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Soden, Julius von: Alethia. Leipzig, 1796.

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Es giebt eine abstrakte Psychologie, die
von den Grund-Trieben der menschlichen
Seele ausgeht, und deren Schlüsse, so wie
die Resultate ihrer Untersuchung, alle sehr
richtig seyn können, ohne der Menschheit zu
frommen. Nur eine große Masse von Er-
fahrung, Welt- und Menschen-Kenntnis
kann der Anwendung jener Resultate al-
lenthalben ihren richtigen Plaz anweisen,
und wie selten ist diese mit reinen psycho-
logischen Kenntnissen und kaltem ausdauern-
den Forschungs-Geiste gepaart?

Die Ehe ist einer jener Gegenstände,
über dessen Zwek und Wesen die Philosophen
aller Zeiten, vorzüglich aber die unsrer Na-
zion nichts zu sagen übrig gelassen haben.
Wer kennt nicht, unter zahllosen andern Wer-
ken, das vortreffliche Buch des edlen Unge-

Es giebt eine abſtrakte Pſychologie, die
von den Grund-Trieben der menſchlichen
Seele ausgeht, und deren Schluͤſſe, ſo wie
die Reſultate ihrer Unterſuchung, alle ſehr
richtig ſeyn koͤnnen, ohne der Menſchheit zu
frommen. Nur eine große Maſſe von Er-
fahrung, Welt- und Menſchen-Kenntnis
kann der Anwendung jener Reſultate al-
lenthalben ihren richtigen Plaz anweiſen,
und wie ſelten iſt dieſe mit reinen pſycho-
logiſchen Kenntniſſen und kaltem ausdauern-
den Forſchungs-Geiſte gepaart?

Die Ehe iſt einer jener Gegenſtaͤnde,
uͤber deſſen Zwek und Weſen die Philoſophen
aller Zeiten, vorzuͤglich aber die unſrer Na-
zion nichts zu ſagen uͤbrig gelaſſen haben.
Wer kennt nicht, unter zahlloſen andern Wer-
ken, das vortreffliche Buch des edlen Unge-

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[110/0122] Es giebt eine abſtrakte Pſychologie, die von den Grund-Trieben der menſchlichen Seele ausgeht, und deren Schluͤſſe, ſo wie die Reſultate ihrer Unterſuchung, alle ſehr richtig ſeyn koͤnnen, ohne der Menſchheit zu frommen. Nur eine große Maſſe von Er- fahrung, Welt- und Menſchen-Kenntnis kann der Anwendung jener Reſultate al- lenthalben ihren richtigen Plaz anweiſen, und wie ſelten iſt dieſe mit reinen pſycho- logiſchen Kenntniſſen und kaltem ausdauern- den Forſchungs-Geiſte gepaart? Die Ehe iſt einer jener Gegenſtaͤnde, uͤber deſſen Zwek und Weſen die Philoſophen aller Zeiten, vorzuͤglich aber die unſrer Na- zion nichts zu ſagen uͤbrig gelaſſen haben. Wer kennt nicht, unter zahlloſen andern Wer- ken, das vortreffliche Buch des edlen Unge-

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Zitationshilfe: Soden, Julius von: Alethia. Leipzig, 1796, S. 110. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/soden_alethia_1796/122>, abgerufen am 16.02.2025.