Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Siniscalchi, Liborio: Sacramentalisches Abendmahl. Übers. v. Peter Obladen. Costanz/Ulm, 1752.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>
Betrachtungen
III.

Sich jener Gnaden-Zeit wohl gebrau-
chen so lang Christus in uns verbleibt/ wei-
len ohnedeme keine kostbarer ist. Diese Zeit
ist die angenehmste für das ewige Heyl, in de-
ren der HErr seine Gnaden austheilt. Die-
ses besser zu verstehen, müssen wir wissen, daß
der Heyland nicht nur allein in uns wolle ein-
gehen, sondern auch so lang bey uns verblei-
ben, als die Gestalten da seynd. Warum
aber dieses? Die andere heilige Sacramenten
ziehen ihre Würckungen gleich nach sich. Es
kunte zwar uns auch der HErr in einem ein-
tzigen Augenblick all jenes Gute angedeyen las-
sen, was, und wie viel er nur immer wolte,
das uns durch dieses Geheimnuß der Liebe sol-
te zukommen. Gleichwohl will er sich in uns
vor sätzlich aufhalten. Erstens/ damit er ersät-
tige sein Verlangen, bey uns zu seyn. Zwey-
tens/ weilen er in unserem Hertzen nicht will
müßig seyn, sondern durch seine Aufenthalt die
uns mitgetheilte Gaben und Göttliche Gna-
den auswürcken und verdopplen. Dahero
müssen auch wir nicht müßig seyn, sondern uns
immer im Glauben, Hoffnung, Liebe, Demuth
und Dancksagung üben; und zwar um so mehr,
weilen solche Tugends-Ubungen dazumal weit
kräfftiger, und angenehmer wegen der Gegen-
wart Christi, so selbe gleichsam vergöttert, und
weit verdienstlicher macht. Wir müssen auch
sorgfältig seyn, von dem HErrn besondere Gna-
den Leibs und der Seel zu erlangen, und glau-

ben,
Betrachtungen
III.

Sich jener Gnaden-Zeit wohl gebrau-
chen ſo lang Chriſtus in uns verbleibt/ wei-
len ohnedeme keine koſtbarer iſt. Dieſe Zeit
iſt die angenehmſte für das ewige Heyl, in de-
ren der HErr ſeine Gnaden austheilt. Die-
ſes beſſer zu verſtehen, müſſen wir wiſſen, daß
der Heyland nicht nur allein in uns wolle ein-
gehen, ſondern auch ſo lang bey uns verblei-
ben, als die Geſtalten da ſeynd. Warum
aber dieſes? Die andere heilige Sacramenten
ziehen ihre Würckungen gleich nach ſich. Es
kunte zwar uns auch der HErr in einem ein-
tzigen Augenblick all jenes Gute angedeyen laſ-
ſen, was, und wie viel er nur immer wolte,
das uns durch dieſes Geheimnuß der Liebe ſol-
te zukommen. Gleichwohl will er ſich in uns
vor ſätzlich aufhalten. Erſtens/ damit er erſät-
tige ſein Verlangen, bey uns zu ſeyn. Zwey-
tens/ weilen er in unſerem Hertzen nicht will
müßig ſeyn, ſondern durch ſeine Aufenthalt die
uns mitgetheilte Gaben und Göttliche Gna-
den auswürcken und verdopplen. Dahero
müſſen auch wir nicht müßig ſeyn, ſondern uns
immer im Glauben, Hoffnung, Liebe, Demuth
und Danckſagung üben; und zwar um ſo mehr,
weilen ſolche Tugends-Ubungen dazumal weit
kräfftiger, und angenehmer wegen der Gegen-
wart Chriſti, ſo ſelbe gleichſam vergöttert, und
weit verdienſtlicher macht. Wir müſſen auch
ſorgfältig ſeyn, von dem HErrn beſondere Gna-
den Leibs und der Seel zu erlangen, und glau-

ben,
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <pb facs="#f0203" n="166"/>
          <fw place="top" type="header">Betrachtungen</fw><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#aq">III.</hi> </head><lb/>
            <p><hi rendition="#fr">Sich jener Gnaden-Zeit wohl gebrau-<lb/>
chen &#x017F;o lang Chri&#x017F;tus in uns verbleibt/ wei-<lb/>
len ohnedeme keine ko&#x017F;tbarer i&#x017F;t.</hi> Die&#x017F;e Zeit<lb/>
i&#x017F;t die angenehm&#x017F;te für das ewige Heyl, in de-<lb/>
ren der HErr &#x017F;eine Gnaden austheilt. Die-<lb/>
&#x017F;es be&#x017F;&#x017F;er zu ver&#x017F;tehen, mü&#x017F;&#x017F;en wir wi&#x017F;&#x017F;en, daß<lb/>
der Heyland nicht nur allein in uns wolle ein-<lb/>
gehen, &#x017F;ondern auch &#x017F;o lang bey uns verblei-<lb/>
ben, als die Ge&#x017F;talten da &#x017F;eynd. Warum<lb/>
aber die&#x017F;es? Die andere heilige Sacramenten<lb/>
ziehen ihre Würckungen gleich nach &#x017F;ich. Es<lb/>
kunte zwar uns auch der HErr in einem ein-<lb/>
tzigen Augenblick all jenes Gute angedeyen la&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en, was, und wie viel er nur immer wolte,<lb/>
das uns durch die&#x017F;es Geheimnuß der Liebe &#x017F;ol-<lb/>
te zukommen. Gleichwohl will er &#x017F;ich in uns<lb/>
vor &#x017F;ätzlich aufhalten. <hi rendition="#fr">Er&#x017F;tens</hi>/ damit er er&#x017F;ät-<lb/>
tige &#x017F;ein Verlangen, bey uns zu &#x017F;eyn. <hi rendition="#fr">Zwey-<lb/>
tens</hi>/ weilen er in un&#x017F;erem Hertzen nicht will<lb/>
müßig &#x017F;eyn, &#x017F;ondern durch &#x017F;eine Aufenthalt die<lb/>
uns mitgetheilte Gaben und Göttliche Gna-<lb/>
den auswürcken und verdopplen. Dahero<lb/>
mü&#x017F;&#x017F;en auch wir nicht müßig &#x017F;eyn, &#x017F;ondern uns<lb/>
immer im Glauben, Hoffnung, Liebe, Demuth<lb/>
und Danck&#x017F;agung üben; und zwar um &#x017F;o mehr,<lb/>
weilen &#x017F;olche Tugends-Ubungen dazumal weit<lb/>
kräfftiger, und angenehmer wegen der Gegen-<lb/>
wart Chri&#x017F;ti, &#x017F;o &#x017F;elbe gleich&#x017F;am vergöttert, und<lb/>
weit verdien&#x017F;tlicher macht. Wir mü&#x017F;&#x017F;en auch<lb/>
&#x017F;orgfältig &#x017F;eyn, von dem HErrn be&#x017F;ondere Gna-<lb/>
den Leibs und der Seel zu erlangen, und glau-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">ben,</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[166/0203] Betrachtungen III. Sich jener Gnaden-Zeit wohl gebrau- chen ſo lang Chriſtus in uns verbleibt/ wei- len ohnedeme keine koſtbarer iſt. Dieſe Zeit iſt die angenehmſte für das ewige Heyl, in de- ren der HErr ſeine Gnaden austheilt. Die- ſes beſſer zu verſtehen, müſſen wir wiſſen, daß der Heyland nicht nur allein in uns wolle ein- gehen, ſondern auch ſo lang bey uns verblei- ben, als die Geſtalten da ſeynd. Warum aber dieſes? Die andere heilige Sacramenten ziehen ihre Würckungen gleich nach ſich. Es kunte zwar uns auch der HErr in einem ein- tzigen Augenblick all jenes Gute angedeyen laſ- ſen, was, und wie viel er nur immer wolte, das uns durch dieſes Geheimnuß der Liebe ſol- te zukommen. Gleichwohl will er ſich in uns vor ſätzlich aufhalten. Erſtens/ damit er erſät- tige ſein Verlangen, bey uns zu ſeyn. Zwey- tens/ weilen er in unſerem Hertzen nicht will müßig ſeyn, ſondern durch ſeine Aufenthalt die uns mitgetheilte Gaben und Göttliche Gna- den auswürcken und verdopplen. Dahero müſſen auch wir nicht müßig ſeyn, ſondern uns immer im Glauben, Hoffnung, Liebe, Demuth und Danckſagung üben; und zwar um ſo mehr, weilen ſolche Tugends-Ubungen dazumal weit kräfftiger, und angenehmer wegen der Gegen- wart Chriſti, ſo ſelbe gleichſam vergöttert, und weit verdienſtlicher macht. Wir müſſen auch ſorgfältig ſeyn, von dem HErrn beſondere Gna- den Leibs und der Seel zu erlangen, und glau- ben,

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Matthias Boenig, Yannic Bracke, Benjamin Fiechter, Susanne Haaf, Linda Kirsten, Xi Zhang: Arbeitsschritte im Digitalisierungsworkflow: Vorbereitung der Bildvorlagen für die Textdigitalisierung; Bearbeitung, Konvertierung und ggf. Nachstrukturierung der durch die Grepect GmbH bereitgestellten Texttranskription
Britt-Marie Schuster, Alexander Geyken, Susanne Haaf, Christopher Georgi, Linda Kirsten, Frauke Thielert, t.evo: Die Evolution von komplexen Textmustern: Aufbau eines Korpus historischer Erbauungsschriften zur Untersuchung der Mehrdimensionalität des Textmusterwandels
Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (BBAW): Langfristige Bereitstellung der DTA-Ausgabe



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/siniscalchi_abendmahl_1752
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/siniscalchi_abendmahl_1752/203
Zitationshilfe: Siniscalchi, Liborio: Sacramentalisches Abendmahl. Übers. v. Peter Obladen. Costanz/Ulm, 1752, S. 166. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/siniscalchi_abendmahl_1752/203>, abgerufen am 23.11.2024.