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Silesius, Angelus: Cherubinischer Wandersmann oder Geist-Reiche Sinn- und Schluß-Reime. 2. Aufl. Glatz, 1675.

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Joh: Angeli fünfftes Buch

209. Das allerhöchste Leben.

Freund wo du's wissen wilt/ das allerhöchste Leben/
Jst abgeschieden seyn/ und GOtt stehn übergeben.

210. Die Neue und alte Liebe.

Die Liebe wenn sie neu/ praust wie ein junger Wein:
Je mehr sie alt und Klar/ je stiller wird sie seyn.

211. Die Seraphische Liebe.

Die Liebe welche man Seraphisch pflegt zunennen/
Kan man kaum äuserlich weil sie so still ist kennen.

212. Der liebe Mittelpunct und Umb-
kreiß.

Der liebe Mittelpunct ist GOtt und auch jhr Kreiß:
Jn Jhm ruht sie/ liebt alls in jhme gleicherweiß.

213. Der Thron GOttes ist im Friede.

Jn wem die Majestät sol ruhen wie inn Thronen/
Muß zu Jerusalem auf Sions Berge wohnen.

214. GOtt ist in allem alles.

Jn Christo ist GOtt GOtt/ inn Engeln Englisch Bild/
Jnn Menschen Mensch/ und alls in allen was du wilt.

215. GOtt thut alles in allem.

GOtt thut in allen alls. Er liebt inn Seraphinen/
Jnn Thronen herrschet Er/ beschaut inn Cherubinen.

216. GOtt ist ein Brunn.

Gott gleicht sich einem Brund/ Er fleust gantz mildiglich
Herauß in sein Geschöpff/ und bleibet doch in sich

217. Jn

Joh: Angeli fuͤnfftes Buch

209. Das allerhoͤchſte Leben.

Freund wo du’s wiſſen wilt/ das allerhoͤchſte Leben/
Jſt abgeſchieden ſeyn/ und GOtt ſtehn uͤbergeben.

210. Die Neue und alte Liebe.

Die Liebe wenn ſie neu/ prauſt wie ein junger Wein:
Je mehr ſie alt und Klar/ je ſtiller wird ſie ſeyn.

211. Die Seraphiſche Liebe.

Die Liebe welche man Seraphiſch pflegt zunennen/
Kan man kaum aͤuſerlich weil ſie ſo ſtill iſt kennen.

212. Der liebe Mittelpunct und Umb-
kreiß.

Der liebe Mittelpunct iſt GOtt und auch jhr Kreiß:
Jn Jhm ruht ſie/ liebt alls in jhme gleicherweiß.

213. Der Thron GOttes iſt im Friede.

Jn wem die Majeſtaͤt ſol ruhen wie inn Thronen/
Muß zu Jeruſalem auf Sions Berge wohnen.

214. GOtt iſt in allem alles.

Jn Chriſto iſt GOtt GOtt/ inn Engeln Engliſch Bild/
Jnn Menſchen Menſch/ und alls in allen was du wilt.

215. GOtt thut alles in allem.

GOtt thut in allen alls. Er liebt inn Seraphinen/
Jnn Thronen herꝛſchet Er/ beſchaut inn Cherubinen.

216. GOtt iſt ein Brunn.

Gott gleicht ſich einem Brun̄/ Er fleuſt gantz mildiglich
Herauß in ſein Geſchoͤpff/ und bleibet doch in ſich

217. Jn

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[201[190]/0196] Joh: Angeli fuͤnfftes Buch 209. Das allerhoͤchſte Leben. Freund wo du’s wiſſen wilt/ das allerhoͤchſte Leben/ Jſt abgeſchieden ſeyn/ und GOtt ſtehn uͤbergeben. 210. Die Neue und alte Liebe. Die Liebe wenn ſie neu/ prauſt wie ein junger Wein: Je mehr ſie alt und Klar/ je ſtiller wird ſie ſeyn. 211. Die Seraphiſche Liebe. Die Liebe welche man Seraphiſch pflegt zunennen/ Kan man kaum aͤuſerlich weil ſie ſo ſtill iſt kennen. 212. Der liebe Mittelpunct und Umb- kreiß. Der liebe Mittelpunct iſt GOtt und auch jhr Kreiß: Jn Jhm ruht ſie/ liebt alls in jhme gleicherweiß. 213. Der Thron GOttes iſt im Friede. Jn wem die Majeſtaͤt ſol ruhen wie inn Thronen/ Muß zu Jeruſalem auf Sions Berge wohnen. 214. GOtt iſt in allem alles. Jn Chriſto iſt GOtt GOtt/ inn Engeln Engliſch Bild/ Jnn Menſchen Menſch/ und alls in allen was du wilt. 215. GOtt thut alles in allem. GOtt thut in allen alls. Er liebt inn Seraphinen/ Jnn Thronen herꝛſchet Er/ beſchaut inn Cherubinen. 216. GOtt iſt ein Brunn. Gott gleicht ſich einem Brun̄/ Er fleuſt gantz mildiglich Herauß in ſein Geſchoͤpff/ und bleibet doch in ſich 217. Jn

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Zitationshilfe:	Silesius, Angelus: Cherubinischer Wandersmann oder Geist-Reiche Sinn- und Schluß-Reime. 2. Aufl. Glatz, 1675, S. 201[190]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_wandersmann_1675/196>, abgerufen am 23.11.2024.

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