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Siniscalchi, Liborio: Sacramentalisches Abendmahl. Übers. v. Peter Obladen. Costanz/Ulm, 1752.

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Betrachtungen.
. Bekennt dem HErrn/ weil er gut ist.
. Dann seine Barmhertzigkeit dauert in
Ewigkeit.
. Beichtet dem GOtt der Götter.
. Dann seine Barmhertzigkeit wehrt in
Ewigkeit.
. Bekennt dem HErren aller Herren.
. Dann seine Barmhertzigkeit dauert in
Ewigkeit.
. Welcher nur allein grosse Wunder
würckt.
. Dann seine Barmhertzigkeit wehrt in
Ewigkeit.

Und also antworteten die Juden siben und
zwantzigmal. So scheint es also, sie wußten
gleichsam im Geist unsere Art der Litaneyen/
oder wir machen es ihnen nach. Beynebens
heißt es auch Paral. 7. 3. bey Einweyhung ih-
res Wunder-Tempels zu Jerusalem von Sa-
lomon: Sie/ das Juden-Volck/ fielen auf
ihre Angesichter zur Erden auf das steinerne
Pflaster/ betteten den HErrn an und lobten
ihne: Weilen er gut/ weilen seine Barmher-
tzigkeit dauert in Ewigkeit.
Und besser un-
ten an angeführter Schrifftstell heißt es: Die
Priester aber stunden in ihren Opfer-Aemb-
teren/ und die aus der Zunfft
Levi abstam-
mende Geistliche sangen unter dem musica-
lischen Orgel-Thon die Gesänger des HErrn/
welche der König
David zu dem Lob GOt-
tes gemacht hat: dann seine Barmhertzigkeit
wehrt in Ewigkeit.

Noch
Betrachtungen.
℣. Bekennt dem HErrn/ weil er gut iſt.
℟. Dann ſeine Barmhertzigkeit dauert in
Ewigkeit.
℣. Beichtet dem GOtt der Götter.
℟. Dann ſeine Barmhertzigkeit wehrt in
Ewigkeit.
℣. Bekennt dem HErren aller Herren.
℟. Dann ſeine Barmhertzigkeit dauert in
Ewigkeit.
℣. Welcher nur allein groſſe Wunder
würckt.
℟. Dann ſeine Barmhertzigkeit wehrt in
Ewigkeit.

Und alſo antworteten die Juden ſiben und
zwantzigmal. So ſcheint es alſo, ſie wußten
gleichſam im Geiſt unſere Art der Litaneyen/
oder wir machen es ihnen nach. Beynebens
heißt es auch Paral. 7. 3. bey Einweyhung ih-
res Wunder-Tempels zu Jeruſalem von Sa-
lomon: Sie/ das Juden-Volck/ fielen auf
ihre Angeſichter zur Erden auf das ſteinerne
Pflaſter/ betteten den HErrn an und lobten
ihne: Weilen er gut/ weilen ſeine Barmher-
tzigkeit dauert in Ewigkeit.
Und beſſer un-
ten an angeführter Schrifftſtell heißt es: Die
Prieſter aber ſtunden in ihren Opfer-Aemb-
teren/ und die aus der Zunfft
Levi abſtam-
mende Geiſtliche ſangen unter dem muſica-
liſchen Orgel-Thon die Geſänger des HErrn/
welche der König
David zu dem Lob GOt-
tes gemacht hat: dann ſeine Barmhertzigkeit
wehrt in Ewigkeit.

Noch
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[258/0295] Betrachtungen. ℣. Bekennt dem HErrn/ weil er gut iſt. ℟. Dann ſeine Barmhertzigkeit dauert in Ewigkeit. ℣. Beichtet dem GOtt der Götter. ℟. Dann ſeine Barmhertzigkeit wehrt in Ewigkeit. ℣. Bekennt dem HErren aller Herren. ℟. Dann ſeine Barmhertzigkeit dauert in Ewigkeit. ℣. Welcher nur allein groſſe Wunder würckt. ℟. Dann ſeine Barmhertzigkeit wehrt in Ewigkeit. Und alſo antworteten die Juden ſiben und zwantzigmal. So ſcheint es alſo, ſie wußten gleichſam im Geiſt unſere Art der Litaneyen/ oder wir machen es ihnen nach. Beynebens heißt es auch Paral. 7. 3. bey Einweyhung ih- res Wunder-Tempels zu Jeruſalem von Sa- lomon: Sie/ das Juden-Volck/ fielen auf ihre Angeſichter zur Erden auf das ſteinerne Pflaſter/ betteten den HErrn an und lobten ihne: Weilen er gut/ weilen ſeine Barmher- tzigkeit dauert in Ewigkeit. Und beſſer un- ten an angeführter Schrifftſtell heißt es: Die Prieſter aber ſtunden in ihren Opfer-Aemb- teren/ und die aus der Zunfft Levi abſtam- mende Geiſtliche ſangen unter dem muſica- liſchen Orgel-Thon die Geſänger des HErrn/ welche der König David zu dem Lob GOt- tes gemacht hat: dann ſeine Barmhertzigkeit wehrt in Ewigkeit. Noch

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Zitationshilfe: Siniscalchi, Liborio: Sacramentalisches Abendmahl. Übers. v. Peter Obladen. Costanz/Ulm, 1752, S. 258. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/siniscalchi_abendmahl_1752/295>, abgerufen am 22.11.2024.