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Seidler, Herbert: Die Dichtung: Wesen, Form, Dasein. Stuttgart, 1959.

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Verdichtungen der Weltbildgestaltung. Dabei ist auch die pse_219.002
Stellung der beiden Bereiche von Bedeutung. Steht der Vergleichsbereich pse_219.003
voraus -- wie meist auch in den Homerischen pse_219.004
Gleichnissen --, so schafft er eine bestimmte Gefühlsatmosphäre pse_219.005
oder umreißt einen Erfahrungsbereich; dahinein wird dann pse_219.006
der Grundbereich gestellt; er wird daher von vornherein in pse_219.007
einer bestimmten Beleuchtung gesehen, in einen bestimmten pse_219.008
weiteren Zusammenhang gestellt. In einem solchen Augenblick pse_219.009
öffnet sich der Blick in eine Weite, die über den augenblicklichen pse_219.010
Stand des Erzählten oder Ausgedrückten hinausgeht. pse_219.011
Damit ist gerade durch den Vergleich die Verwesentlichung pse_219.012
herausgearbeitet.

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Jetzo wie hoch aus den Wolken umnachtetes Dunkel erscheinet, pse_219.014
Wenn nach der Schwül ein Orkan mit brausender Wut sich erhebet: pse_219.015
Also dem Held Diomedes erschien der eherne Ares, pse_219.016
Als er, in Wolken gehüllt, auffuhr zum erhabenen Himmel.
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   (Homer, Ilias 5, übers. Voß)

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Anders ist die Wirkung, wenn der Vergleichsbereich nachsteht: pse_219.019
"... ihr Leben glich fortan der träumerischen Qual pse_219.020
zweier Verdammten, welche auf einem schmalen Brette einen pse_219.021
dunklen Strom hinabtreibend, sich befehden, in die Luft hauen pse_219.022
und sich selber anpacken und vernichten, in der Meinung, sie pse_219.023
hätten ihr Unglück gefaßt" (G. Keller, Romeo und Julia). Hier pse_219.024
wird der Gehalt des nur kurz angedeuteten Grundbereichs, pse_219.025
der aber in den vorangehenden Sätzen ausgeformt worden ist, pse_219.026
nochmals im Vergleichsbereich aufgenommen, vertieft in pse_219.027
einem packenden Bild und damit ein Zustand in ein Dauerbild pse_219.028
gegossen, das man nicht so leicht vergißt. Damit wird pse_219.029
der Vergleichsbereich beinahe zum Symbol; vor allem deshalb, pse_219.030
weil in dieser Novelle ähnliche Bilder noch zweimal pse_219.031
vorkommen: als Manz und Marti auf dem Steg über einen pse_219.032
Bach heftig ringen und als am Ende die beiden Liebenden pse_219.033
friedlich auf dem Heuschiff in den Tod fahren.

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Vom Symbol im Rahmen der Dichtung ist schon früher pse_219.035
gesprochen worden (S. 73 ff.). Wir haben dort deutlich das pse_219.036
Symbol vom bloßen Zeichen getrennt; das Symbol hat nicht pse_219.037
bloß rationale Bedeutung, sondern führt tiefer, da es aus dem pse_219.038
Innersten entspringt. Es ist zugleich durch innere Fülle und

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Verdichtungen der Weltbildgestaltung. Dabei ist auch die pse_219.002
Stellung der beiden Bereiche von Bedeutung. Steht der Vergleichsbereich pse_219.003
voraus — wie meist auch in den Homerischen pse_219.004
Gleichnissen —, so schafft er eine bestimmte Gefühlsatmosphäre pse_219.005
oder umreißt einen Erfahrungsbereich; dahinein wird dann pse_219.006
der Grundbereich gestellt; er wird daher von vornherein in pse_219.007
einer bestimmten Beleuchtung gesehen, in einen bestimmten pse_219.008
weiteren Zusammenhang gestellt. In einem solchen Augenblick pse_219.009
öffnet sich der Blick in eine Weite, die über den augenblicklichen pse_219.010
Stand des Erzählten oder Ausgedrückten hinausgeht. pse_219.011
Damit ist gerade durch den Vergleich die Verwesentlichung pse_219.012
herausgearbeitet.

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Jetzo wie hoch aus den Wolken umnachtetes Dunkel erscheinet, pse_219.014
Wenn nach der Schwül ein Orkan mit brausender Wut sich erhebet: pse_219.015
Also dem Held Diomedes erschien der eherne Ares, pse_219.016
Als er, in Wolken gehüllt, auffuhr zum erhabenen Himmel.
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   (Homer, Ilias 5, übers. Voß)

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Anders ist die Wirkung, wenn der Vergleichsbereich nachsteht: pse_219.019
»... ihr Leben glich fortan der träumerischen Qual pse_219.020
zweier Verdammten, welche auf einem schmalen Brette einen pse_219.021
dunklen Strom hinabtreibend, sich befehden, in die Luft hauen pse_219.022
und sich selber anpacken und vernichten, in der Meinung, sie pse_219.023
hätten ihr Unglück gefaßt« (G. Keller, Romeo und Julia). Hier pse_219.024
wird der Gehalt des nur kurz angedeuteten Grundbereichs, pse_219.025
der aber in den vorangehenden Sätzen ausgeformt worden ist, pse_219.026
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einem packenden Bild und damit ein Zustand in ein Dauerbild pse_219.028
gegossen, das man nicht so leicht vergißt. Damit wird pse_219.029
der Vergleichsbereich beinahe zum Symbol; vor allem deshalb, pse_219.030
weil in dieser Novelle ähnliche Bilder noch zweimal pse_219.031
vorkommen: als Manz und Marti auf dem Steg über einen pse_219.032
Bach heftig ringen und als am Ende die beiden Liebenden pse_219.033
friedlich auf dem Heuschiff in den Tod fahren.

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Vom Symbol im Rahmen der Dichtung ist schon früher pse_219.035
gesprochen worden (S. 73 ff.). Wir haben dort deutlich das pse_219.036
Symbol vom bloßen Zeichen getrennt; das Symbol hat nicht pse_219.037
bloß rationale Bedeutung, sondern führt tiefer, da es aus dem pse_219.038
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[219/0235] pse_219.001 Verdichtungen der Weltbildgestaltung. Dabei ist auch die pse_219.002 Stellung der beiden Bereiche von Bedeutung. Steht der Vergleichsbereich pse_219.003 voraus — wie meist auch in den Homerischen pse_219.004 Gleichnissen —, so schafft er eine bestimmte Gefühlsatmosphäre pse_219.005 oder umreißt einen Erfahrungsbereich; dahinein wird dann pse_219.006 der Grundbereich gestellt; er wird daher von vornherein in pse_219.007 einer bestimmten Beleuchtung gesehen, in einen bestimmten pse_219.008 weiteren Zusammenhang gestellt. In einem solchen Augenblick pse_219.009 öffnet sich der Blick in eine Weite, die über den augenblicklichen pse_219.010 Stand des Erzählten oder Ausgedrückten hinausgeht. pse_219.011 Damit ist gerade durch den Vergleich die Verwesentlichung pse_219.012 herausgearbeitet. pse_219.013 Jetzo wie hoch aus den Wolken umnachtetes Dunkel erscheinet, pse_219.014 Wenn nach der Schwül ein Orkan mit brausender Wut sich erhebet: pse_219.015 Also dem Held Diomedes erschien der eherne Ares, pse_219.016 Als er, in Wolken gehüllt, auffuhr zum erhabenen Himmel. pse_219.017 (Homer, Ilias 5, übers. Voß) pse_219.018 Anders ist die Wirkung, wenn der Vergleichsbereich nachsteht: pse_219.019 »... ihr Leben glich fortan der träumerischen Qual pse_219.020 zweier Verdammten, welche auf einem schmalen Brette einen pse_219.021 dunklen Strom hinabtreibend, sich befehden, in die Luft hauen pse_219.022 und sich selber anpacken und vernichten, in der Meinung, sie pse_219.023 hätten ihr Unglück gefaßt« (G. Keller, Romeo und Julia). Hier pse_219.024 wird der Gehalt des nur kurz angedeuteten Grundbereichs, pse_219.025 der aber in den vorangehenden Sätzen ausgeformt worden ist, pse_219.026 nochmals im Vergleichsbereich aufgenommen, vertieft in pse_219.027 einem packenden Bild und damit ein Zustand in ein Dauerbild pse_219.028 gegossen, das man nicht so leicht vergißt. Damit wird pse_219.029 der Vergleichsbereich beinahe zum Symbol; vor allem deshalb, pse_219.030 weil in dieser Novelle ähnliche Bilder noch zweimal pse_219.031 vorkommen: als Manz und Marti auf dem Steg über einen pse_219.032 Bach heftig ringen und als am Ende die beiden Liebenden pse_219.033 friedlich auf dem Heuschiff in den Tod fahren. pse_219.034 Vom Symbol im Rahmen der Dichtung ist schon früher pse_219.035 gesprochen worden (S. 73 ff.). Wir haben dort deutlich das pse_219.036 Symbol vom bloßen Zeichen getrennt; das Symbol hat nicht pse_219.037 bloß rationale Bedeutung, sondern führt tiefer, da es aus dem pse_219.038 Innersten entspringt. Es ist zugleich durch innere Fülle und

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Zitationshilfe: Seidler, Herbert: Die Dichtung: Wesen, Form, Dasein. Stuttgart, 1959, S. 219. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/seidler_poetik_1959/235>, abgerufen am 24.11.2024.