Seyfried, Johann Heinrich: Medulla Mirabilium Naturae. Nürnberg, 1679.Das erste Buch. gentlichen Sitz am Himmel habe? Jst hierüberbey den Stern-gelehrten bis noch zu/ ein grosser Stritt. Von denen zweyen vornemsten Par- theyen/ stellet die eine die Erden zum Mittel- Punct der Welt; die andere aber/ haben der Sonnen die Ehre dieses Mittel-Sitzes gegeben. Pythagoras war dieser Meinung Urheber; nach ihme/ Aristarchus Samius, Philolaus, und noch andere unter den Alten haben diesem Wahn beygepflichtet. Unter den Neuern/ ist Nico- laus Cusanus, Cardinalis, der hat diese opinion wieder aus der Aschen herfür gebracht/ welchem nach Copernicus dieselbe mit vielen demonstra- tionen besteiffet/ und es so weit gebracht/ daß auch Tycho Brahe, ob er gleich der Erden den Mittel-Punct der Welt gönnen wollen/ doch in so fern mit ihme sich vereiniget/ daß die Son- ne/ der übrigen Planeten/ ausgenommen des Monds/ Centrum seye. Wiewol auch hierin- nen sie nicht aller Dinges einig sind: Denn nach der Meinung Tychonis, führet die Sonne die Planeten in ihr em Circkel/ oder in der Ecliptie nothwendig mit sich herum. Copernicus aber stellet die Erde in der Ecliptie also/ daß sie nur allein den kleinern Mond-Kreis mit sich herum führet. Einige noch lebende Stern-weise/ die vor andern in besonderer Achtbarkeit/ wissen für die Sonne gleichfalls keinen füglichern Ort/ denn das Mittel der Welt. Die meisten aber beharren mit ernandtem Tycho Brahe, die Erde sey
Das erſte Buch. gentlichen Sitz am Himmel habe? Jſt hierüberbey den Stern-gelehrten bis noch zu/ ein groſſer Stritt. Von denen zweyen vornemſten Par- theyen/ ſtellet die eine die Erden zum Mittel- Punct der Welt; die andere aber/ haben der Sonnen die Ehre dieſes Mittel-Sitzes gegeben. Pythagoras war dieſer Meinung Urheber; nach ihme/ Ariſtarchus Samius, Philolaus, und noch andere unter den Alten haben dieſem Wahn beygepflichtet. Unter den Neuern/ iſt Nico- laus Cuſanus, Cardinalis, der hat dieſe opinion wieder aus der Aſchen herfüꝛ gebracht/ welchem nach Copernicus dieſelbe mit vielen demonſtra- tionen beſteiffet/ und es ſo weit gebracht/ daß auch Tycho Brahe, ob er gleich der Erden den Mittel-Punct der Welt gönnen wollen/ doch in ſo fern mit ihme ſich vereiniget/ daß die Son- ne/ der übrigen Planeten/ ausgenommen des Monds/ Centrum ſeye. Wiewol auch hierin- nen ſie nicht aller Dinges einig ſind: Denn nach der Meinung Tychonis, führet die Sonne die Planeten in ihr em Circkel/ oder in der Ecliptie nothwendig mit ſich herum. Copernicus aber ſtellet die Erde in der Ecliptie alſo/ daß ſie nur allein den kleinern Mond-Kreis mit ſich herum führet. Einige noch lebende Stern-weiſe/ die vor andern in beſonderer Achtbarkeit/ wiſſen für die Sonne gleichfalls keinen füglichern Ort/ denn das Mittel der Welt. Die meiſten aber beharren mit ernandtem Tycho Brahe, die Erde ſey
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Das erſte Buch.
gentlichen Sitz am Himmel habe? Jſt hierüber
bey den Stern-gelehrten bis noch zu/ ein groſſer
Stritt. Von denen zweyen vornemſten Par-
theyen/ ſtellet die eine die Erden zum Mittel-
Punct der Welt; die andere aber/ haben der
Sonnen die Ehre dieſes Mittel-Sitzes gegeben.
Pythagoras war dieſer Meinung Urheber; nach
ihme/ Ariſtarchus Samius, Philolaus, und noch
andere unter den Alten haben dieſem Wahn
beygepflichtet. Unter den Neuern/ iſt Nico-
laus Cuſanus, Cardinalis, der hat dieſe opinion
wieder aus der Aſchen herfüꝛ gebracht/ welchem
nach Copernicus dieſelbe mit vielen demonſtra-
tionen beſteiffet/ und es ſo weit gebracht/ daß
auch Tycho Brahe, ob er gleich der Erden den
Mittel-Punct der Welt gönnen wollen/ doch
in ſo fern mit ihme ſich vereiniget/ daß die Son-
ne/ der übrigen Planeten/ ausgenommen des
Monds/ Centrum ſeye. Wiewol auch hierin-
nen ſie nicht aller Dinges einig ſind: Denn
nach der Meinung Tychonis, führet die Sonne
die Planeten in ihr em Circkel/ oder in der Ecliptie
nothwendig mit ſich herum. Copernicus aber
ſtellet die Erde in der Ecliptie alſo/ daß ſie nur
allein den kleinern Mond-Kreis mit ſich herum
führet. Einige noch lebende Stern-weiſe/ die
vor andern in beſonderer Achtbarkeit/ wiſſen für
die Sonne gleichfalls keinen füglichern Ort/
denn das Mittel der Welt. Die meiſten aber
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Zitationshilfe: | Seyfried, Johann Heinrich: Medulla Mirabilium Naturae. Nürnberg, 1679, S. 106. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/seyfried_medulla_1679/200>, abgerufen am 15.08.2024. |