Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Seidler, Herbert: Die Dichtung: Wesen, Form, Dasein. Stuttgart, 1959.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

pse_563.001
die Vergangenheit lebendig zu machen, wie das Scott pse_563.002
in seinen Romanen vor allem getan hat.

pse_563.003
Aus diesen Überlegungen kann man dann wirklich zu einer pse_563.004
Art Typologie des Geschichtsromans kommen. Voraussetzung pse_563.005
ist: auch der Geschichtsroman ist Roman, ist Dichtung. pse_563.006
Er ist nach allen Gesichtspunkten und Wertmaßstäben zu pse_563.007
beurteilen, die für jede Dichtung und jeden Roman wesentlich pse_563.008
sind. Eine erste Stufe im dichterischen Rang stellt die pse_563.009
Belletristik dar. Geschichtlicher Stoff wird in angenehmer, pse_563.010
unterhaltender und spannender Weise erzählt. Die zweite pse_563.011
Stufe bilden die Romane, die durch den erzählten Vorgang pse_563.012
und um ihn herum ein Kulturbild entwerfen. Dichterisch pse_563.013
am höchsten stehen die Romane, die die Geschichte selbst als pse_563.014
einen Lebensprozeß, nun aber einer Gemeinschaft, eines Volkes, pse_563.015
erleben und gestalten. Der an sich bedeutsame Vorgang pse_563.016
wird nun künstlerisch verdichtet und durch die sprachkünstlerische pse_563.017
Formung und den Aufbau zu einer dichterischen pse_563.018
Wirklichkeit erhöht, von der aus eine außersprachliche pse_563.019
Wirklichkeit ihre Bedeutung als Folie verliert. Am höchsten pse_563.020
in die dichterischen Bereiche gehören diese letzte Art von pse_563.021
Romanen dann, wenn sie zugleich ein Weltbild mitformen, pse_563.022
wenn die erzählerisch gestalteten Vorgänge geradezu religiös pse_563.023
durchleuchtet werden. So wird in C. F. Meyers "Jürg Jenatsch" pse_563.024
ein Weltbild dichterisch wirkungsvoll, das vor allem pse_563.025
die Tragik und Ausweglosigkeit, die dauernde Gefährdung pse_563.026
des inneren menschlichen Wertes in der Geschichte herausformt. pse_563.027
In Stifters "Witiko" wird der Geschichtsvorgang selbst pse_563.028
als das Tiefere hinter all den Ereignissen erzählt, und in ihm pse_563.029
offenbart sich eine ganz andere Weltsicht: die immer wieder pse_563.030
zu erringende und errungene Herstellung einer hohen Menschheitsordnung pse_563.031
als Widerschein göttlichen Wollens. Hier erreicht pse_563.032
der Geschichtsdichter höchste Verwesentlichung innerhalb pse_563.033
einer rein dichterisch gestalteten Welt.

pse_563.034
Von demselben Gesichtspunkt aus haben wir auch die sogenannten pse_563.035
utopischen Romane zu werten, die nicht erst pse_563.036
unser Jahrhundert geschaffen hat. In ihnen wird immer dichterisch pse_563.037
ein Zukunftsbild entworfen, als geschlossener und pse_563.038
bereits beendeter Vorgang gestaltet und daher meistens in der

pse_563.001
die Vergangenheit lebendig zu machen, wie das Scott pse_563.002
in seinen Romanen vor allem getan hat.

pse_563.003
Aus diesen Überlegungen kann man dann wirklich zu einer pse_563.004
Art Typologie des Geschichtsromans kommen. Voraussetzung pse_563.005
ist: auch der Geschichtsroman ist Roman, ist Dichtung. pse_563.006
Er ist nach allen Gesichtspunkten und Wertmaßstäben zu pse_563.007
beurteilen, die für jede Dichtung und jeden Roman wesentlich pse_563.008
sind. Eine erste Stufe im dichterischen Rang stellt die pse_563.009
Belletristik dar. Geschichtlicher Stoff wird in angenehmer, pse_563.010
unterhaltender und spannender Weise erzählt. Die zweite pse_563.011
Stufe bilden die Romane, die durch den erzählten Vorgang pse_563.012
und um ihn herum ein Kulturbild entwerfen. Dichterisch pse_563.013
am höchsten stehen die Romane, die die Geschichte selbst als pse_563.014
einen Lebensprozeß, nun aber einer Gemeinschaft, eines Volkes, pse_563.015
erleben und gestalten. Der an sich bedeutsame Vorgang pse_563.016
wird nun künstlerisch verdichtet und durch die sprachkünstlerische pse_563.017
Formung und den Aufbau zu einer dichterischen pse_563.018
Wirklichkeit erhöht, von der aus eine außersprachliche pse_563.019
Wirklichkeit ihre Bedeutung als Folie verliert. Am höchsten pse_563.020
in die dichterischen Bereiche gehören diese letzte Art von pse_563.021
Romanen dann, wenn sie zugleich ein Weltbild mitformen, pse_563.022
wenn die erzählerisch gestalteten Vorgänge geradezu religiös pse_563.023
durchleuchtet werden. So wird in C. F. Meyers »Jürg Jenatsch« pse_563.024
ein Weltbild dichterisch wirkungsvoll, das vor allem pse_563.025
die Tragik und Ausweglosigkeit, die dauernde Gefährdung pse_563.026
des inneren menschlichen Wertes in der Geschichte herausformt. pse_563.027
In Stifters »Witiko« wird der Geschichtsvorgang selbst pse_563.028
als das Tiefere hinter all den Ereignissen erzählt, und in ihm pse_563.029
offenbart sich eine ganz andere Weltsicht: die immer wieder pse_563.030
zu erringende und errungene Herstellung einer hohen Menschheitsordnung pse_563.031
als Widerschein göttlichen Wollens. Hier erreicht pse_563.032
der Geschichtsdichter höchste Verwesentlichung innerhalb pse_563.033
einer rein dichterisch gestalteten Welt.

pse_563.034
Von demselben Gesichtspunkt aus haben wir auch die sogenannten pse_563.035
utopischen Romane zu werten, die nicht erst pse_563.036
unser Jahrhundert geschaffen hat. In ihnen wird immer dichterisch pse_563.037
ein Zukunftsbild entworfen, als geschlossener und pse_563.038
bereits beendeter Vorgang gestaltet und daher meistens in der 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <p><pb facs="#f0579" n="563"/><lb n="pse_563.001"/>
die Vergangenheit lebendig zu machen, wie das Scott <lb n="pse_563.002"/>
in seinen Romanen vor allem getan hat.</p>
              <p><lb n="pse_563.003"/>
Aus diesen Überlegungen kann man dann wirklich zu einer <lb n="pse_563.004"/>
Art Typologie des Geschichtsromans kommen. Voraussetzung <lb n="pse_563.005"/>
ist: auch der Geschichtsroman ist Roman, ist Dichtung. <lb n="pse_563.006"/>
Er ist nach allen Gesichtspunkten und Wertmaßstäben zu <lb n="pse_563.007"/>
beurteilen, die für jede Dichtung und jeden Roman wesentlich <lb n="pse_563.008"/>
sind. Eine erste Stufe im dichterischen Rang stellt die <lb n="pse_563.009"/>
Belletristik dar. Geschichtlicher Stoff wird in angenehmer, <lb n="pse_563.010"/>
unterhaltender und spannender Weise erzählt. Die zweite <lb n="pse_563.011"/>
Stufe bilden die Romane, die durch den erzählten Vorgang <lb n="pse_563.012"/>
und um ihn herum ein Kulturbild entwerfen. Dichterisch <lb n="pse_563.013"/>
am höchsten stehen die Romane, die die Geschichte selbst als <lb n="pse_563.014"/>
einen Lebensprozeß, nun aber einer Gemeinschaft, eines Volkes, <lb n="pse_563.015"/>
erleben und gestalten. Der an sich bedeutsame Vorgang <lb n="pse_563.016"/>
wird nun künstlerisch verdichtet und durch die sprachkünstlerische <lb n="pse_563.017"/>
Formung und den Aufbau zu einer dichterischen <lb n="pse_563.018"/>
Wirklichkeit erhöht, von der aus eine außersprachliche <lb n="pse_563.019"/>
Wirklichkeit ihre Bedeutung als Folie verliert. Am höchsten <lb n="pse_563.020"/>
in die dichterischen Bereiche gehören diese letzte Art von <lb n="pse_563.021"/>
Romanen dann, wenn sie zugleich ein Weltbild mitformen, <lb n="pse_563.022"/>
wenn die erzählerisch gestalteten Vorgänge geradezu religiös <lb n="pse_563.023"/>
durchleuchtet werden. So wird in C. F. Meyers »Jürg Jenatsch« <lb n="pse_563.024"/>
ein Weltbild dichterisch wirkungsvoll, das vor allem <lb n="pse_563.025"/>
die Tragik und Ausweglosigkeit, die dauernde Gefährdung <lb n="pse_563.026"/>
des inneren menschlichen Wertes in der Geschichte herausformt. <lb n="pse_563.027"/>
In Stifters »Witiko« wird der Geschichtsvorgang selbst <lb n="pse_563.028"/>
als das Tiefere hinter all den Ereignissen erzählt, und in ihm <lb n="pse_563.029"/>
offenbart sich eine ganz andere Weltsicht: die immer wieder <lb n="pse_563.030"/>
zu erringende und errungene Herstellung einer hohen Menschheitsordnung <lb n="pse_563.031"/>
als Widerschein göttlichen Wollens. Hier erreicht <lb n="pse_563.032"/>
der Geschichtsdichter höchste Verwesentlichung innerhalb <lb n="pse_563.033"/>
einer rein dichterisch gestalteten Welt.</p>
              <p><lb n="pse_563.034"/>
Von demselben Gesichtspunkt aus haben wir auch die sogenannten <lb n="pse_563.035"/>
utopischen Romane zu werten, die nicht erst <lb n="pse_563.036"/>
unser Jahrhundert geschaffen hat. In ihnen wird immer dichterisch <lb n="pse_563.037"/>
ein Zukunftsbild entworfen, als geschlossener und <lb n="pse_563.038"/>
bereits beendeter Vorgang gestaltet und daher meistens in der
</p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[563/0579] pse_563.001 die Vergangenheit lebendig zu machen, wie das Scott pse_563.002 in seinen Romanen vor allem getan hat. pse_563.003 Aus diesen Überlegungen kann man dann wirklich zu einer pse_563.004 Art Typologie des Geschichtsromans kommen. Voraussetzung pse_563.005 ist: auch der Geschichtsroman ist Roman, ist Dichtung. pse_563.006 Er ist nach allen Gesichtspunkten und Wertmaßstäben zu pse_563.007 beurteilen, die für jede Dichtung und jeden Roman wesentlich pse_563.008 sind. Eine erste Stufe im dichterischen Rang stellt die pse_563.009 Belletristik dar. Geschichtlicher Stoff wird in angenehmer, pse_563.010 unterhaltender und spannender Weise erzählt. Die zweite pse_563.011 Stufe bilden die Romane, die durch den erzählten Vorgang pse_563.012 und um ihn herum ein Kulturbild entwerfen. Dichterisch pse_563.013 am höchsten stehen die Romane, die die Geschichte selbst als pse_563.014 einen Lebensprozeß, nun aber einer Gemeinschaft, eines Volkes, pse_563.015 erleben und gestalten. Der an sich bedeutsame Vorgang pse_563.016 wird nun künstlerisch verdichtet und durch die sprachkünstlerische pse_563.017 Formung und den Aufbau zu einer dichterischen pse_563.018 Wirklichkeit erhöht, von der aus eine außersprachliche pse_563.019 Wirklichkeit ihre Bedeutung als Folie verliert. Am höchsten pse_563.020 in die dichterischen Bereiche gehören diese letzte Art von pse_563.021 Romanen dann, wenn sie zugleich ein Weltbild mitformen, pse_563.022 wenn die erzählerisch gestalteten Vorgänge geradezu religiös pse_563.023 durchleuchtet werden. So wird in C. F. Meyers »Jürg Jenatsch« pse_563.024 ein Weltbild dichterisch wirkungsvoll, das vor allem pse_563.025 die Tragik und Ausweglosigkeit, die dauernde Gefährdung pse_563.026 des inneren menschlichen Wertes in der Geschichte herausformt. pse_563.027 In Stifters »Witiko« wird der Geschichtsvorgang selbst pse_563.028 als das Tiefere hinter all den Ereignissen erzählt, und in ihm pse_563.029 offenbart sich eine ganz andere Weltsicht: die immer wieder pse_563.030 zu erringende und errungene Herstellung einer hohen Menschheitsordnung pse_563.031 als Widerschein göttlichen Wollens. Hier erreicht pse_563.032 der Geschichtsdichter höchste Verwesentlichung innerhalb pse_563.033 einer rein dichterisch gestalteten Welt. pse_563.034 Von demselben Gesichtspunkt aus haben wir auch die sogenannten pse_563.035 utopischen Romane zu werten, die nicht erst pse_563.036 unser Jahrhundert geschaffen hat. In ihnen wird immer dichterisch pse_563.037 ein Zukunftsbild entworfen, als geschlossener und pse_563.038 bereits beendeter Vorgang gestaltet und daher meistens in der

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Technische Universität Darmstadt, Universität Stuttgart: Bereitstellung der Scan-Digitalisate und der Texttranskription. (2015-09-30T09:54:39Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
TextGrid/DARIAH-DE: Langfristige Bereitstellung der TextGrid/DARIAH-DE-Repository-Ausgabe
Stefan Alscher: Bearbeitung der digitalen Edition - Annotation des Metaphernbegriffs
Hans-Werner Bartz: Bearbeitung der digitalen Edition - Tustep-Unterstützung
Michael Bender: Bearbeitung der digitalen Edition - Koordination, Konzeption (Korpusaufbau, Annotationsschema, Workflow, Publikationsformen), Annotation des Metaphernbegriffs, XML-Auszeichnung)
Leonie Blumenschein: Bearbeitung der digitalen Edition - XML-Auszeichnung
David Glück: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung, Annotation des Metaphernbegriffs, XSL+JavaScript
Constanze Hahn: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung
Philipp Hegel: Bearbeitung der digitalen Edition - XML/XSL/CSS-Unterstützung
Andrea Rapp: ePoetics-Projekt-Koordination

Weitere Informationen:

Bogensignaturen: keine Angabe; Druckfehler: keine Angabe; fremdsprachliches Material: gekennzeichnet; Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage; Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage; i/j in Fraktur: wie Vorlage; I/J in Fraktur: wie Vorlage; Kolumnentitel: nicht übernommen; Kustoden: nicht übernommen; langes s (ſ): wie Vorlage; Normalisierungen: keine; rundes r (ꝛ): wie Vorlage; Seitenumbrüche markiert: ja; Silbentrennung: nicht übernommen; u/v bzw. U/V: wie Vorlage; Vokale mit übergest. e: wie Vorlage; Vollständigkeit: vollständig erfasst; Zeichensetzung: wie Vorlage; Zeilenumbrüche markiert: ja;




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/seidler_poetik_1959
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/seidler_poetik_1959/579
Zitationshilfe: Seidler, Herbert: Die Dichtung: Wesen, Form, Dasein. Stuttgart, 1959, S. 563. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/seidler_poetik_1959/579>, abgerufen am 22.11.2024.