Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Silesius, Angelus: Geistreiche Sinn- vnd Schlussrime. Wien, 1657.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Fünfftes Buch.

344. Die Armuth ist im Geist.

Die Armut steht im Geist: ich kan ein Kaiser werden/
Und doch so Arm sein/ als ein Heiliger auf Erden.

345. Wer inn Wunden Christi wohnt.

Der Geist der voller Freud' in Leiden wird gefunden/
Und ruhe hat in Pein/ der wohnt in Christi Wunden.

346. Den Kindern gebühret Milch.

Den Männern giebet GOtt zu trinken starken Wein:
Dieweil du noch ein Kind/ flöst Er dir süsses ein.

347. Wer eine tieffe mit GOtt.

Der Geist/ der nunmehr ist mit Gott ein Einges Ein/
Muß eben solcher Höh'/ und solcher tieffe sein.

348. Wie GOtt zumessen.

Unmeßlich ist zwar Gott: jedoch kanstu Jhn messen/
Wo du mein Hertze mißt: denn's ist von Jhm besessen.

349. Du must der Gnade Lufft machen.

Räum weg/ und mache Lufft: daß Fünklein ligt in dir:
Du flammest es leicht auf mit heilger Liebsbegiehr.

350. Du must dich selbst ermuntern.

Mein Christ du must dich selbst durch GOtt vom
Schlaf erwekken:
Ermunterst du dich nicht/ du bleibst im Traume stekken.

351. Jm jnnern sind alle Sinnen ein Sinn.

Die Sinnen sind im Geist all' ein Sinn und gebrauch:
Wer GOtt beschaut/ der schmäkt/ fühlt/ reucht/ und
hört Jhn auch.

352. Was daß süsseste und seeligste.

Nichts süssers ist als Gott ein Menschen Kind zusehn:
Richts Seelgers als in sich fühln die Geburt ge-
schehn.

353. Daß

Fuͤnfftes Buch.

344. Die Armuth iſt im Geiſt.

Die Armut ſteht im Geiſt: ich kan ein Kaiſer werden/
Und doch ſo Arm ſein/ als ein Heiliger auf Erden.

345. Wer inn Wunden Chriſti wohnt.

Der Geiſt der voller Freud’ in Leiden wird gefundẽ/
Und ruhe hat in Pein/ der wohnt in Chriſti Wundẽ.

346. Den Kindern gebuͤhret Milch.

Den Maͤnnern giebet GOtt zu trinken ſtarken Wein:
Dieweil du noch ein Kind/ floͤſt Er dir ſüſſes ein.

347. Wer eine tieffe mit GOtt.

Der Geiſt/ der nunmehr iſt mit Gott ein Einges Ein/
Muß eben ſolcher Hoͤh’/ und ſolcher tieffe ſein.

348. Wie GOtt zumeſſen.

Unmeßlich iſt zwar Gott: jedoch kanſtu Jhn meſſen/
Wo du mein Hertze mißt: denn’s iſt von Jhm beſeſſẽ.

349. Du muſt der Gnade Lufft machen.

Raͤum weg/ uñ mache Lufft: daß Fuͤnklein ligt in dir:
Du flammeſt es leicht auf mit heilger Liebsbegiehr.

350. Du muſt dich ſelbſt ermuntern.

Mein Chriſt du muſt dich ſelbſt durch GOtt vom
Schlaf erwekken:
Ermunterſt du dich nicht/ du bleibſt im Traume ſtekkẽ.

351. Jm jñern ſind alle Siñen ein Siñ.

Die Sinnen ſind im Geiſt all’ ein Sinn uñ gebrauch:
Wer GOtt beſchaut/ der ſchmaͤkt/ fuͤhlt/ reucht/ und
hoͤrt Jhn auch.

352. Was daß ſuͤſſeſte und ſeeligſte.

Nichts ſüſſers iſt als Gott ein Menſchen Kind zuſehn:
Richts Seelgers als in ſich fuͤhln die Geburt ge-
ſchehn.

353. Daß

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <pb facs="#f0193" n="189[186]"/>
        <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Fu&#x0364;nfftes Buch.</hi> </fw><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">344. Die Armuth i&#x017F;t im Gei&#x017F;t.</hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Die Armut &#x017F;teht im Gei&#x017F;t: ich kan ein Kai&#x017F;er werden/</l><lb/>
            <l>Und doch &#x017F;o Arm &#x017F;ein/ als ein Heiliger auf Erden.</l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">345. Wer inn Wunden Chri&#x017F;ti wohnt.</hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Der Gei&#x017F;t der voller Freud&#x2019; in Leiden wird gefunde&#x0303;/</l><lb/>
            <l>Und ruhe hat in Pein/ der wohnt in Chri&#x017F;ti Wunde&#x0303;.</l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">346. Den Kindern gebu&#x0364;hret Milch.</hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Den Ma&#x0364;nnern giebet GOtt zu trinken &#x017F;tarken Wein:</l><lb/>
            <l>Dieweil du noch ein Kind/ flo&#x0364;&#x017F;t Er dir &#x017F;ü&#x017F;&#x017F;es ein.</l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">347. Wer eine tieffe mit GOtt.</hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Der Gei&#x017F;t/ der nunmehr i&#x017F;t mit Gott ein Einges Ein/</l><lb/>
            <l>Muß eben &#x017F;olcher Ho&#x0364;h&#x2019;/ und &#x017F;olcher tieffe &#x017F;ein.</l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">348. Wie GOtt zume&#x017F;&#x017F;en.</hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Unmeßlich i&#x017F;t zwar Gott: jedoch kan&#x017F;tu Jhn me&#x017F;&#x017F;en/</l><lb/>
            <l>Wo du mein Hertze mißt: denn&#x2019;s i&#x017F;t von Jhm be&#x017F;e&#x017F;&#x017F;e&#x0303;.</l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">349. Du mu&#x017F;t der Gnade Lufft machen.</hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Ra&#x0364;um weg/ un&#x0303; mache Lufft: daß Fu&#x0364;nklein ligt in dir:</l><lb/>
            <l>Du flamme&#x017F;t es leicht auf mit heilger Liebsbegiehr.</l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">350. Du mu&#x017F;t dich &#x017F;elb&#x017F;t ermuntern.</hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Mein Chri&#x017F;t du mu&#x017F;t dich &#x017F;elb&#x017F;t durch GOtt vom</l><lb/>
            <l> <hi rendition="#et">Schlaf erwekken:</hi> </l><lb/>
            <l>Ermunter&#x017F;t du dich nicht/ du bleib&#x017F;t im Traume &#x017F;tekke&#x0303;.</l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">351. Jm jn&#x0303;ern &#x017F;ind alle Sin&#x0303;en ein Sin&#x0303;.</hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Die Sinnen &#x017F;ind im Gei&#x017F;t all&#x2019; ein Sinn un&#x0303; gebrauch:</l><lb/>
            <l>Wer GOtt be&#x017F;chaut/ der &#x017F;chma&#x0364;kt/ fu&#x0364;hlt/ reucht/ und</l><lb/>
            <l> <hi rendition="#et">ho&#x0364;rt Jhn auch.</hi> </l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">352. Was daß &#x017F;u&#x0364;&#x017F;&#x017F;e&#x017F;te und &#x017F;eelig&#x017F;te.</hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Nichts &#x017F;ü&#x017F;&#x017F;ers i&#x017F;t als Gott ein Men&#x017F;chen Kind zu&#x017F;ehn:</l><lb/>
            <l>Richts Seelgers als in &#x017F;ich fu&#x0364;hln die Geburt ge-</l><lb/>
            <l> <hi rendition="#et">&#x017F;chehn.</hi> </l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#b">353. Daß</hi> </fw><lb/>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[189[186]/0193] Fuͤnfftes Buch. 344. Die Armuth iſt im Geiſt. Die Armut ſteht im Geiſt: ich kan ein Kaiſer werden/ Und doch ſo Arm ſein/ als ein Heiliger auf Erden. 345. Wer inn Wunden Chriſti wohnt. Der Geiſt der voller Freud’ in Leiden wird gefundẽ/ Und ruhe hat in Pein/ der wohnt in Chriſti Wundẽ. 346. Den Kindern gebuͤhret Milch. Den Maͤnnern giebet GOtt zu trinken ſtarken Wein: Dieweil du noch ein Kind/ floͤſt Er dir ſüſſes ein. 347. Wer eine tieffe mit GOtt. Der Geiſt/ der nunmehr iſt mit Gott ein Einges Ein/ Muß eben ſolcher Hoͤh’/ und ſolcher tieffe ſein. 348. Wie GOtt zumeſſen. Unmeßlich iſt zwar Gott: jedoch kanſtu Jhn meſſen/ Wo du mein Hertze mißt: denn’s iſt von Jhm beſeſſẽ. 349. Du muſt der Gnade Lufft machen. Raͤum weg/ uñ mache Lufft: daß Fuͤnklein ligt in dir: Du flammeſt es leicht auf mit heilger Liebsbegiehr. 350. Du muſt dich ſelbſt ermuntern. Mein Chriſt du muſt dich ſelbſt durch GOtt vom Schlaf erwekken: Ermunterſt du dich nicht/ du bleibſt im Traume ſtekkẽ. 351. Jm jñern ſind alle Siñen ein Siñ. Die Sinnen ſind im Geiſt all’ ein Sinn uñ gebrauch: Wer GOtt beſchaut/ der ſchmaͤkt/ fuͤhlt/ reucht/ und hoͤrt Jhn auch. 352. Was daß ſuͤſſeſte und ſeeligſte. Nichts ſüſſers iſt als Gott ein Menſchen Kind zuſehn: Richts Seelgers als in ſich fuͤhln die Geburt ge- ſchehn. 353. Daß

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk erschien 1675 in einer zweiten, um ei… [mehr]

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_schlussrime_1657
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_schlussrime_1657/193
Zitationshilfe:	Silesius, Angelus: Geistreiche Sinn- vnd Schlussrime. Wien, 1657, S. 189[186]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_schlussrime_1657/193>, abgerufen am 16.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.