Siniscalchi, Liborio: Sacramentalisches Abendmahl. Übers. v. Peter Obladen. Costanz/Ulm, 1752.Von dem H. Altars-Sacrament. Brod, so der Himmel denen Juden herabregnete, als ein eigentliches Sinn- und Vor- bild dieses Sacraments. Jenes nennt man das Himmel-Brod der Englen; dieses heißt man auch also; weilen es in denen Menschen Englische Sitten gestaltet. Das wahre Him- mel-Brod ware nicht jenes, so zu Zeiten Moy- sis vom Himmel gestiegen, sondern jenes Ge- heimnus-volle Altar- und Opffer-Brod, dessen das Manna nur ein sinnreicher Schatten wa- re; weilen dessen Würckungen viel deutlicher auf dem Altar zu ersehen. Dann Erstens ware das Manna eine Speis, so den Ge- schmack aller Speisen in sich hatte. Eben al- so, ja weit besser macht diß heilige Geheim- nus, daß eine fromme Seel alle geistliche Süs- sigkeit fühle; indeme es in dem zerknirschten Hertzen eines Büssers eine wahre Reu, in ei- ner in der Tugend zunehmenden Seel frischen Muth, in denen vollkommenen Christen aber heilige Liebe, und innerliche Vereinigung mit GOtt verursacht. Zweytens befreyte das Manna von leiblichen Kranckheiten das Volck, gemäß jenem, was der 104. Psalm davon sagt: Es ware unter ihren Zünfften kein Kran- cker; Dieses heilige Geheimnus hingegen er- haltet die Gesundheit des Geists, oder der Seel; da selbes aller Sünden Kranckheit heylet. Drittens/ bevor das Manna vom Himmel gefallen, gienge ein weisses Thau be- vor, so sich auf dem Erdreich ausbreitete. Zuvor E 3
Von dem H. Altars-Sacrament. Brod, ſo der Himmel denen Juden herabregnete, als ein eigentliches Sinn- und Vor- bild dieſes Sacraments. Jenes nennt man das Himmel-Brod der Englen; dieſes heißt man auch alſo; weilen es in denen Menſchen Engliſche Sitten geſtaltet. Das wahre Him- mel-Brod ware nicht jenes, ſo zu Zeiten Moy- ſis vom Himmel geſtiegen, ſondern jenes Ge- heimnus-volle Altar- und Opffer-Brod, deſſen das Manna nur ein ſinnreicher Schatten wa- re; weilen deſſen Würckungen viel deutlicher auf dem Altar zu erſehen. Dann Erſtens ware das Manna eine Speis, ſo den Ge- ſchmack aller Speiſen in ſich hatte. Eben al- ſo, ja weit beſſer macht diß heilige Geheim- nus, daß eine fromme Seel alle geiſtliche Süſ- ſigkeit fühle; indeme es in dem zerknirſchten Hertzen eines Büſſers eine wahre Reu, in ei- ner in der Tugend zunehmenden Seel friſchen Muth, in denen vollkommenen Chriſten aber heilige Liebe, und innerliche Vereinigung mit GOtt verurſacht. Zweytens befreyte das Manna von leiblichen Kranckheiten das Volck, gemäß jenem, was der 104. Pſalm davon ſagt: Es ware unter ihren Zünfften kein Kran- cker; Dieſes heilige Geheimnus hingegen er- haltet die Geſundheit des Geiſts, oder der Seel; da ſelbes aller Sünden Kranckheit heylet. Drittens/ bevor das Manna vom Himmel gefallen, gienge ein weiſſes Thau be- vor, ſo ſich auf dem Erdreich ausbreitete. Zuvor E 3
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Von dem H. Altars-Sacrament.
Brod, ſo der Himmel denen Juden herab
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bild dieſes Sacraments. Jenes nennt man
das Himmel-Brod der Englen; dieſes heißt
man auch alſo; weilen es in denen Menſchen
Engliſche Sitten geſtaltet. Das wahre Him-
mel-Brod ware nicht jenes, ſo zu Zeiten Moy-
ſis vom Himmel geſtiegen, ſondern jenes Ge-
heimnus-volle Altar- und Opffer-Brod, deſſen
das Manna nur ein ſinnreicher Schatten wa-
re; weilen deſſen Würckungen viel deutlicher
auf dem Altar zu erſehen. Dann Erſtens
ware das Manna eine Speis, ſo den Ge-
ſchmack aller Speiſen in ſich hatte. Eben al-
ſo, ja weit beſſer macht diß heilige Geheim-
nus, daß eine fromme Seel alle geiſtliche Süſ-
ſigkeit fühle; indeme es in dem zerknirſchten
Hertzen eines Büſſers eine wahre Reu, in ei-
ner in der Tugend zunehmenden Seel friſchen
Muth, in denen vollkommenen Chriſten aber
heilige Liebe, und innerliche Vereinigung mit
GOtt verurſacht. Zweytens befreyte das
Manna von leiblichen Kranckheiten das Volck,
gemäß jenem, was der 104. Pſalm davon ſagt:
Es ware unter ihren Zünfften kein Kran-
cker; Dieſes heilige Geheimnus hingegen er-
haltet die Geſundheit des Geiſts, oder der
Seel; da ſelbes aller Sünden Kranckheit
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