pse_072.001 Sicht. Diese dichterische Welt weist aber nicht mehr zurück pse_072.002 auf die reale Welt, sondern in höhere Sphären. Sie verwesentlicht pse_072.003 uns das, was uns sonst in Wahrnehmungen aus der realen pse_072.004 Welt gegeben ist.
pse_072.005 Diese Verwesentlichung ergibt sich schon aus der Sprache. pse_072.006 Wir erkennen es schon an den Worten. In ihnen wird ja pse_072.007 nicht bloß ein einmaliger Bezug zu einem Wirklichkeitsstück pse_072.008 gestiftet, sondern was als Gehalt aus der Realität in ein Wort pse_072.009 eingefangen wird, gilt für alle möglichen Verwendungen und pse_072.010 Gelegenheiten; mit "Wald" und "Nebel" ist nicht bloß pse_072.011 "dieser Wald" und "dieser Nebel" gemeint, wie das im alltäglichen pse_072.012 Sprachverkehr möglich ist, sondern hier ist das pse_072.013 Wesen, das Dauernde von Wald und Nebel im Worte geprägt pse_072.014 und aufgehoben. Auch die Gefühlsbezogenheit dieser pse_072.015 Wesenheiten wirkt sich im Worte aus. Noch mehr im Zusammenwirken pse_072.016 der Worte, dann aber auch in der Lautung pse_072.017 dieses Sprachgebildes, wozu auch der Rhythmus gehört; pse_072.018 in ihm lebt und bewegt sich der Zauber des Herbstmorgens. pse_072.019 Die Verwesentlichung der in der Dichtung neugestalteten pse_072.020 Welt ist also in erster Linie schon durch das Wesen der Sprache pse_072.021 gegeben. Aber auch andere Gestaltungskräfte wirken da pse_072.022 mit, besonders in größeren Dichtungen; etwa die Figuren pse_072.023 oder die Abfolge der Handlungsglieder, oder die besondere pse_072.024 Gestimmtheit der einzelnen Vorgänge, die entstehenden pse_072.025 Spannungen usw.
pse_072.026 Da also in jeder Dichtung eine Welt von Wesenheiten pse_072.027 ersteht, erhebt sich Dichtung über das Alltägliche, Zufällige pse_072.028 und Vergängliche. Allerdings gibt es verschiedene Grade in pse_072.029 der Lostrennung vom Vergänglichen, in der Schaffung einer pse_072.030 reinen Welt der Wesenheiten. Hier liegt eine Wurzel des pse_072.031 Gegensatzes von Realismus und Idealismus in der Dichtung. pse_072.032 Aber auch die verschiedene Verbindlichkeit, die Dichtung pse_072.033 erstellt. Ein kleiner Unterhaltungsroman gestaltet diese Welt pse_072.034 des Wesentlichen mehr spielerisch, zur Erheiterung und pse_072.035 Unterhaltung. Goethes "Iphigenie" läßt diese Welt in ihrem pse_072.036 ganzen Ernst und Gewicht vor uns emporwachsen. Daß allerdings pse_072.037 dieses Ewige in einer Dichtung nun doch wieder nur pse_072.038 gebrochen erscheint, ist ein Stück Tragik aller menschlichen
pse_072.001 Sicht. Diese dichterische Welt weist aber nicht mehr zurück pse_072.002 auf die reale Welt, sondern in höhere Sphären. Sie verwesentlicht pse_072.003 uns das, was uns sonst in Wahrnehmungen aus der realen pse_072.004 Welt gegeben ist.
pse_072.005 Diese Verwesentlichung ergibt sich schon aus der Sprache. pse_072.006 Wir erkennen es schon an den Worten. In ihnen wird ja pse_072.007 nicht bloß ein einmaliger Bezug zu einem Wirklichkeitsstück pse_072.008 gestiftet, sondern was als Gehalt aus der Realität in ein Wort pse_072.009 eingefangen wird, gilt für alle möglichen Verwendungen und pse_072.010 Gelegenheiten; mit »Wald« und »Nebel« ist nicht bloß pse_072.011 »dieser Wald« und »dieser Nebel« gemeint, wie das im alltäglichen pse_072.012 Sprachverkehr möglich ist, sondern hier ist das pse_072.013 Wesen, das Dauernde von Wald und Nebel im Worte geprägt pse_072.014 und aufgehoben. Auch die Gefühlsbezogenheit dieser pse_072.015 Wesenheiten wirkt sich im Worte aus. Noch mehr im Zusammenwirken pse_072.016 der Worte, dann aber auch in der Lautung pse_072.017 dieses Sprachgebildes, wozu auch der Rhythmus gehört; pse_072.018 in ihm lebt und bewegt sich der Zauber des Herbstmorgens. pse_072.019 Die Verwesentlichung der in der Dichtung neugestalteten pse_072.020 Welt ist also in erster Linie schon durch das Wesen der Sprache pse_072.021 gegeben. Aber auch andere Gestaltungskräfte wirken da pse_072.022 mit, besonders in größeren Dichtungen; etwa die Figuren pse_072.023 oder die Abfolge der Handlungsglieder, oder die besondere pse_072.024 Gestimmtheit der einzelnen Vorgänge, die entstehenden pse_072.025 Spannungen usw.
pse_072.026 Da also in jeder Dichtung eine Welt von Wesenheiten pse_072.027 ersteht, erhebt sich Dichtung über das Alltägliche, Zufällige pse_072.028 und Vergängliche. Allerdings gibt es verschiedene Grade in pse_072.029 der Lostrennung vom Vergänglichen, in der Schaffung einer pse_072.030 reinen Welt der Wesenheiten. Hier liegt eine Wurzel des pse_072.031 Gegensatzes von Realismus und Idealismus in der Dichtung. pse_072.032 Aber auch die verschiedene Verbindlichkeit, die Dichtung pse_072.033 erstellt. Ein kleiner Unterhaltungsroman gestaltet diese Welt pse_072.034 des Wesentlichen mehr spielerisch, zur Erheiterung und pse_072.035 Unterhaltung. Goethes »Iphigenie« läßt diese Welt in ihrem pse_072.036 ganzen Ernst und Gewicht vor uns emporwachsen. Daß allerdings pse_072.037 dieses Ewige in einer Dichtung nun doch wieder nur pse_072.038 gebrochen erscheint, ist ein Stück Tragik aller menschlichen
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><p><pbfacs="#f0088"n="72"/><lbn="pse_072.001"/>
Sicht. Diese dichterische Welt weist aber nicht mehr zurück <lbn="pse_072.002"/>
auf die reale Welt, sondern in höhere Sphären. Sie verwesentlicht <lbn="pse_072.003"/>
uns das, was uns sonst in Wahrnehmungen aus der realen <lbn="pse_072.004"/>
Welt gegeben ist.</p><p><lbn="pse_072.005"/>
Diese Verwesentlichung ergibt sich schon aus der Sprache. <lbn="pse_072.006"/>
Wir erkennen es schon an den Worten. In ihnen wird ja <lbn="pse_072.007"/>
nicht bloß ein einmaliger Bezug zu einem Wirklichkeitsstück <lbn="pse_072.008"/>
gestiftet, sondern was als Gehalt aus der Realität in ein Wort <lbn="pse_072.009"/>
eingefangen wird, gilt für alle möglichen Verwendungen und <lbn="pse_072.010"/>
Gelegenheiten; mit »Wald« und »Nebel« ist nicht bloß <lbn="pse_072.011"/>
»dieser Wald« und »dieser Nebel« gemeint, wie das im alltäglichen <lbn="pse_072.012"/>
Sprachverkehr möglich ist, sondern hier ist das <lbn="pse_072.013"/>
Wesen, das Dauernde von Wald und Nebel im Worte geprägt <lbn="pse_072.014"/>
und aufgehoben. Auch die Gefühlsbezogenheit dieser <lbn="pse_072.015"/>
Wesenheiten wirkt sich im Worte aus. Noch mehr im Zusammenwirken <lbn="pse_072.016"/>
der Worte, dann aber auch in der Lautung <lbn="pse_072.017"/>
dieses Sprachgebildes, wozu auch der Rhythmus gehört; <lbn="pse_072.018"/>
in ihm lebt und bewegt sich der Zauber des Herbstmorgens. <lbn="pse_072.019"/>
Die Verwesentlichung der in der Dichtung neugestalteten <lbn="pse_072.020"/>
Welt ist also in erster Linie schon durch das Wesen der Sprache <lbn="pse_072.021"/>
gegeben. Aber auch andere Gestaltungskräfte wirken da <lbn="pse_072.022"/>
mit, besonders in größeren Dichtungen; etwa die Figuren <lbn="pse_072.023"/>
oder die Abfolge der Handlungsglieder, oder die besondere <lbn="pse_072.024"/>
Gestimmtheit der einzelnen Vorgänge, die entstehenden <lbn="pse_072.025"/>
Spannungen usw.</p><p><lbn="pse_072.026"/>
Da also in jeder Dichtung eine Welt von Wesenheiten <lbn="pse_072.027"/>
ersteht, erhebt sich Dichtung über das Alltägliche, Zufällige <lbn="pse_072.028"/>
und Vergängliche. Allerdings gibt es verschiedene Grade in <lbn="pse_072.029"/>
der Lostrennung vom Vergänglichen, in der Schaffung einer <lbn="pse_072.030"/>
reinen Welt der Wesenheiten. Hier liegt eine Wurzel des <lbn="pse_072.031"/>
Gegensatzes von Realismus und Idealismus in der Dichtung. <lbn="pse_072.032"/>
Aber auch die verschiedene Verbindlichkeit, die Dichtung <lbn="pse_072.033"/>
erstellt. Ein kleiner Unterhaltungsroman gestaltet diese Welt <lbn="pse_072.034"/>
des Wesentlichen mehr spielerisch, zur Erheiterung und <lbn="pse_072.035"/>
Unterhaltung. Goethes »Iphigenie« läßt diese Welt in ihrem <lbn="pse_072.036"/>
ganzen Ernst und Gewicht vor uns emporwachsen. Daß allerdings <lbn="pse_072.037"/>
dieses Ewige in einer Dichtung nun doch wieder nur <lbn="pse_072.038"/>
gebrochen erscheint, ist ein Stück Tragik aller menschlichen
</p></div></div></body></text></TEI>
[72/0088]
pse_072.001
Sicht. Diese dichterische Welt weist aber nicht mehr zurück pse_072.002
auf die reale Welt, sondern in höhere Sphären. Sie verwesentlicht pse_072.003
uns das, was uns sonst in Wahrnehmungen aus der realen pse_072.004
Welt gegeben ist.
pse_072.005
Diese Verwesentlichung ergibt sich schon aus der Sprache. pse_072.006
Wir erkennen es schon an den Worten. In ihnen wird ja pse_072.007
nicht bloß ein einmaliger Bezug zu einem Wirklichkeitsstück pse_072.008
gestiftet, sondern was als Gehalt aus der Realität in ein Wort pse_072.009
eingefangen wird, gilt für alle möglichen Verwendungen und pse_072.010
Gelegenheiten; mit »Wald« und »Nebel« ist nicht bloß pse_072.011
»dieser Wald« und »dieser Nebel« gemeint, wie das im alltäglichen pse_072.012
Sprachverkehr möglich ist, sondern hier ist das pse_072.013
Wesen, das Dauernde von Wald und Nebel im Worte geprägt pse_072.014
und aufgehoben. Auch die Gefühlsbezogenheit dieser pse_072.015
Wesenheiten wirkt sich im Worte aus. Noch mehr im Zusammenwirken pse_072.016
der Worte, dann aber auch in der Lautung pse_072.017
dieses Sprachgebildes, wozu auch der Rhythmus gehört; pse_072.018
in ihm lebt und bewegt sich der Zauber des Herbstmorgens. pse_072.019
Die Verwesentlichung der in der Dichtung neugestalteten pse_072.020
Welt ist also in erster Linie schon durch das Wesen der Sprache pse_072.021
gegeben. Aber auch andere Gestaltungskräfte wirken da pse_072.022
mit, besonders in größeren Dichtungen; etwa die Figuren pse_072.023
oder die Abfolge der Handlungsglieder, oder die besondere pse_072.024
Gestimmtheit der einzelnen Vorgänge, die entstehenden pse_072.025
Spannungen usw.
pse_072.026
Da also in jeder Dichtung eine Welt von Wesenheiten pse_072.027
ersteht, erhebt sich Dichtung über das Alltägliche, Zufällige pse_072.028
und Vergängliche. Allerdings gibt es verschiedene Grade in pse_072.029
der Lostrennung vom Vergänglichen, in der Schaffung einer pse_072.030
reinen Welt der Wesenheiten. Hier liegt eine Wurzel des pse_072.031
Gegensatzes von Realismus und Idealismus in der Dichtung. pse_072.032
Aber auch die verschiedene Verbindlichkeit, die Dichtung pse_072.033
erstellt. Ein kleiner Unterhaltungsroman gestaltet diese Welt pse_072.034
des Wesentlichen mehr spielerisch, zur Erheiterung und pse_072.035
Unterhaltung. Goethes »Iphigenie« läßt diese Welt in ihrem pse_072.036
ganzen Ernst und Gewicht vor uns emporwachsen. Daß allerdings pse_072.037
dieses Ewige in einer Dichtung nun doch wieder nur pse_072.038
gebrochen erscheint, ist ein Stück Tragik aller menschlichen
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert.
Weitere Informationen …
Technische Universität Darmstadt, Universität Stuttgart: Bereitstellung der Scan-Digitalisate und der Texttranskription.
(2015-09-30T09:54:39Z)
Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
TextGrid/DARIAH-DE: Langfristige Bereitstellung der TextGrid/DARIAH-DE-Repository-Ausgabe
Stefan Alscher: Bearbeitung der digitalen Edition - Annotation des Metaphernbegriffs
Hans-Werner Bartz: Bearbeitung der digitalen Edition - Tustep-Unterstützung
Michael Bender: Bearbeitung der digitalen Edition - Koordination, Konzeption (Korpusaufbau, Annotationsschema, Workflow, Publikationsformen), Annotation des Metaphernbegriffs, XML-Auszeichnung)
Leonie Blumenschein: Bearbeitung der digitalen Edition - XML-Auszeichnung
David Glück: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung, Annotation des Metaphernbegriffs, XSL+JavaScript
Constanze Hahn: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung
Philipp Hegel: Bearbeitung der digitalen Edition - XML/XSL/CSS-Unterstützung
Andrea Rapp: ePoetics-Projekt-Koordination
Weitere Informationen:
Bogensignaturen: keine Angabe;
Druckfehler: keine Angabe;
fremdsprachliches Material: gekennzeichnet;
Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;
Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage;
i/j in Fraktur: wie Vorlage;
I/J in Fraktur: wie Vorlage;
Kolumnentitel: nicht übernommen;
Kustoden: nicht übernommen;
langes s (ſ): wie Vorlage;
Normalisierungen: keine;
rundes r (ꝛ): wie Vorlage;
Seitenumbrüche markiert: ja;
Silbentrennung: nicht übernommen;
u/v bzw. U/V: wie Vorlage;
Vokale mit übergest. e: wie Vorlage;
Vollständigkeit: vollständig erfasst;
Zeichensetzung: wie Vorlage;
Zeilenumbrüche markiert: ja;
Seidler, Herbert: Die Dichtung: Wesen, Form, Dasein. Stuttgart, 1959, S. 72. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/seidler_poetik_1959/88>, abgerufen am 07.05.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
