Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Silesius, Angelus: Cherubinischer Wandersmann oder Geist-Reiche Sinn- und Schluß-Reime. 2. Aufl. Glatz, 1675.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>
Joh: Angeli erstes Buch
222. Die Hoffnung.
Die Hoffnung ist ein Seil: köm'ein Verdambter hoffen:
GOtt züg jhn auß dem Pful in dem er ist ersoffen.
223. Die Zuversicht.
Die Zuversicht istgut/ und das Vertrauen fein:
Doch/ bistu nicht gerecht/ so bringt es dich in Pein.
224. Was GOtt mir/ bin ich Jhm.
GOtt ist mir GOtt und Mensch: ich bin Jhm Mensch
und GOtt.
Jch lösche seinen Durst/ und er hilfft mir auß Noth.
225. Der Anti-Christ.
Was gaffstu vil mein Mensch? der Anti-Christ unds
Thier
(Jm Fall du nicht in GOtt) sind alle zwey in dir.
226. Die Babel.
Du bist die Babel selbst: gehst du nicht auß dir auß/
So bleibstu ewiglich deß Teuffels Polter-Hauß.
227. Die Rachgiehr.
Die Rachgiehr ist ein Rad das nimmer stille steht:
Je mehr es aber laufft/ je mehr es sich vergeht.
228. Die Abscheuligkeit der Boßheit.
Mensch soltestu in dir das Ungeziefer schauen/
Es würde dir für dir als für dem Teufel grauen.
229. Der Zorn.
Der Zorn ist höllisch Feur/ wann er in dir entbrennt/
So wird dem heilgen Geist sein Ruhbettlein geschändt.
230. Die
Joh: Angeli erſtes Buch
222. Die Hoffnung.
Die Hoffnung iſt ein Seil: koͤm’ein Verdambter hoffen:
GOtt zuͤg jhn auß dem Pful in dem er iſt erſoffen.
223. Die Zuverſicht.
Die Zuverſicht iſtgut/ und das Vertrauen fein:
Doch/ biſtu nicht gerecht/ ſo bringt es dich in Pein.
224. Was GOtt mir/ bin ich Jhm.
GOtt iſt mir GOtt und Menſch: ich bin Jhm Menſch
und GOtt.
Jch loͤſche ſeinen Durſt/ und er hilfft mir auß Noth.
225. Der Anti-Chriſt.
Was gaffſtu vil mein Menſch? der Anti-Chriſt unds
Thier
(Jm Fall du nicht in GOtt) ſind alle zwey in dir.
226. Die Babel.
Du biſt die Babel ſelbſt: gehſt du nicht auß dir auß/
So bleibſtu ewiglich deß Teuffels Polter-Hauß.
227. Die Rachgiehr.
Die Rachgiehr iſt ein Rad das nimmer ſtille ſteht:
Je mehr es aber laufft/ je mehr es ſich vergeht.
228. Die Abſcheuligkeit der Boßheit.
Menſch ſolteſtu in dir das Ungeziefer ſchauen/
Es wuͤrde dir fuͤr dir als fuͤr dem Teufel grauen.
229. Der Zorn.
Der Zorn iſt hoͤlliſch Feur/ wann er in dir entbrennt/
So wird dem heilgen Geiſt ſein Ruhbettlein geſchaͤndt.
230. Die
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <pb facs="#f0056" n="50"/>
        <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Joh: Angeli er&#x017F;tes Buch</hi> </fw><lb/>
        <lg type="poem">
          <head>222. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Die Hoffnung.</hi></hi></head><lb/>
          <l>Die Hoffnung i&#x017F;t ein Seil: ko&#x0364;m&#x2019;ein Verdambter hoffen:</l><lb/>
          <l>GOtt zu&#x0364;g jhn auß dem Pful in dem er i&#x017F;t er&#x017F;offen.</l>
        </lg><lb/>
        <lg type="poem">
          <head>223. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Die Zuver&#x017F;icht.</hi></hi></head><lb/>
          <l>Die Zuver&#x017F;icht i&#x017F;tgut/ und das Vertrauen fein:</l><lb/>
          <l>Doch/ bi&#x017F;tu nicht gerecht/ &#x017F;o bringt es dich in Pein.</l>
        </lg><lb/>
        <lg type="poem">
          <head>224. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Was GOtt mir/ bin ich Jhm.</hi></hi></head><lb/>
          <l>GOtt i&#x017F;t mir GOtt und Men&#x017F;ch: ich bin Jhm Men&#x017F;ch</l><lb/>
          <l> <hi rendition="#et">und GOtt.</hi> </l><lb/>
          <l>Jch lo&#x0364;&#x017F;che &#x017F;einen Dur&#x017F;t/ und er hilfft mir auß Noth.</l>
        </lg><lb/>
        <lg type="poem">
          <head>225. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Der Anti-Chri&#x017F;t.</hi></hi></head><lb/>
          <l>Was gaff&#x017F;tu vil mein Men&#x017F;ch? der Anti-Chri&#x017F;t unds</l><lb/>
          <l> <hi rendition="#et">Thier</hi> </l><lb/>
          <l>(Jm Fall du nicht in GOtt) &#x017F;ind alle zwey in dir.</l>
        </lg><lb/>
        <lg type="poem">
          <head>226. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Die Babel.</hi></hi></head><lb/>
          <l>Du bi&#x017F;t die Babel &#x017F;elb&#x017F;t: geh&#x017F;t du nicht auß dir auß/</l><lb/>
          <l>So bleib&#x017F;tu ewiglich deß Teuffels Polter-Hauß.</l>
        </lg><lb/>
        <lg type="poem">
          <head>227. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Die Rachgiehr.</hi></hi></head><lb/>
          <l>Die Rachgiehr i&#x017F;t ein Rad das nimmer &#x017F;tille &#x017F;teht:</l><lb/>
          <l>Je mehr es aber laufft/ je mehr es &#x017F;ich vergeht.</l>
        </lg><lb/>
        <lg type="poem">
          <head>228. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Die Ab&#x017F;cheuligkeit der Boßheit.</hi></hi></head><lb/>
          <l>Men&#x017F;ch &#x017F;olte&#x017F;tu in dir das Ungeziefer &#x017F;chauen/</l><lb/>
          <l>Es wu&#x0364;rde dir fu&#x0364;r dir als fu&#x0364;r dem Teufel grauen.</l>
        </lg><lb/>
        <lg type="poem">
          <head>229. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Der Zorn.</hi></hi></head><lb/>
          <l>Der Zorn i&#x017F;t ho&#x0364;lli&#x017F;ch Feur/ wann er in dir entbrennt/</l><lb/>
          <l>So wird dem heilgen Gei&#x017F;t &#x017F;ein Ruhbettlein ge&#x017F;cha&#x0364;ndt.</l>
        </lg><lb/>
        <fw place="bottom" type="catch">230. <hi rendition="#fr">Die</hi></fw><lb/>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[50/0056] Joh: Angeli erſtes Buch 222. Die Hoffnung. Die Hoffnung iſt ein Seil: koͤm’ein Verdambter hoffen: GOtt zuͤg jhn auß dem Pful in dem er iſt erſoffen. 223. Die Zuverſicht. Die Zuverſicht iſtgut/ und das Vertrauen fein: Doch/ biſtu nicht gerecht/ ſo bringt es dich in Pein. 224. Was GOtt mir/ bin ich Jhm. GOtt iſt mir GOtt und Menſch: ich bin Jhm Menſch und GOtt. Jch loͤſche ſeinen Durſt/ und er hilfft mir auß Noth. 225. Der Anti-Chriſt. Was gaffſtu vil mein Menſch? der Anti-Chriſt unds Thier (Jm Fall du nicht in GOtt) ſind alle zwey in dir. 226. Die Babel. Du biſt die Babel ſelbſt: gehſt du nicht auß dir auß/ So bleibſtu ewiglich deß Teuffels Polter-Hauß. 227. Die Rachgiehr. Die Rachgiehr iſt ein Rad das nimmer ſtille ſteht: Je mehr es aber laufft/ je mehr es ſich vergeht. 228. Die Abſcheuligkeit der Boßheit. Menſch ſolteſtu in dir das Ungeziefer ſchauen/ Es wuͤrde dir fuͤr dir als fuͤr dem Teufel grauen. 229. Der Zorn. Der Zorn iſt hoͤlliſch Feur/ wann er in dir entbrennt/ So wird dem heilgen Geiſt ſein Ruhbettlein geſchaͤndt. 230. Die

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Die Erstauflage dieses Werkes erschien 1657 unter… [mehr]

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

GREPECT GmbH: Bereitstellung der Texttranskription. (2013-08-21T14:19:32Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
Deutsches Textarchiv: Konvertierung in das DTA-Basisformat. (2013-08-21T14:19:32Z)

Weitere Informationen:

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_wandersmann_1675
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_wandersmann_1675/56
Zitationshilfe: Silesius, Angelus: Cherubinischer Wandersmann oder Geist-Reiche Sinn- und Schluß-Reime. 2. Aufl. Glatz, 1675, S. 50. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_wandersmann_1675/56>, abgerufen am 07.05.2024.