Silesius, Angelus: Cherubinischer Wandersmann oder Geist-Reiche Sinn- und Schluß-Reime. 2. Aufl. Glatz, 1675.Joh: Angeli fünfftes Buch 209. Das allerhöchste Leben. Freund wo du's wissen wilt/ das allerhöchste Leben/Jst abgeschieden seyn/ und GOtt stehn übergeben. 210. Die Neue und alte Liebe. Die Liebe wenn sie neu/ praust wie ein junger Wein:Je mehr sie alt und Klar/ je stiller wird sie seyn. 211. Die Seraphische Liebe. Die Liebe welche man Seraphisch pflegt zunennen/Kan man kaum äuserlich weil sie so still ist kennen. 212. Der liebe Mittelpunct und Umb- Der liebe Mittelpunct ist GOtt und auch jhr Kreiß:kreiß. Jn Jhm ruht sie/ liebt alls in jhme gleicherweiß. 213. Der Thron GOttes ist im Friede. Jn wem die Majestät sol ruhen wie inn Thronen/Muß zu Jerusalem auf Sions Berge wohnen. 214. GOtt ist in allem alles. Jn Christo ist GOtt GOtt/ inn Engeln Englisch Bild/Jnn Menschen Mensch/ und alls in allen was du wilt. 215. GOtt thut alles in allem. GOtt thut in allen alls. Er liebt inn Seraphinen/Jnn Thronen herrschet Er/ beschaut inn Cherubinen. 216. GOtt ist ein Brunn. Gott gleicht sich einem Brund/ Er fleust gantz mildiglichHerauß in sein Geschöpff/ und bleibet doch in sich 217. Jn
Joh: Angeli fuͤnfftes Buch 209. Das allerhoͤchſte Leben. Freund wo du’s wiſſen wilt/ das allerhoͤchſte Leben/Jſt abgeſchieden ſeyn/ und GOtt ſtehn uͤbergeben. 210. Die Neue und alte Liebe. Die Liebe wenn ſie neu/ prauſt wie ein junger Wein:Je mehr ſie alt und Klar/ je ſtiller wird ſie ſeyn. 211. Die Seraphiſche Liebe. Die Liebe welche man Seraphiſch pflegt zunennen/Kan man kaum aͤuſerlich weil ſie ſo ſtill iſt kennen. 212. Der liebe Mittelpunct und Umb- Der liebe Mittelpunct iſt GOtt und auch jhr Kreiß:kreiß. Jn Jhm ruht ſie/ liebt alls in jhme gleicherweiß. 213. Der Thron GOttes iſt im Friede. Jn wem die Majeſtaͤt ſol ruhen wie inn Thronen/Muß zu Jeruſalem auf Sions Berge wohnen. 214. GOtt iſt in allem alles. Jn Chriſto iſt GOtt GOtt/ inn Engeln Engliſch Bild/Jnn Menſchen Menſch/ und alls in allen was du wilt. 215. GOtt thut alles in allem. GOtt thut in allen alls. Er liebt inn Seraphinen/Jnn Thronen herꝛſchet Er/ beſchaut inn Cherubinen. 216. GOtt iſt ein Brunn. Gott gleicht ſich einem Brun̄/ Er fleuſt gantz mildiglichHerauß in ſein Geſchoͤpff/ und bleibet doch in ſich 217. Jn
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <pb facs="#f0196" n="201[190]"/> <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Joh: Angeli fuͤnfftes Buch</hi> </fw><lb/> <lg type="poem"> <head>209. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Das allerhoͤchſte Leben.</hi></hi></head><lb/> <l>Freund wo du’s wiſſen wilt/ das allerhoͤchſte Leben/</l><lb/> <l>Jſt abgeſchieden ſeyn/ und GOtt ſtehn uͤbergeben.</l> </lg><lb/> <lg type="poem"> <head>210. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Die Neue und alte Liebe.</hi></hi></head><lb/> <l>Die Liebe wenn ſie neu/ prauſt wie ein junger Wein:</l><lb/> <l>Je mehr ſie alt und Klar/ je ſtiller wird ſie ſeyn.</l> </lg><lb/> <lg type="poem"> <head>211. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Die Seraphiſche Liebe.</hi></hi></head><lb/> <l>Die Liebe welche man <hi rendition="#fr">Seraphiſch</hi> pflegt zunennen/</l><lb/> <l>Kan man kaum aͤuſerlich weil ſie ſo ſtill iſt kennen.</l> </lg><lb/> <lg type="poem"> <head>212. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Der liebe Mittelpunct und Umb-<lb/> kreiß.</hi></hi></head><lb/> <l>Der liebe Mittelpunct iſt GOtt und auch jhr Kreiß:</l><lb/> <l>Jn Jhm ruht ſie/ liebt alls in jhme gleicherweiß.</l> </lg><lb/> <lg type="poem"> <head>213. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Der Thron GOttes iſt im Friede.</hi></hi></head><lb/> <l>Jn wem die Majeſtaͤt ſol ruhen wie inn Thronen/</l><lb/> <l>Muß zu Jeruſalem auf Sions Berge wohnen.</l> </lg><lb/> <lg type="poem"> <head>214. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">GOtt iſt in allem alles.</hi></hi></head><lb/> <l>Jn Chriſto iſt GOtt GOtt/ inn Engeln Engliſch Bild/</l><lb/> <l>Jnn Menſchen Menſch/ und alls in allen was du wilt.</l> </lg><lb/> <lg type="poem"> <head>215. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">GOtt thut alles in allem.</hi></hi></head><lb/> <l>GOtt thut in allen alls. Er liebt inn Seraphinen/</l><lb/> <l>Jnn Thronen herꝛſchet Er/ beſchaut inn Cherubinen.</l> </lg><lb/> <lg type="poem"> <head>216. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">GOtt iſt ein Brunn.</hi></hi></head><lb/> <l>Gott gleicht ſich einem Brun̄/ Er fleuſt gantz mildiglich</l><lb/> <l>Herauß in ſein Geſchoͤpff/ und bleibet doch in ſich</l> </lg><lb/> <fw place="bottom" type="catch">217. <hi rendition="#fr">Jn</hi></fw><lb/> </div> </body> </text> </TEI> [201[190]/0196]
Joh: Angeli fuͤnfftes Buch
209. Das allerhoͤchſte Leben.
Freund wo du’s wiſſen wilt/ das allerhoͤchſte Leben/
Jſt abgeſchieden ſeyn/ und GOtt ſtehn uͤbergeben.
210. Die Neue und alte Liebe.
Die Liebe wenn ſie neu/ prauſt wie ein junger Wein:
Je mehr ſie alt und Klar/ je ſtiller wird ſie ſeyn.
211. Die Seraphiſche Liebe.
Die Liebe welche man Seraphiſch pflegt zunennen/
Kan man kaum aͤuſerlich weil ſie ſo ſtill iſt kennen.
212. Der liebe Mittelpunct und Umb-
kreiß.
Der liebe Mittelpunct iſt GOtt und auch jhr Kreiß:
Jn Jhm ruht ſie/ liebt alls in jhme gleicherweiß.
213. Der Thron GOttes iſt im Friede.
Jn wem die Majeſtaͤt ſol ruhen wie inn Thronen/
Muß zu Jeruſalem auf Sions Berge wohnen.
214. GOtt iſt in allem alles.
Jn Chriſto iſt GOtt GOtt/ inn Engeln Engliſch Bild/
Jnn Menſchen Menſch/ und alls in allen was du wilt.
215. GOtt thut alles in allem.
GOtt thut in allen alls. Er liebt inn Seraphinen/
Jnn Thronen herꝛſchet Er/ beſchaut inn Cherubinen.
216. GOtt iſt ein Brunn.
Gott gleicht ſich einem Brun̄/ Er fleuſt gantz mildiglich
Herauß in ſein Geſchoͤpff/ und bleibet doch in ſich
217. Jn
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDie Erstauflage dieses Werkes erschien 1657 unter… [mehr] Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen … GREPECT GmbH: Bereitstellung der Texttranskription.
(2013-08-21T14:19:32Z)
Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
Deutsches Textarchiv: Konvertierung in das DTA-Basisformat.
(2013-08-21T14:19:32Z)
Weitere Informationen:Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |