Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Siniscalchi, Liborio: Sacramentalisches Abendmahl. Übers. v. Peter Obladen. Costanz/Ulm, 1752.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Von dem H. Altars-Sacrament.

uns nicht zur Frommkeit auf? tilget sie nicht
die Laster? wird sie uns nicht von- und aus ei-
ner ohnermessenen Liebe gegeben? Er hat sie
bis an das End/ das ist, ohnermessen geliebt.
Also legt diese Wort aus der Heil. Laurentius
Justinianus Or. de Car. c. 9. Wie groß sol-
te dann also nicht unsere Gegen-Liebe seyn?
Was Danck solten wir nicht ihme darfür er-
statten? solten wir nicht unsere Zungen, Hertz,
und Werck nur allein dahin anwenden, so
grossen Gutthäter zu loben? Der Heil. Chry-
sostomus merckt gar schön an, Hom. 3. in
Matth. daß Christus keine seiner Allerheilig-
sten Verrichtungen mit solchen Dancksagun-
gen begleidet habe, als eben die Einsetzung
dieses Allerheiligsten Liebs-Geheimnuß. Leset
nur die Wort des Heil. Evangelisten; und
ihre Auslegung ist diese: Christus sagte Danck/
ehe er seinen Jüngern sein Fleisch und Blut
reichte; Er sagte Danck hernach, und sange
das Lobgesang. Und warum dieses? uns
zur Lehr, daß wir es eben auch also machen sol-
len. Ach liebreichister HErr JEsu! Kan ich
wohl auch nach Nüssung dieses Allerheiligsten
Abendmahls was geringers thun, als dir nur
dancken? Ach ja! so lang ich lebe, will ich dir,
mit- und aus all meinen Leibs- und Seelen-
Kräfften dancken! Siehe! ich ruffe mit dem
danckbaren David: Ihr alle Werck des
HErrn/ benedeyt ihne/ lobt/ und erhöht ih-
ne in Ewigkeit!

III. Sich

L 3

Von dem H. Altars-Sacrament.

uns nicht zur Frommkeit auf? tilget ſie nicht
die Laſter? wird ſie uns nicht von- und aus ei-
ner ohnermeſſenen Liebe gegeben? Er hat ſie
bis an das End/ das iſt, ohnermeſſen geliebt.
Alſo legt dieſe Wort aus der Heil. Laurentius
Juſtinianus Or. de Car. c. 9. Wie groß ſol-
te dann alſo nicht unſere Gegen-Liebe ſeyn?
Was Danck ſolten wir nicht ihme darfür er-
ſtatten? ſolten wir nicht unſere Zungen, Hertz,
und Werck nur allein dahin anwenden, ſo
groſſen Gutthäter zu loben? Der Heil. Chry-
ſoſtomus merckt gar ſchön an, Hom. 3. in
Matth. daß Chriſtus keine ſeiner Allerheilig-
ſten Verrichtungen mit ſolchen Danckſagun-
gen begleidet habe, als eben die Einſetzung
dieſes Allerheiligſten Liebs-Geheimnuß. Leſet
nur die Wort des Heil. Evangeliſten; und
ihre Auslegung iſt dieſe: Chriſtus ſagte Danck/
ehe er ſeinen Jüngern ſein Fleiſch und Blut
reichte; Er ſagte Danck hernach, und ſange
das Lobgeſang. Und warum dieſes? uns
zur Lehr, daß wir es eben auch alſo machen ſol-
len. Ach liebreichiſter HErr JEſu! Kan ich
wohl auch nach Nüſſung dieſes Allerheiligſten
Abendmahls was geringers thun, als dir nur
dancken? Ach ja! ſo lang ich lebe, will ich dir,
mit- und aus all meinen Leibs- und Seelen-
Kräfften dancken! Siehe! ich ruffe mit dem
danckbaren David: Ihr alle Werck des
HErrn/ benedeyt ihne/ lobt/ und erhöht ih-
ne in Ewigkeit!

III. Sich

L 3

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0202" n="165"/><fw place="top" type="header">Von dem H. Altars-Sacrament.</fw><lb/>
uns nicht zur Frommkeit auf? tilget &#x017F;ie nicht<lb/>
die La&#x017F;ter? wird &#x017F;ie uns nicht von- und aus ei-<lb/>
ner ohnerme&#x017F;&#x017F;enen Liebe gegeben? <hi rendition="#fr">Er hat &#x017F;ie<lb/>
bis an das End</hi>/ das i&#x017F;t, <hi rendition="#fr">ohnerme&#x017F;&#x017F;en</hi> geliebt.<lb/>
Al&#x017F;o legt die&#x017F;e Wort aus der Heil. <hi rendition="#aq">Laurentius<lb/>
Ju&#x017F;tinianus Or. de Car. c.</hi> 9. Wie groß &#x017F;ol-<lb/>
te dann al&#x017F;o nicht un&#x017F;ere Gegen-Liebe &#x017F;eyn?<lb/>
Was Danck &#x017F;olten wir nicht ihme darfür er-<lb/>
&#x017F;tatten? &#x017F;olten wir nicht un&#x017F;ere Zungen, Hertz,<lb/>
und Werck nur allein dahin anwenden, &#x017F;o<lb/>
gro&#x017F;&#x017F;en Gutthäter zu loben? Der Heil. <hi rendition="#aq">Chry-<lb/>
&#x017F;o&#x017F;tomus</hi> merckt gar &#x017F;chön an, <hi rendition="#aq">Hom. 3. in<lb/>
Matth.</hi> daß Chri&#x017F;tus keine &#x017F;einer Allerheilig-<lb/>
&#x017F;ten Verrichtungen mit &#x017F;olchen Danck&#x017F;agun-<lb/>
gen begleidet habe, als eben die Ein&#x017F;etzung<lb/>
die&#x017F;es Allerheilig&#x017F;ten Liebs-Geheimnuß. Le&#x017F;et<lb/>
nur die Wort des Heil. <hi rendition="#fr">Evangeli&#x017F;ten;</hi> und<lb/>
ihre Auslegung i&#x017F;t die&#x017F;e: <hi rendition="#fr">Chri&#x017F;tus &#x017F;agte Danck/<lb/>
ehe er &#x017F;einen Jüngern &#x017F;ein Flei&#x017F;ch und Blut<lb/>
reichte; Er &#x017F;agte Danck hernach, und &#x017F;ange<lb/>
das Lobge&#x017F;ang.</hi> Und warum die&#x017F;es? uns<lb/>
zur Lehr, daß wir es eben auch al&#x017F;o machen &#x017F;ol-<lb/>
len. Ach liebreichi&#x017F;ter HErr JE&#x017F;u! Kan ich<lb/>
wohl auch nach Nü&#x017F;&#x017F;ung die&#x017F;es Allerheilig&#x017F;ten<lb/>
Abendmahls was geringers thun, als dir nur<lb/>
dancken? Ach ja! &#x017F;o lang ich lebe, will ich dir,<lb/>
mit- und aus all meinen Leibs- und Seelen-<lb/>
Kräfften dancken! Siehe! ich ruffe mit dem<lb/>
danckbaren David: <hi rendition="#fr">Ihr alle Werck des<lb/>
HErrn/ benedeyt ihne/ lobt/ und erhöht ih-<lb/>
ne in Ewigkeit!</hi></p>
          </div><lb/>
          <fw place="bottom" type="sig">L 3</fw>
          <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#aq">III.</hi> <hi rendition="#fr">Sich</hi> </fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[165/0202] Von dem H. Altars-Sacrament. uns nicht zur Frommkeit auf? tilget ſie nicht die Laſter? wird ſie uns nicht von- und aus ei- ner ohnermeſſenen Liebe gegeben? Er hat ſie bis an das End/ das iſt, ohnermeſſen geliebt. Alſo legt dieſe Wort aus der Heil. Laurentius Juſtinianus Or. de Car. c. 9. Wie groß ſol- te dann alſo nicht unſere Gegen-Liebe ſeyn? Was Danck ſolten wir nicht ihme darfür er- ſtatten? ſolten wir nicht unſere Zungen, Hertz, und Werck nur allein dahin anwenden, ſo groſſen Gutthäter zu loben? Der Heil. Chry- ſoſtomus merckt gar ſchön an, Hom. 3. in Matth. daß Chriſtus keine ſeiner Allerheilig- ſten Verrichtungen mit ſolchen Danckſagun- gen begleidet habe, als eben die Einſetzung dieſes Allerheiligſten Liebs-Geheimnuß. Leſet nur die Wort des Heil. Evangeliſten; und ihre Auslegung iſt dieſe: Chriſtus ſagte Danck/ ehe er ſeinen Jüngern ſein Fleiſch und Blut reichte; Er ſagte Danck hernach, und ſange das Lobgeſang. Und warum dieſes? uns zur Lehr, daß wir es eben auch alſo machen ſol- len. Ach liebreichiſter HErr JEſu! Kan ich wohl auch nach Nüſſung dieſes Allerheiligſten Abendmahls was geringers thun, als dir nur dancken? Ach ja! ſo lang ich lebe, will ich dir, mit- und aus all meinen Leibs- und Seelen- Kräfften dancken! Siehe! ich ruffe mit dem danckbaren David: Ihr alle Werck des HErrn/ benedeyt ihne/ lobt/ und erhöht ih- ne in Ewigkeit! III. Sich L 3

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Distributed under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 License.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Matthias Boenig, Yannic Bracke, Benjamin Fiechter, Susanne Haaf, Linda Kirsten, Xi Zhang: Arbeitsschritte im Digitalisierungsworkflow: Vorbereitung der Bildvorlagen für die Textdigitalisierung; Bearbeitung, Konvertierung und ggf. Nachstrukturierung der durch die Grepect GmbH bereitgestellten Texttranskription

Britt-Marie Schuster, Alexander Geyken, Susanne Haaf, Christopher Georgi, Linda Kirsten, Frauke Thielert, t.evo: Die Evolution von komplexen Textmustern: Aufbau eines Korpus historischer Erbauungsschriften zur Untersuchung der Mehrdimensionalität des Textmusterwandels

Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (BBAW): Langfristige Bereitstellung der DTA-Ausgabe

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/siniscalchi_abendmahl_1752
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/siniscalchi_abendmahl_1752/202
Zitationshilfe:	Siniscalchi, Liborio: Sacramentalisches Abendmahl. Übers. v. Peter Obladen. Costanz/Ulm, 1752, S. 165. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/siniscalchi_abendmahl_1752/202>, abgerufen am 02.10.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.