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Seidler, Herbert: Die Dichtung: Wesen, Form, Dasein. Stuttgart, 1959.

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innerlich anregt und fördert, was also an seiner inneren pse_670.002
Formung zum wertvollen und geschlossenen Menschen mitarbeitet, pse_670.003
ist Bildungsgut, ganz gleichgültig, wann, wie und pse_670.004
wo es ihn trifft. Wir sind mit diesem Begriff schon unmittelbar pse_670.005
bei der Frage nach der Wirkung der Dichtung. Aber pse_670.006
Dichtung war schon seit den ältesten Zeiten Lehrgut: in den pse_670.007
Schulen eingesetzt zur Bildung, Unterweisung und Erziehung pse_670.008
der heranwachsenden Generation. Es gab Zeiten und pse_670.009
Völker, wo das ganze von der Gemeinschaft geschaffene pse_670.010
Bildungssystem von Dichtungen ausging, so vor allem bei pse_670.011
den alten Juden und den alten Griechen. Man kann sich denken, pse_670.012
daß hier eine geschlossene -- wenn auch vielleicht einseitige pse_670.013
-- und ins Wesenhafte gerichtete Bildung möglich pse_670.014
war, daß aber zugleich doch die Dichtung zu sehr auf diesen pse_670.015
Zweck hin "behandelt" wurde.

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Aber auch später und bei anderen Völkern ist Dichtung pse_670.017
immer in ihrem Wert für die Jugenderziehung erkannt worden. pse_670.018
Man kann von hier aus geradezu zwei Typen höherer pse_670.019
Schulen unterscheiden. Solche, die die Dichtung und mit pse_670.020
ihr die anderen Künste und das Geistesleben in den Mittelpunkt pse_670.021
der Bildungsarbeit stellen, wie das etwa die verschiedenen pse_670.022
Formen der reinen humanistischen und musischen pse_670.023
Gymnasien tun; und solche, die in ihrer vor allem naturwissenschaftlich, pse_670.024
wirtschaftlich oder technisch ausgerichteten pse_670.025
Bildungsarbeit das Dichterische als Ausgleich, als Bildungsrundung pse_670.026
einsetzen. Dieser musischen Bildungsergänzung pse_670.027
liegt einerseits der Gedanke an eine harmonisch gerundete pse_670.028
Persönlichkeit zugrunde, andererseits das Wissen von den pse_670.029
innerlich bildenden Kräften der Dichtung. Ein sehr schwieriges pse_670.030
Gebiet deuten wir an, wenn wir nach der Art fragen, wie pse_670.031
Dichtung den jungen Menschen nahegebracht werden soll. pse_670.032
Man hat mit der Zeit geradezu raffinierte Methoden dafür pse_670.033
ausgebildet, muß sich aber immer der Gefahr bewußt bleiben, pse_670.034
daß durch methodisch-rationelle Durchformung die pse_670.035
Dichtung selber in ihrer Wirkung Schaden leidet. Am wertvollsten pse_670.036
bleibt immer noch die Wirkung einer von Dichtung pse_670.037
erfaßten und gehobenen Erzieherpersönlichkeit.

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Damit kommen wir schon zu den Werten und Gefahren

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innerlich anregt und fördert, was also an seiner inneren pse_670.002
Formung zum wertvollen und geschlossenen Menschen mitarbeitet, pse_670.003
ist Bildungsgut, ganz gleichgültig, wann, wie und pse_670.004
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Bildungssystem von Dichtungen ausging, so vor allem bei pse_670.011
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— und ins Wesenhafte gerichtete Bildung möglich pse_670.014
war, daß aber zugleich doch die Dichtung zu sehr auf diesen pse_670.015
Zweck hin »behandelt« wurde.

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Aber auch später und bei anderen Völkern ist Dichtung pse_670.017
immer in ihrem Wert für die Jugenderziehung erkannt worden. pse_670.018
Man kann von hier aus geradezu zwei Typen höherer pse_670.019
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ihr die anderen Künste und das Geistesleben in den Mittelpunkt pse_670.021
der Bildungsarbeit stellen, wie das etwa die verschiedenen pse_670.022
Formen der reinen humanistischen und musischen pse_670.023
Gymnasien tun; und solche, die in ihrer vor allem naturwissenschaftlich, pse_670.024
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Bildungsarbeit das Dichterische als Ausgleich, als Bildungsrundung pse_670.026
einsetzen. Dieser musischen Bildungsergänzung pse_670.027
liegt einerseits der Gedanke an eine harmonisch gerundete pse_670.028
Persönlichkeit zugrunde, andererseits das Wissen von den pse_670.029
innerlich bildenden Kräften der Dichtung. Ein sehr schwieriges pse_670.030
Gebiet deuten wir an, wenn wir nach der Art fragen, wie pse_670.031
Dichtung den jungen Menschen nahegebracht werden soll. pse_670.032
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ausgebildet, muß sich aber immer der Gefahr bewußt bleiben, pse_670.034
daß durch methodisch-rationelle Durchformung die pse_670.035
Dichtung selber in ihrer Wirkung Schaden leidet. Am wertvollsten pse_670.036
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erfaßten und gehobenen Erzieherpersönlichkeit.

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Zitationshilfe: Seidler, Herbert: Die Dichtung: Wesen, Form, Dasein. Stuttgart, 1959, S. 670. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/seidler_poetik_1959/686>, abgerufen am 22.05.2024.