      solche Nahmen haben mögen; und erkenne mich allzu unwürdig / den eingebohrnen                      Sohn Gottes / der zu der Rechten seines him&#x0303;lischen Vatters sitzet                      / auff meinen / nur allzu sündlichen Händen zu tragen / und anderen zu geniessen                      dar zureichen; derjenige / der mich zu diesem / menschlicher Vernunfft                      unbegreifflichen Ehren-Ambte / ohne meine Verdienste und Zuthuen beruffen /                      wölle mich ihm einen würdigen Diener machen / damit ich / als ein glaubiger und                      gehorsahmer Jünger im festen Glauben zu seinem Altar tretten / und ihm ein                      wohlgefälliges Opffer bringen und verrichten möge; bitte ihn auch / er wölle                      mich bewahren / daß nicht mit so gleißnerischen gotteslästerlichen Sinnen und                      Gedancken wie Rempe in seinem Münche-Stand / seiner eigenen Bekantnüß nach / so                      offt und viel gethan / solchen Tisch der Engelen sacrilegè profaniren und                      entheiligen möge.</p>
        <p>Pater DIONYSIUS, weiß ich wohl / ist in diesem Stück mit mir eins: glaub auch                      nicht / daß er jemahls Profession vom reiten gemacht; sein Pferd ist sein Stock                      / den er nun mehr biß in sein hohes Alter seinem Orden und der Kirchen gehorsahm                      / als ein treuer Arbeiter getragen; bin aber jedennoch versichert / daß dieser                      einfältiger Capuciner mehr gelesen / und gute Bücher durchgegrubelet / als einem                      so auffgeblasenen / nunmehr Academischen Postillen-Ritter / wie Rempe / seine                      Lebtag werden zu Gesichte kommen. Mein Rempe / lasse dir nicht verdrießlich seyn                      eine kleine kurtze Erinnerung von einem gemeinen Meß-Pfaffen anzunehmen; höre /                      würdestu dich in deinem Jesuiter Stand unter die unberittene gemeine Meß-Pfaffen                      gerechnet / und erkennet haben / quàm fuerit &amp; sit tibi curta supellex,                      würdestu dich beflissen haben / dich selber in und aus dem Grunde kennen zu                      lernen / würdestu nach denen dir vorgeschriebenen Regulen getrachtet haben /                      gerne zu Fuß zu gehen / und den Spruch dir in praxi gemein gemacht haben / noli                      altum sapere sed time, würdestu vor und bey aller deiner Arbeit zu Gott deinem
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[7/0007] sor im Kopff eben nicht allzu wohl verwahret seye; Jedoch wöllen wir vor dismahl hievon abstrahiren / und das Werck selbst / so weit es diesen obgesetzten Articul betrifft / ein wenig genauer durchsehen. Es nennet Rempe mich und den Patrem DIONYSIUM einen gemeinen Meß-Pfaffen und einfältigen Capuciner; beyde aber unberittene Papisten; wovor so wohl ich als wohl gedachter Pater DIONYSIUS ihme von Hertzen verbunden sind. Was mich anbelanget / verlange von GOtt keine grössere Gnade auff dieser Welt / als ein gemeiner und seiner Göttlichen Majestät wohlgefälliger Meß-Pfaffe zu leben und zu sterben; hoffe auch / er werde dis mein Verlangen / durch seine unendliche Güte erfüllen: Diese Charge halte ich höher / als alle irrdische Würden / wie solche Nahmen haben mögen; und erkenne mich allzu unwürdig / den eingebohrnen Sohn Gottes / der zu der Rechten seines him̃lischen Vatters sitzet / auff meinen / nur allzu sündlichen Händen zu tragen / und anderen zu geniessen dar zureichen; derjenige / der mich zu diesem / menschlicher Vernunfft unbegreifflichen Ehren-Ambte / ohne meine Verdienste und Zuthuen beruffen / wölle mich ihm einen würdigen Diener machen / damit ich / als ein glaubiger und gehorsahmer Jünger im festen Glauben zu seinem Altar tretten / und ihm ein wohlgefälliges Opffer bringen und verrichten möge; bitte ihn auch / er wölle mich bewahren / daß nicht mit so gleißnerischen gotteslästerlichen Sinnen und Gedancken wie Rempe in seinem Münche-Stand / seiner eigenen Bekantnüß nach / so offt und viel gethan / solchen Tisch der Engelen sacrilegè profaniren und entheiligen möge. Pater DIONYSIUS, weiß ich wohl / ist in diesem Stück mit mir eins: glaub auch nicht / daß er jemahls Profession vom reiten gemacht; sein Pferd ist sein Stock / den er nun mehr biß in sein hohes Alter seinem Orden und der Kirchen gehorsahm / als ein treuer Arbeiter getragen; bin aber jedennoch versichert / daß dieser einfältiger Capuciner mehr gelesen / und gute Bücher durchgegrubelet / als einem so auffgeblasenen / nunmehr Academischen Postillen-Ritter / wie Rempe / seine Lebtag werden zu Gesichte kommen. Mein Rempe / lasse dir nicht verdrießlich seyn eine kleine kurtze Erinnerung von einem gemeinen Meß-Pfaffen anzunehmen; höre / würdestu dich in deinem Jesuiter Stand unter die unberittene gemeine Meß-Pfaffen gerechnet / und erkennet haben / quàm fuerit & sit tibi curta supellex, würdestu dich beflissen haben / dich selber in und aus dem Grunde kennen zu lernen / würdestu nach denen dir vorgeschriebenen Regulen getrachtet haben / gerne zu Fuß zu gehen / und den Spruch dir in praxi gemein gemacht haben / noli altum sapere sed time, würdestu vor und bey aller deiner Arbeit zu Gott deinem

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/sonnemann_ablehnung_1709
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/sonnemann_ablehnung_1709/7
Zitationshilfe: Sonnemann, Johann Diederich Gottfried: Kurtze und Beständige Ablehnung Des [...] Fälschlich angedichteten Syncretismi. Hildesheim, 1709, S. 7. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/sonnemann_ablehnung_1709/7>, abgerufen am 19.04.2024.